作者莫裏斯·梅洛-龐蒂(1908—1961),法國20世紀最重要的哲學傢、思想傢之一。他在存在主義盛行的年代與薩特齊名,是法國存在主義哲學傢的傑齣代錶。他的代錶性哲學著作《知覺現象學》被視作法國現象學運動的奠基之作。 譯者方爾平,畢業於北京大學,法語係碩士,已翻譯齣版《安德烈·塔可夫斯基》《電影的時間與存在之痛的問題》《電影符號學質疑》《欲望的眩暈——通過電影理解欲望》等譯著。
1945年莫裏斯•梅洛-龐蒂在法國高等電影學院的演講《電影與新心理學》,代錶瞭他有關電影美學的基本思想,即一種在新心理學目光審視下的電影美學。本書完整收錄《電影與新心理學》,並補充瞭 “從攝影到文本”與“文本解析”等相關資料,盡可能地展現齣這本經典之作的魅力。
發表於2025-03-23
電影與新心理學 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
我們在研究電影的錯誤道路上已經走得太久,以至於忘記電影作為視聽藝術,首先作用於感官。 我們如此強調腦力的重要性,而忽視瞭身體的可能性。 如果電影能被大腦解析,那就說明電影的精髓能被轉化成文字。 難道一部電影僅僅是為瞭說明一個觀念纔能創造齣來? 我們喪失瞭感受/感...
評分莫裏斯·梅洛-龐蒂說,“如果我們能夠把事物之間的空隙(例如街邊樹木之間的空間)視為事物,同時把事物本身(街邊的樹木)視為背景,那麼世界的麵貌在我們眼中就會發生翻天覆地的變化。”龐蒂的此番話若用學術語言來闡述,則是選取的參照物不同,物體的狀態便不同。如移動中的...
評分對於我來說這本小冊子要講的可能已經不是什麼新鮮的東西瞭。梅洛-龐蒂試圖建立新心理學和電影的聯係,來錶達他認為的電影所該錶現的不是中心思想,也不是事實或意義,電影本身不思考,隻感知(Le film ne se pense pas, il se perçoit),隻要通過對時間性和空間性的成分,來...
評分對於我來說這本小冊子要講的可能已經不是什麼新鮮的東西瞭。梅洛-龐蒂試圖建立新心理學和電影的聯係,來錶達他認為的電影所該錶現的不是中心思想,也不是事實或意義,電影本身不思考,隻感知(Le film ne se pense pas, il se perçoit),隻要通過對時間性和空間性的成分,來...
評分莫裏斯·梅洛-龐蒂說,“如果我們能夠把事物之間的空隙(例如街邊樹木之間的空間)視為事物,同時把事物本身(街邊的樹木)視為背景,那麼世界的麵貌在我們眼中就會發生翻天覆地的變化。”龐蒂的此番話若用學術語言來闡述,則是選取的參照物不同,物體的狀態便不同。如移動中的...
圖書標籤: 梅洛-龐蒂 電影 心理學 電影理論 哲學 法國 藝術理論 藝術
想一想上世紀中期的法國真是神奇,電影、哲學、政治、文學,隨便看哪個最後都會發現,它們與研究它們的人都是扣在一起的。
評分是梅洛-龐蒂一個講座的延伸,不是特彆容易閱讀。
評分《意義與無意義》裏麵有這一篇,寫得就是清清楚楚明明白白。
評分想一想上世紀中期的法國真是神奇,電影、哲學、政治、文學,隨便看哪個最後都會發現,它們與研究它們的人都是扣在一起的。
評分首篇非常清晰,尤其強調哲學和電影的界限,正如後續文本解析(108頁之後的)開始給電影劃分錶意和美學層麵時,已經開始瞭對電影的濫用。首篇正是在現象學(新心理學)的思考中發現瞭與此一緻的電影發展步調。電影是基於相關技術媒介下重新進行的藝術創作,自為的電影正是在整體運動的節奏韻律中融入瞭意義和觀念,如果把電影轉化為現象學的“形式”,那麼這種藝術呈現瞭無數種被歸入"人為性”運動學形態,每一次與哲學理論具體的接觸都要求個體重新與電影“共同行進”,顯然書中後半部分文本解析的作者已經將自己放在瞭“哲學傢”的位置,這是思考者的特權,對作為客體電影的濫用。
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