李楊,湖南長沙人。北京大學中文係中國現當代文學專業教授、博士生導師。專著有《抗爭宿命之路——“社會主義現實主義”(1942—1976)研究》《50—70年代中國文學經典再解讀》《文學史寫作中的現代性問題》《光暈——文化政治視域中的延安文藝》(即齣)等。編著有《讀電影——經典藝術電影》《讀電影——最新藝術電影》《深圳新文學大係》等。
《50—70年代中國文學經典再解讀》解讀瞭8部50—70年代的經典作品,既有代錶主流敘事的《林海雪原》《創業史》《紅岩》等,也有當時“地下文學”的代錶《第二次握手》;從寫作資源、小說結構、主體塑造等方麵展示文學創作的演化,指齣這些作品為何在當時的文化環境下受到讀者歡迎,並反過來影響瞭人們對社會生活的理解。本書是當代文學領域運用“再解讀”研究方法的重要成果,受到眾多研究者和讀者的肯定,本次精裝版增加瞭1篇關於“新時期”工業小說的文章。
發表於2025-03-26
50—70年代中國文學經典再解讀 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
第一章《林海雪原》——“革命通俗小說”:“傳統”與“革命”的融閤、分裂與衝突 通俗小說: 在現代性的建構中通俗文學一直是作為新文學的他者存在的 一度成為“文革”後的評論傢將社會主義革命定性為“封建文化”的口實 50s:節製普及 一、“英雄” 西方:史詩(epic)英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小說”:“傳統”與“革命”的融閤、分裂與衝突 通俗小說: 在現代性的建構中通俗文學一直是作為新文學的他者存在的 一度成為“文革”後的評論傢將社會主義革命定性為“封建文化”的口實 50s:節製普及 一、“英雄” 西方:史詩(epic)英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小說”:“傳統”與“革命”的融閤、分裂與衝突 通俗小說: 在現代性的建構中通俗文學一直是作為新文學的他者存在的 一度成為“文革”後的評論傢將社會主義革命定性為“封建文化”的口實 50s:節製普及 一、“英雄” 西方:史詩(epic)英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小說”:“傳統”與“革命”的融閤、分裂與衝突 通俗小說: 在現代性的建構中通俗文學一直是作為新文學的他者存在的 一度成為“文革”後的評論傢將社會主義革命定性為“封建文化”的口實 50s:節製普及 一、“英雄” 西方:史詩(epic)英雄史...
評分第一章《林海雪原》——“革命通俗小說”:“傳統”與“革命”的融閤、分裂與衝突 通俗小說: 在現代性的建構中通俗文學一直是作為新文學的他者存在的 一度成為“文革”後的評論傢將社會主義革命定性為“封建文化”的口實 50s:節製普及 一、“英雄” 西方:史詩(epic)英雄史...
圖書標籤: 文學研究 中國當代文學 李楊 文學 中國現當代文學研究 1950-1970 現當代文學 社會主義中國文化
一種必要性吧,即便是去說那個時代沒有文學。
評分若不做專題研究,想要瞭解十七年文學,就不必特意去讀那些大部頭的“紅色經典”。有洪子誠加上這本就夠瞭。作者對這些研究對象是有愛的,也就試圖從現代性層麵確立十七年文學經典閤法性。並非將其視為審美作品而是當作話語生産方式進行分析後,這些重要的時代文本,確實在形式或內容上都顯露齣現代性的意味。這些文本誕生於高度二元對立的思維框架中,而文革後對紅色經典的粗暴批判和文革話語並無兩樣,隻不過是把白變成黑。由此李楊超越性的解讀就不僅深刻剖析瞭紅色經典建構集體無意識的可怖功效,也是對以往批評話語的降維打擊。(乘著巴赫金、福柯、詹姆遜、拉康……等人的超級順風車。)也許這本書纔真正引我入文學批評的大門。參考書目是寶藏。
評分分析《紅燈記》形式的意識形態很精彩。用李銀河奶奶的“虐戀”分析《紅岩》叫人冒汗……
評分選擇從“文學自身”進入“曆史”,而不是在“曆史”或“政治環境”中討論“文學”,並不是要從文學的“外部研究”迴到以“文學性”為目標、進行形式和結構上的技術分析的“內部研究”,而是仿佛顛倒瞭“由外及內”的社會曆史批評的“由內及外”的方式——不是研究“曆史”中的“文本”,而是研究“文本”中的“曆史”。關注的不是“曆史”如何控製和生産“文本”的過程,而是“文本”如何“生産”“曆史”和“意識形態”的過程。用王德威的話來說,是看小說如何提供瞭特定時代的人們想象“中國”和“自我”的方式。(357-358)
評分李楊老師以“社會主義現實主義”在中國現代化進程中的演變、發展、成型、膨脹以緻自反為邏輯,展示齣一個“小說中國”的建國史,文本與時代的復雜與糾纏展示在李楊老師樸素大方的語言之中,尤其是細讀的分寸感讓細膩變得簡潔舒暢而不拖泥帶水,尤其是對巴赫金、詹明信乃至於法蘭剋福學派思想的藉鑒,都極具代錶性,這本書是我現在讀過對於“十七年文學”解讀的的最佳文本~
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