安德烈·紀德
André Gide (1869—1951)
法國作傢。
1869年11月22日 安德烈·紀德齣生於巴黎。
一生著有多部小說、劇本、論文、散文及日記。
他的作品聯接古典與現代,
既傳承瞭巴爾紮剋、雨果、福樓拜和波德萊爾,
也深深影響瞭薩特、加繆等文學傢。
1947年被授予諾貝爾文學奬。
代錶作品 :
《窄門》《背德者》《田園交響麯》
《僞幣製造者》《人間食糧》
“因為抱著與你重逢的期待,在我眼裏最險峻的小道也總是最好的。”
阿莉莎與傑羅姆是一對錶兄弟,自小青梅竹馬。阿莉莎喜愛讀書,常常和傑羅姆在花園後麵的長椅上誦讀詩歌和文學,兩人在諾曼底的鄉村度過漫漫卻無憂的童年。愛情在同齡的幾個少男少女身上漸漸發芽,起初他們偷偷愛戀彼此,各自藏著秘密和煩惱。愛戀至深時,他們精神交融,一心想為對方變成更好的人,完全無法忍受任何不完美的産生。然而,錶姐阿莉莎在他人平淡的婚姻生活裏,看到愛情最終落入平凡的模樣,對愛情的終點産生瞭懷疑,她想追求的是永恒之愛,深信世間存在不朽的愛戀,隻是通往永恒的道路是一條狹路,進入的門是一扇“窄門”,“隻有少數人”能找到……
編輯推薦: 讀完《窄門》,你便讀懂瞭紀德的一生。
◆ 法文直譯全新版,更通俗易讀,符閤現代人的閱讀習慣。
◆ 諾貝爾文學奬經典,法國文壇不可繞過的作傢。
◆ 安德烈·紀德筆下最刻骨銘心的愛戀。
◆ 封麵設計更貼閤小說主旨。
“愛情最美好的時刻,不是在說“我愛你”。”
“在我的生命裏,除瞭愛情找不到彆的意義,於是緊緊抓著它。除瞭期待我的愛人到來之外,我什麼也不等待,也不願等待。”
發表於2024-12-22
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愛情導管的兩端並無直接接通傑羅姆與阿麗莎,中間住著個上帝。 愛情要有共同的信仰支撐,即便如此,信仰隻是信仰,還須轉化為真實的愛,而並非虛幻式的“愛戀”。傑羅姆與阿麗莎之愛被極端的信仰濛蔽。於“你追我趕”中,背道而馳。 阿麗莎與傑羅姆把愛情建...
評分轉自 http://hi.baidu.com/xiudi1985/blog/item/3660670ef8b244cd7bcbe1e8.html 安德烈·紀德,1949年諾貝爾文學奬得主,二十世紀法國著名作傢,他的創作和精神在二十世紀西方思想和倫理的演變中産生過不容忽視的巨大影響。然而在他人眼中,他始終是個矛盾而多變的存在。 ...
評分卡夫卡有個很牛逼的法律門前的說法,上學的時候根本不懂,覺得很莫名,但是後來看周房正行那個關於地鐵猥褻案的片子,一下子打通任督二脈懂到一塌糊塗 看完這本書已經過瞭好幾個月,突然想到,窄門這一部,可以說紀德就是把卡夫卡的法律之門變成瞭一個人在“愛”的門前徘徊...
評分彆提哪些高深莫測的字眼瞭 放在現在,就是倆一見鍾情之後網戀失敗的故事 故事很平淡,是老一套的那種平鋪直敘然後最後十頁拿齣猛料摧毀讀者小心靈的路子 基本上第一百頁達到準高潮,最後一頁升之巔峰 巔峰在哪裏? 不是主人公的傷感痛苦什麼的,也不是什麼...
評分法國文學有個特點,總是在探尋“幸福到底是什麼”。比如普魯斯特窮盡一生得齣結論“幸福就是點點滴滴的迴憶”。 法國作傢紀德筆下的文學作品是完全對立與分裂的,不過兩條截然不同的道路最後還是通嚮瞭一個頂點——幸福。 《背德者》《窄門》《田園交響麯》是法國作...
圖書標籤: 安德烈.紀德 愛情 法國文學 小說 宗教 文學 法國 紀德
沒有宗教信仰,理解不瞭這種神聖的愛情和幸福感。如果肉欲之愛是墮落,平凡簡單之愛是膚淺庸俗的幸福,那麼這種所謂的清教徒般的愛就是高尚的德行瞭?總之,讀的有些彆扭,也無法苟同這種愛和幸福感。
評分披著宗教外衣的“作”
評分紀德“道德三部麯”中最讓人揪心的一部,相比之下,《田園交響麯》讀起來內心不會那麼寜波,而且人物對話寫得極妙,而《背德者》似乎更有趣一些。不管怎麼說,紀德大師的作品值得一讀再讀~
評分我的文學修養不夠,不但讀不懂你們的愛情,還覺得生理不適。
評分富有文學性,優美流暢。但是主角的愛情觀用現代的眼光來看真的太煩人瞭。沒有一種愛是以推開對方來實現的
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