朱磊,1979年生,山东章丘人。考古学博士、文学博士后;山东大学文化遗产研究院副教授、硕士生导师。主要研究领域为考古学与道教的综合研究及实验室考古,在《文物》、《中原文物》、《四川大学学报》、《西域研究》、《宗教学研究》等重要学术期刊上发表论文多篇,主持教育部人文社会科学研究青年基金项目一项。
发表于2024-12-22
中国古代的北斗信仰研究 2024 pdf epub mobi 电子书
图书标签: 历史 天学 古代史 道教 社会学 方术 中国思想史 巫术
中国自上古时期就盛行着各式各样的自然崇拜和鬼神信仰。对北斗的信仰可谓是华夏上古先民很早产生的宗教信仰之一,也是我国历目前持续时间很长,影响范围很广的一种宗教信仰。在古代先民意识中,北斗神曾是生杀予夺、至高无上的大神,受到优选规格的祭祀和膜拜。本文的创新点主要体现在以下:选题新颖。北斗信仰是中国历目前延续时间很长,影响范围很广的自然物崇拜之一。对中国古代墓葬中的天象图内容进行了分区、分期的系统梳理,通过对不同地域、不同形式的天象图比对研究,探讨古人在墓葬顶部绘制天象图的意义所在。并通过对解注器上的北斗图案及文字分析,结合北斗压鬼宿的天文现象,揭示出北斗厌胜信仰的星象学起源。
有價值的選題 上篇以考古材料為中心敘述歷史,宋以後稍差。下篇專題研究,但是對北斗道法梳理得太散,流於羅列介紹。對斗姆的產生時間前後說法矛盾 嚴謹勝於其師
评分3-论文体,冗繁不堪。能略得梗概,細究則所論多不足與議。若釋「輿鬼」釋「鬼」直若信口開河,於文字音韻實未有得
评分与数术相关,但作者对数术似乎积累不多,对式盘部分的解说跑偏太多。其实若读过李零或卢央等人的著作,应该不至于这样吧。
评分以北斗信仰为整体研究对象,上编对北斗信仰的源流发展做了一个演变论述,特别是结合出土的最新考古天象图,这是一个很好的创新点;另外下编以具体的几个关于北斗的研究专题,特别是其中的北斗,厌胜等部分我觉得分析的很好。
评分有價值的選題 上篇以考古材料為中心敘述歷史,宋以後稍差。下篇專題研究,但是對北斗道法梳理得太散,流於羅列介紹。對斗姆的產生時間前後說法矛盾 嚴謹勝於其師
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