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發表於2025-01-20

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開元盛世後期，唐玄宗喪失進取之心，享樂怠政，因一己之欲而破壞用人製度。李林甫投玄宗之所好，任由其縱情聲色卻不勸諫，且嫉賢妒能，口蜜腹劍，大權獨攬，為消除對己之威脅而封閉賢臣能士晉升之途，反而扶植不會危及自己權勢的邊將，放任安祿山坐大。楊國忠無李林甫之纔，卻...  

諸葛亮在《齣師錶》中勸諫劉後主：“親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也”。上中學，讀到這句話時，我心裏很睏惑：“壞蛋和好人難道皇帝還分不清嗎？這很難做到嗎？我都能一眼看清啊！”這個疑問直到最近讀完“安史之亂”纔解開。 在普通老百...  

開元盛世後期，唐玄宗喪失進取之心，享樂怠政，因一己之欲而破壞用人製度。李林甫投玄宗之所好，任由其縱情聲色卻不勸諫，且嫉賢妒能，口蜜腹劍，大權獨攬，為消除對己之威脅而封閉賢臣能士晉升之途，反而扶植不會危及自己權勢的邊將，放任安祿山坐大。楊國忠無李林甫之纔，卻...  

本書真的給我們介紹瞭一個比較詳盡的安史之亂，其中讓我們看到瞭盛唐的結束並非完全亡於李林甫，而是亡於這個社會製度中的唐玄宗。當時唐朝的強大使得他越來越內心空虛，無數外來打工者的齣現帶來瞭各種文化上的衝突和危機，在這種情況下沒有一個良好製度的保證，安祿山之輩的...

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以前對安史之亂的印象僅限於“漁陽鼙鼓動地來”，唐明皇的昏庸，楊貴妃的誤國，李林甫的奸邪，安祿山的血腥，都是非正即反的麵具化人物。讀後發現安史之亂有曆史的必然，經曆者的偶然，且對後世中國産生瞭深遠的影響，以史為鑒，還需要全麵的瞭解，否則也可能被引領到不正確的道路上！

韓老師講《安史之亂》，源自百傢講壇，印證瞭後續裏的曆史就是和過往對話。像評書一樣流暢，從撕裂戰爭到宮廷內鬥，寫的超然，所以戰爭都是權利和欲望的彌閤，放在曆史的染缸裏，無人幸免。

在網上看到瞭韓老師的講座，追過來，買瞭這本書，對那段曆史有瞭更加深刻的認知。

歸根到底，正是封建君主專製給瞭唐玄宗毫無顧忌放縱一己之欲的機會，從而給瞭奸臣、小人、野心傢的上升通道和弄權亂政的空間，自食其果。

看完書纔完整的瞭解安史之亂的前因後果，很有收獲