新教倫理與資本主義精神 2025 pdf epub mobi 電子書下載

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新教倫理與資本主義精神 pdf epub mobi 著者簡介

馬剋斯·韋伯（Max Weber，1864.4.21—1920.6.14），生於德國圖林根的小城埃爾福特。1882年，開始在海德堡大學學習法律。1892年起，先後任教於柏林大學、弗萊堡大學、海德堡大學、維也納大學、慕尼黑大學。1920年6月14日，因肺炎病逝。

馬剋斯·韋伯、卡爾·馬剋思和愛米爾·塗爾乾三人，並列為現代社會學的奠基者。在對現代世界産生深遠影響的思想大師之中，馬剋斯·韋伯的地位至今仍然無可質疑，其思想體係始終沒有受到根本性的挑戰。他一生著述甚多，其中以《學術與政治》《新教倫理與資本主義精神》等*為中國讀者所知曉。

譯者簡介

康樂，美國耶魯大學曆史學博士。曾任颱灣“中研院”曆史語言研究所副研究員、研究員。主要研究魏晉南北朝史與佛教史，並主編遠流公司“新橋譯叢”，與妻子簡惠美共同翻譯多種馬剋斯·韋伯著作。

簡惠美，颱灣大學曆史研究所碩士。

新教倫理與資本主義精神 pdf epub mobi 圖書描述

《新教倫理與資本主義精神》是馬剋斯•韋伯的代錶作之一。

近代以來在世界範圍具有支配性力量的資本主義，何以獨獨從西方文明中孕生齣來？韋伯從文化宗教對社會經濟發展的製約這一角度提齣，近代資本主義以其理性化的持續經營和組織勞動為特徵，而資本主義精神中的核心要素，即“天職”思想、為職業勞動獻身的工作倫理，與基督新教的禁欲性格具有天然的內在親和性。新教，尤其是加爾文教派將工作奉為天職，有係統且理性地追求閤法利得的人生觀，正是資本主義發展*適閤的精神動力。新教的人生觀促進瞭基於職業理念上的理性化的生活傾嚮，如今，這已成為現代市民普遍的生活樣式。雖然禁欲精神助長瞭近代經濟秩序的誕生，但資本主義在建立起決定一切的秩序後，將自己的根基盤踞在機械文明之上，新教的入世禁欲精神，則解體為純粹的功利主義。褪除瞭宗教倫理意涵的資本主義，*終走嚮“無靈魂的專傢，無心的享樂人，這空無者竟自負已登上人類前所未達的境界”。

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發表於2025-02-07

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新教倫理與資本主義精神 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

http://bizchedan.blogbus.com/logs/47197170.html 對馬剋斯·韋伯(Max Weber)的<新教倫理與資本主義精神>存在很多誤解，特彆是在中國的語境。一些意識形態論者斥之為唯心主義，但也有今儒東施效顰，認為儒教或所謂“東亞價值觀”，對工業東亞的崛起居功至偉。1997金融危機之...

評分☆☆☆☆☆

在韋伯看來，新教倫理與資本主義精神的核心就是禁欲主義，節儉、勤奮而非奢侈、糜爛纔是資本主義[ 韋伯所謂的資本主義，其實有著嚴格的“時空限定”。他考察的隻是西歐和美國的資本主義（36頁），而且他迴避瞭資本原始積纍的階段，在一定程度上也否認今後的資本主義是典型的資...

評分☆☆☆☆☆

【按語：重溫《新教倫理與資本主義精神》，驚訝於此書享有的盛譽：此書基本上並非通俗的宗教社會學，而是深奧偏僻的神學倫理學，從加爾文-清教等特定新教派係的預定論或等候聖靈的神學信條中直接推演齣某些（此世的、符閤資本主義的）倫理觀念。照說，這種教派式的神學倫理不僅...

評分☆☆☆☆☆

前兩天劉瑜寫瞭篇文章叫作資本主義新人，裏麵引用瞭韋伯對於新教倫理的論述，認為這本書“在本質上就是給被馬剋思臭瞭大街的‘資本主義’四個字正名”。我在豆瓣狀態裏指齣她這個觀點錯瞭。有很多人發信來質問我哪裏有錯，我說你去看我在豆瓣上寫的書評，他們看瞭以後仍然說覺...

評分☆☆☆☆☆

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出版者:上海三聯書店

作者:[德]馬剋斯·韋伯

出品人:理想國

頁數:0

譯者:康樂

出版時間:2019-4

價格:69.00

裝幀:精裝

isbn號碼:9787542664631

叢書系列:Great Thoughts 書係

圖書標籤: 社會學馬剋思韋伯社會科學理想國經濟社科政治哲學馬剋斯·韋伯

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新教倫理與資本主義精神 pdf epub mobi 用戶評價

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禁欲新教倫理的世俗化推動市民階層通過“天職”勞動獲得救贖確證，此世的每一份勞動都是為瞭增添上帝的榮光，每一份財富都是上帝的祝福，由此營利的資本主義精神獲得瞭倫理上的正當性，理性的經營方式的投資與理性的資本主義勞動組織成為決定經濟行為取嚮的支配勞動。然自發組成的教派總是會墮落為教會，卡裏斯馬型的領袖缺位，“無靈魂的專傢，無心的享樂人，這空無者竟自負已登上人類前所未達的境界”，資本主義精神化為鋼鐵牢籠禁錮齣生於此機製的每一個人，世界的祛魅反而為物欲泛濫騰齣瞭空間，“獲勝的資本主義，既以盤踞在機械文明的基礎上，便也不再需要這樣的支柱”，“恐怕直到最後一車的化石原料燃盡為止”。以及，真實便是真理，唯物與唯心自然都是片麵的，“對於曆史真實的解明，兩者是同樣可能的”，於我自身也是對唯物主義的“祛魅”瞭。

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太喜歡理想國瞭嗚嗚嗚沒讀完呢

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對相關知識和曆史不瞭解，就顯得書本過於晦澀

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2020 013難消化，易誤解

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#找尋行為的依止#我賺錢就是為瞭賺更多的錢本身，我富有也因此要更加勤勉敬業纔配得上選民的身份，我殉職殉道因為那是天賜的使命。生命的歸宿在於毀滅，生命的意義在於以何種方式毀滅。

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