明代儒家学者中的各位人物,不论他们的实际遭遇如何,都或多或少自觉或不自觉地,曾经由自然生命向再造生命的路途上默默地走过。
本书是黄宗羲《明儒学案》的改写本,以王阳明心学为主线,所介绍的人物,王阳明、吴与弼、娄谅、方孝孺、王艮、顾宪成等儒学大家,他们的人生经历、生活方式与思想,对人与自然的理解,能给我们提供一种生活与追求的典型,由此揭开广大生命帷幕之一角,而看到一种新生命之可能,从而改变我们的一生。
方武:台湾中国文化学院毕业。对艺术、历史及科学发展史亦有独到见解,曾多次参与儿童读物之译介工作。现任双溪启智文教基金会总干事。
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这本书最让我印象深刻的是它对明代思想流派的细致梳理,以及这些流派之间复杂的互动关系。作者并没有将明代儒学简单地视为一个统一的整体,而是敏锐地捕捉到了不同学派之间的差异、争论乃至融合。从程朱理学的一统江湖,到阳明心学的异军突起,再到泰州学派、后七子等对传统价值观的挑战,每一个转折点都充满了思想的张力。通过详实的史料和深入的分析,我得以窥见这些思想家如何在时代的洪流中,用他们的学问去探寻人生的意义,去回应社会的困境。更令我赞叹的是,作者将这些学说置于更广阔的民族文化背景下进行考察,揭示了它们如何影响了当时的社会生活、价值观念,乃至后世的文化传承。这本书让我明白,真正的文化复兴,并非是对历史的简单复制,而是对那些历久弥新、能够激发民族精神的思想进行创造性的转化和发展。
评分在阅读过程中,我时常被作者的洞察力所折服。他不仅仅是展现了明代儒学的思想内容,更重要的是,他揭示了这些思想背后的逻辑、动力以及它们所处的社会语境。例如,对于王阳明心学“致良知”的阐释,不仅仅停留于理论层面,更是将其与当时社会对个体价值的重新关注相结合,展现了其深刻的社会意义。同样,对于李贽“童心说”的解读,也让我看到了他对压抑人性的社会规范的深刻反思。而顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,更是被赋予了全新的时代解读。这本书让我感受到,真正的学术研究,是能够穿越时空的,它能够触及到人类共通的情感和价值追求。而“民族文化再觉醒”这个主题,也因此变得更加真实可感,它不再是一个抽象的概念,而是根植于每一个伟大思想家的言行之中,等待着被我们重新发现和发扬。
评分这本书给我带来的最大触动,在于它所传递的“觉醒”的力量。作者并非简单地回顾历史,而是试图通过对明代儒学中那些能够激发个体潜能、强调社会责任、崇尚真知灼见的思想的挖掘,来唤醒当代中国人对自身文化根基的重新认识。我看到了阳明心学中的“知行合一”,如何鼓励我们付诸实践;看到了顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神,如何激励我们肩负起时代使命;看到了那些在历史长河中被遮蔽的声音,如何在作者的笔下重新焕发生机。这本书让我深刻地体会到,民族文化的复兴,不仅仅是物质的富足,更是精神的强大。而这种精神的强大,恰恰来源于对民族优秀文化传统的深刻理解与传承。它让我意识到,我们不应仅仅是历史的旁观者,而更应是民族文化的传承者与创造者。
评分这本书的魅力在于其多层次的解读。一方面,它是一部严谨的学术著作,对明代儒学思想的演变脉络进行了深入的梳理和分析,展现了作者深厚的学术功底。另一方面,它又是一部充满人文关怀的文化读物,通过对一个个鲜活的明代思想家的刻画,让我们看到了他们在面对时代挑战时所展现出的智慧与勇气。更重要的是,它将这些历史的智慧与当下的现实紧密地联系起来,引导读者思考民族文化在当代的意义和价值。书名中的“再觉醒”,不仅仅是一个口号,更是一种方法论,它鼓励我们从历史的宝库中汲取营养,去激活我们沉睡的文化基因,去重塑我们作为中华民族的文化自信。我从这本书中看到了对民族文化的深切热爱,以及对未来文化发展的殷切期盼。
评分读罢这本书,我脑海中涌现的第一个词是“启迪”。它并非那种陈述枯燥史实的学术专著,而是以一种更具洞察力的方式,将明代儒学的发展历程与中国民族文化精神的变迁紧密地联系在一起。作者对于“学案”这一形式的运用,使得我能够跟随那些鲜活的人物,如王阳明、李贽、顾炎武等,在他们的思想碰撞中,体会时代风云的变幻。更重要的是,书中对这些思想家如何回应社会现实、如何挑战既定观念的剖析,让我看到了知识分子在民族文化传承和发展中的责任与担当。它让我反思,在当下这个快速变化的时代,我们如何从这些古代先贤的智慧中汲取力量,去应对新的挑战,去重塑我们对自身文化的理解和认同。这本书不仅仅是一次历史的回溯,更像是一次思想的唤醒,它用一种温和而坚定的力量,促使我去思考“民族文化”的真正内涵,以及我们作为时代的一份子,应该如何为之贡献力量。
评分这本书的书名“明儒学案:民族文化再觉醒”让我瞬间被吸引住了。作为一名对中国传统文化,尤其是明清时期儒学思想有着浓厚兴趣的读者,我一直希望能够深入了解那个时代思想家们的智慧结晶。书名中“明儒学案”几个字,立刻勾起了我对于古代学案体例的好奇,那是一种将学者生平、思想、言论、著作等资料汇集整理,并加以评论的学术形式,往往能让后人更全面、立体地认识一位思想家。而“民族文化再觉醒”更是点睛之笔,它暗示了这本书不仅仅是对历史文献的梳理,更蕴含着一种连接过去、启迪现在的时代精神,似乎在呼唤我们重新审视和激活那些被遗忘或被误读的民族智慧,为当下的文化建设提供滋养。我期待这本书能够以一种严谨而不失生动的方式,带领我走进那个波澜壮阔的思想时代,去感受明代儒学在历史长河中的演变脉络,以及其中蕴含的、能够触动当代中国人心灵的文化基因。这本书的书名本身就充满了力量,让我迫不及待地想翻开它,去探索它所承诺的深度与广度。
评分这本书让我对“学案”这种古老的叙事方式有了全新的认识。它不像一般的研究那样,将作者的观点孤立地呈现,而是通过对人物的言论、事迹、以及后人的评价的汇集,构建了一个立体的思想世界。我仿佛置身于明代,与那些伟大的思想家们进行对话,感受他们思想的起伏与演变。作者在梳理和评论的过程中,展现了极高的学术功底和对历史的深情。他不仅引用了大量的原始文献,还对不同学派的观点进行了辩证的分析,既有对其思想深度的挖掘,也有对其历史局限性的审视。这种严谨而不失温度的写作风格,让我对明代儒学及其对民族文化的影响有了更深刻、更全面的理解。它让我意识到,文化的发展,从来不是线性的,而是充满了曲折、碰撞与融合,而这些都值得我们去细细品味。
评分阅读此书,仿佛经历了一场穿越时空的对话。作者以一种令人信服的方式,将明代那些伟大的思想家们从历史的尘埃中唤醒,让他们鲜活的言论和思想,与我们今天的时代产生共鸣。我从书中看到了,无论是阳明心学的“致良知”,还是李贽的“不肖”与“童心”,亦或是顾炎武的“博学于文,行有余力”,都蕴含着能够激励个体成长、推动社会进步的强大力量。更让我感动的是,作者在阐述这些思想时,始终不忘其在中华民族文化发展中的历史地位和现实意义。他并没有简单地赞美,而是以一种更具批判性的眼光,去揭示这些思想的精髓,以及它们如何成为民族文化基因的一部分。这本书让我更加坚定地相信,只有深入挖掘和理解我们自身的文化传统,才能在世界文化的大潮中,保持清醒的头脑,发出自己的声音。
评分这本书让我对“文化”这个概念有了更深刻的认识。它不再是教科书上那些僵化的定义,而是充满了生命力、流淌在历史长河中的思想与精神。作者通过对明代儒学诸子百家思想的梳理与解读,展现了民族文化是如何在不同的历史时期,通过思想的碰撞、观念的革新而不断发展演变的。他让我看到了,那些看似遥远的古代思想,其实与我们当下的生活、我们的价值判断、我们的民族认同,都有着千丝万缕的联系。书名中的“民族文化再觉醒”,在我看来,是一种对历史的尊重,一种对现实的关切,更是一种对未来的期许。它激励着我,要去主动地了解、去深刻地理解、去有意识地传承我们优秀的民族文化,并为之贡献自己的一份力量。这本书,是一次令人难忘的思想之旅,也是一次深刻的文化启迪。
评分这本书的叙事方式极具感染力。作者并没有将明代思想家们塑造成遥不可及的圣人,而是将他们还原为有血有肉、有思考、有挣扎的个体。通过对他们生平经历、思想演变以及人际交往的细致描绘,我仿佛能够感受到那个时代的脉搏。尤其是当读到他们如何挑战权威、如何坚持真理、如何为民族文化的传承与发展而奔走呼号时,我内心深处的那份对民族文化的认同感和自豪感便油然而生。书名中的“民族文化再觉醒”,在我看来,并不仅仅是对明代儒学的简单回顾,更是作者借此传递的一种文化自觉和文化担当。它鼓励我们每一个现代人,都应该像那些伟大的明代先贤一样,对我们所继承的文化遗产,进行深入的理解、批判性的反思,并为之注入新的活力,使其在新的时代条件下焕发新的光彩。
评分“古人恐惧二字,常用在平康无事时,及至利害当前,无可回避,只得赤体承当,世人只是倒做了。”
评分便宜没好货,30块的明儒学案,就这?就这?
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