柯林武德:英國哲學傢,曆史學傢,業餘畫傢。1912年起任牛津大學研究員。1914-1918年服務於英國海軍參謀部下屬機構。1927年起為牛津大學羅馬史講座教師,成為繼哈佛菲爾德之後的羅馬不列顛史專傢。1935年起為牛津大學溫弗萊特形而上學哲學教授,至1941年退休。
發表於2025-02-02
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相較於經由諾剋斯等人整理而成的略顯駁雜的《曆史的觀念》來說,這部《自傳》更多地顯示瞭柯氏思想的連貫性。對柯林伍德大名鼎鼎的「一切曆史都是思想史」,這部自傳提供瞭許多背景,如具備一定科學史素養的作為哲學傢和考古學傢的柯林伍德。而這些思想論斷的形成,毫無疑問要...
評分相較於經由諾剋斯等人整理而成的略顯駁雜的《曆史的觀念》來說,這部《自傳》更多地顯示瞭柯氏思想的連貫性。對柯林伍德大名鼎鼎的「一切曆史都是思想史」,這部自傳提供瞭許多背景,如具備一定科學史素養的作為哲學傢和考古學傢的柯林伍德。而這些思想論斷的形成,毫無疑問要...
評分時光流逝。倏忽而至又刹那遠去的,除瞭無從捉摸的思緒、靈感,就是變動不居的時間瞭。最近讀完瞭《柯林伍德自傳》,也開始讀柯林伍德的《自然的觀念》,對meta-philosophy及問答邏輯有點興趣,讀之受益匪淺。 柯林伍德的《自然的觀念》中有這樣一段錶述:“希臘思想傢把自然中...
評分其實越來越覺得現在自己讀的書已經超越瞭我評價的能力範圍,每一本書都是教科書,對教科書的評價至多隻能說是否對我的思考方式產生影響,而無疑那些經典都有這樣的功效。 科林武德提齣瞭問答邏輯,來反駁批判羅素等人提齣的實在論。整本書就是他提齣自身觀點,演繹並論...
評分對於一個思想史傢的尊敬,起碼應體現在我們能否用他所告誡的方法來理解他自己。換言之,柯林伍德自然不是以功成名就的心態寫一本小冊子嚮世人標榜他自己,而是作為一個思想史傢為後人留下直接理解他的一份思想史材料。 在全書的開篇的第一句話,柯林伍德已告訴讀者,他為什麼寫...
圖書標籤: R.G.Collingwood 傳記 思想史 哲學 曆史 英文原版 英國 history
比起他為瞭反對牛津實在論而追索哲學傢基本關切的嘗試,柯林伍德對“科學的曆史”的闡釋很難令人滿意。這一思路對之後政治思想史的持久研究,而且在政治學界開枝散葉,相比於柯林伍德對曆史學抱有的期待,這一思路似乎也未能産生更多的實質成果。
評分比起他為瞭反對牛津實在論而追索哲學傢基本關切的嘗試,柯林伍德對“科學的曆史”的闡釋很難令人滿意。這一思路對之後政治思想史的持久研究,而且在政治學界開枝散葉,相比於柯林伍德對曆史學抱有的期待,這一思路似乎也未能産生更多的實質成果。
評分P110#There is nothing else except thought that can be the object of historical knowledge.
評分王汎森推薦。讀的是1939年牛津的最早版本,燕京大學舊藏。39年時柯氏纔50歲,寫自傳似乎未免太早,結果5年後他就去世。唯一的解釋,由於柯氏治學凶猛,40歲後就經常患病,又看齣二戰馬上要爆發,自知必不永年。所以可以說此書既是自傳,又是遺囑(A Testament)。
評分P110#There is nothing else except thought that can be the object of historical knowledge.
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