立原正鞦（1926-1980)，日本當代流行小說傢。1961年獲第2屆近傳文學奬，1966年獲55屆直木奬。以擅長描寫與愛情題材的創作馳譽日本文壇，代錶作有《薪能》、《劍崎》、《漆花》、《白罌粟》、《能劇世傢》、《殘雪》、《春鍾》等。

《春鍾》發錶於20世紀70年傳，是作者晚年的一部力作。作品有兩條主綫：一條是美術館館長鳴海六平太和女館員石本多惠的愛情故事，另一條是鳴海的妻子與幾個男人的婚外情。鳴海六平太投身自己酷愛的藝術事業，到古都奈良任美術館館長，陶工的女兒多惠走進他的生活，他們以古都奈良為舞颱，演繹齣一段感人至深的富有浪漫情調的愛情故事。鳴海的妻子範子和孩子在東京生活，丈夫不在身邊，範子經不住外界誘惑，開始和男人私通，後被丈夫發覺。她一方麵希望與丈夫和好，另一方麵又拒絕嚮丈夫認錯，遭到丈夫唾棄，夫妻關係走嚮瓦解。

《春鍾》發錶於上世紀70年代，是作者晚年的一部力作，這時離他去世隻有兩年多時間。在這一時期，作者作為流行小說作傢，依然保持旺盛的創作熱情，更加注重對性愛題材的主題的發掘，人物形象的塑造更趨完美，創作風格也呈多樣化，且創作速度極快，佳作連篇，好評如潮。

1 佐保路

2 都會

3 古都

4 慵懶的春天

5 影子和陰影

6 不透明的天空

7 走嚮光明

8 梅雨期的晴日

下捲

9 心猿意馬

10 寒夏

11 夏天的影子

12 落葉

13 鞦篠之裏

立原正鞦獲直木奬後，一邊在純文學雜誌上發錶純文學作品，一邊在一般報紙雜誌上發錶通俗文學作品，創作精力旺盛，寫作技巧嫻熟，陸續推齣一批廣受好評的佳作。除瞭數量浩繁的短篇小說外，長篇小說有《鐮倉夫人》、《劍與花》、《夏光》、《鼕天的遺物》、《能劇世傢》、《殘雪》、《那年鼕天》等。這些作品暢銷不衰，影響深廣，以其流利的筆緻、奇特的敘事風格和卓越的寫作技巧，煥發齣奇光異彩，贏得廣大讀者的青睞和喜愛。作者去世20多年來，許多作品被重版發行，日本著名齣版社角川書店於1982年和1997年先後齣版24捲本《立原正鞦全集》和25捲本《新版立原正鞦全集》。全集的重版再次驗證立原文學所獨具的藝術魅力和鮮活的生命力，反映齣日本文壇和廣大讀者對作者的認同與厚愛。

《春鍾》發錶於上世紀70年代，是作者晚年的一部力作，這時離他去世隻有兩年多時間。在這一時期，作者作為流行小說作傢，依然保持旺盛的創作熱情，更加注重對性愛題材的主題的發掘，人物形象的塑造更趨完美，創作風格也呈多樣化，且創作速度極快，佳作連篇，好評如潮。

本作品有兩條主綫：一條是美術館館長鳴海六平太和女館員石本多惠的愛情故事，另一條是鳴海的妻子與幾個男人的婚外情。鳴海六平太投身自己酷愛的藝術事業，到古都奈良任美術館館長，陶工的女兒多惠走進他的生活，他們以古都奈良為舞颱，演繹齣一段感人至深的富有浪漫情調的愛情故事。鳴海的妻子範子和孩子在東京生活，丈夫不在身邊，範子經不住外界誘惑，開始和男人私通，後被丈夫發覺。她一方麵希望與丈夫和好，另一方麵又拒絕嚮丈夫認錯，遭到丈夫唾棄，夫妻關係走嚮瓦解。

本作品還有一條副綫：石本多惠和前夫天野久一有一段失敗的婚姻。多惠的婆傢思想封建，遠遠落後時代，多惠沒有懷孕，就被婆傢退婚。天野久一後來發現自己沒有生育能力，錯怪瞭多惠，便衝破傢庭的樊籠，到奈良要和多惠復婚。這條副綫隱伏在主綫下，時而與主綫並行延伸，時而脫離主綫獨立展開，為主綫提供變幻莫測的因素，增強瞭故事的復雜性和趣味性，將一個驚心動魄的愛情故事呈現給讀者。

奈良和東京分彆成為本作品的主要舞颱：奈良是一座素樸、典雅的韆年古都，洋溢著古典主義氛圍和浪漫主義氣息，在作者的筆下展現齣一幅優美動人的愛情畫捲，令人神往；東京則是一座人口眾多的現代化都會，喧囂、頹廢，充滿虛僞與浮華，各路人物匯聚一方，是個人心浮躁、令人感到窒息的世界。奈良的主人公在風光旖旎的古都暢遊名刹，尋古探幽，找到瞭精神寄托和思想信仰，在短時間內就使愛情得以升華，並達到崇高、完美的境界；東京的主人公隻是互相利用對方來滿足自己，沒有精神寄托和感情交流，心靈始終得不到自然淨化。奈良充溢著生活之美、愛情之美、自然之美和思想境界之美，給人一種溫馨祥和、幸福寜靜的氣氛，這種優美的筆調一直貫穿作品的始終，而東京卻是充滿憂鬱、彷徨、睏惑、無奈與爾虞我詐，主人公始終得不到精神解脫，無法自我拯救。

本作品對人倫親情、兩性關係、婚姻質量、傢庭責任均給予高度關注，提齣瞭一係列尖銳的問題令讀者深思：夫妻關係應該怎樣維係？兩性關係應該怎樣發展和妥善解決？子女問題應該置於什麼位置？傢庭責任應該如何承擔？愛情與傢庭應該怎樣對待？對於鳴海和多惠的愛情，作者寄予高度的同情和美化，不惜筆墨抓住生活中所發生的極其平常的細節進行錶述；而對於東京的範子，作者則以犀利的筆鋒、決絕的心態，對其心靈的病竈進行無情的剖析與透視。鳴海和多惠的性愛是美好、優雅的，彼此之間始終充滿溫馨，顯示齣崇高、巨大的愛情力量，給人一種強烈的衝擊和震撼。範子和男人的婚外情則是骯髒、醜惡的，她和男人之間沒有純真的愛，隻把對方視為泄欲工具。然而她依然愛著丈夫，不願意放棄與丈夫的生活。

作者極其注重自然和環境對舞颱的襯托描寫，奈良的主人公總是在風花雪月中生活，充滿詩情畫意，享受著愛的美好與甜蜜，而東京的主人公卻總是在灰暗的場所與男人廝混，除瞭刺激以外，沒有彆的追求。這種將兩個舞颱對峙描寫的手法給讀者描繪齣兩個側麵：愛情是美好、崇高的，美好的愛情寓於美好的自然環境中，崇高的愛情建立在崇高的信仰之上；而同床異夢，隻為尋求刺激走到一起，不會産生美好的愛情，也無法實現靈與肉的統一。作者頌揚前者，貶抑後者，鮮明地襯托齣愛的崇高與神聖，弘揚瞭愛的真諦與甜美。因此，本作品也多少帶有一些唯美主義色彩。文學評論傢田久保英夫曾將立原的這部作品同川端康成和榖崎潤一郎的作品進行比較，他指齣：在川端和榖崎的作品中，盡管美與頹廢聯係在一起，但通過美的濃密化來保持其藝術價值，而在立原的作品中，美與倫理相聯係，兩者形成相為錶裏的關係，帶著一種美與生的修道世界的精彩。(《春鍾解說》，新潮文庫，1983)

在作者優美、流暢的筆觸下，奇花異草，應有盡有，如山櫻花、石楠花、菖蒲、蓮花、光葉櫸樹等；美味佳肴，樣樣俱全，如伊賀上野的牛肉，京都的生豆腐皮、針魚、海帶捲蜩魚肉，神戶的醬牛排，花背岡的天魚、香魚壽司以及首爾的硬五花肉和慶州的豬蹄等；自然風光，美不勝收，如唐招提寺、鞦條寺、室生寺、東大寺的戒壇院、京都的慈照寺、神戶的海港碼頭以及韓國的城市風貌和田園風光等。本作品主綫清晰，情節緊湊，鋪敘從容，語言明快；人物形象生動鮮明，有血有肉，尤其對日常生活和自然環境的描述，強化瞭全作品的生活情趣和時代氣息。

1985年11月，《春鍾》被日本東寶電影公司搬上銀屏，受到廣大影視觀眾的好評。《春鍾》於1977年4月7日至1978年2月10日在日本著名報紙《日本經濟新聞》晨報上連載瞭303次。1978年7月由新潮社結集齣版上、下捲單行本。本書則是根據新潮社1983年7月齣版的《春鍾》文庫本譯齣的。

2006年1月20日

時衛國於潛心齋