具体描述
《昭明文选》是古代重要的诗文总集。顾随先生讲《昭明文选》，首先讲陆机的《文赋》，解词析句，从体裁与风格，到创作与文法，一大长篇讲下来，追溯文体流变，探求写作得失，以明古典文心。而后分选魏晋文学名家（曹丕、曹植、孔融、嵇康、干宝、范晔、沈约等）的文章，知人论世，条分缕析，颇得古文之美与妙。顾随先生注重文章之美与实用的统一，所选文章皆可讽诵玩味。
作者简介
顾随（1897—1960），字羡季，别号苦水，晚号驼庵，河北清河县人，一生执教并从事文学创作与学术研究。他是“一位正直的诗人，而同时又是一位深邃的学者，一位极出色的大师级的哲人巨匠”（周汝昌语），诗、词、曲、剧众体兼擅；书法出唐入晋，自成一家；尤于谈文论艺及课堂讲授契机入理、精妙超绝。现代文坛诸多名家宿儒沈尹默、沈兼士、周作人、冯至、杨晦、郑因百等皆与之有师友之谊；弟子沉樱、吴晓铃、周汝昌、叶嘉莹、郭预衡、史树青、欧阳中石等享誉海内外。顾随先生儒释道兼融，每每以一己之体悟，于诗于词生发精见妙解，尤其在古典诗文的讲授上，聆者无不濬发灵源、溉沃智府。
目录信息
课前闲叙001
开堂引言019
陆机《文赋》026
《文赋》并序027
一、创作之情趣033
二、体裁与风格·之一040
三、体裁与风格·之二048
四、体裁与风格·之三055
五、体裁与风格·之四066
六、体裁与风格·之五079
七、创作与文法·之一091
八、创作与文法·之二103
九、创作与文法·之三118
十、创作总说127
十一、创作与欣赏139
繁钦（休伯）《与魏文帝笺》148
陈琳（孔璋）《答东阿王笺》185
李陵（少卿）《答苏武书》198
杨恽（子幼）《报孙会宗书》220
一讲《报孙会宗书》223
二讲《报孙会宗书》240
顾随讲《昭明文选》（下）
孔融（文举）《论盛孝章书》001
一讲《论盛孝章书》003
二讲《论盛孝章书》007
朱浮（叔元）《为幽州牧与彭宠书》010
曹丕（子桓）《与朝歌令吴质书》017
一讲《与朝歌令吴质书》019
二讲《与朝歌令吴质书》033
曹丕（子桓）《与吴质书》038
曹植（子建）《与吴季重书》048
嵇康（叔夜）《与山巨源绝交书》056
丘迟（希范）《与陈伯之书》100
刘峻（孝标）《重答刘秣陵沼书》124
一讲《重答刘秣陵沼书》125
二讲《重答刘秣陵沼书》138
干宝（令升）《晋纪总论》140
范晔（蔚宗）《逸民传论》154
沈约（休文）《恩幸传论》176
李康（萧远）《运命论》202
散文漫议220
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读后感
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用户评价
初读《顾随讲昭明文选》上册，我仿佛置身于一个充满智慧的讲坛。顾随先生以其独特的魅力，将《昭明文选》的浩瀚内容，化为娓娓道来的故事。他并非仅仅解读文字，更是解读文字背后的精神，解读作者的情感，解读时代的气息。我尤其欣赏先生在讲解中，那种充满人文关怀的视角。他能够从细微之处着手，去体察古人的生活，去理解古人的思想，去感受古人的情感。先生对文章的赏析，既有对艺术性的高度赞美，也有对思想性的深刻挖掘。这本书让我对中国古代文学有了更深层次的认识，也让我对顾随先生这位学者的智慧和情怀，充满了敬意。
评分《顾随讲昭明文选》下册的阅读，为我打开了理解中国古代文学的另一扇窗户。顾随先生以其深厚的学养和独到的见解，将《昭明文选》的精髓，抽丝剥茧般地呈现出来。他对于文章的结构、语言、意境的分析，既有学术的严谨，又不乏文学的趣味。我特别欣赏先生在讲解中，那种对细节的关注。他能够从一个词语、一个句子，去解读一篇作品的精妙之处，去体会作者的创作匠心。先生的讲解，充满了启发性，他常常引导我们去思考，去发现，而不是直接给出答案。这本书不仅让我学到了《昭明文选》的知识，更重要的是，它让我学会了如何去思考文学，如何去感受文学，如何去拥抱文学。
评分《顾随讲昭明文选》上册的阅读体验，是一次身临其境的文学之旅。顾随先生的讲解，如同一位经验丰富的向导，带领我们穿梭于古代文学的星辰大海。他对于《文选》的精辟论述，既有学术上的严谨，又不失人文关怀的温度。先生在解读文章时，常常会跳出文本本身，去探究其背后的文化根源和时代精神。我尤其被先生对文章情感表达的分析所打动，他能够精准地捕捉到作者在字里行间流露出的喜怒哀乐，并用生动的语言将其呈现出来。这本书不仅让我了解了《昭明文选》的内容，更重要的是，它让我学会了如何去欣赏和理解古代文学作品，如何去感受古人的情感世界。
评分《顾随讲昭明文选》下册的阅读体验，更是将我带入了一个更为辽阔的文学海洋。顾随先生对《文选》的解读，不仅停留在文字表层，而是深入到其背后所代表的文化精神和思想内核。他善于将复杂的理论化繁为简，用通俗易懂的语言，将古代文人的创作理念、美学追求以及他们与时代的互动关系，清晰地呈现在我们面前。下册的内容，进一步拓展了我对中国古代骈文、赋等文体的认识，让我看到了这些文体在形式和内容上的多样性与发展性。先生对文章结构、音韵美、意境营造等方面的分析，更是鞭辟入里，让我们能够更深入地理解古人是如何通过精巧的语言组织，创造出动人心魄的艺术效果。最让我印象深刻的是，顾随先生并非一味地赞美古人，而是能够以一种批判性的眼光，审视文章中的不足之处，这种求真务实的治学态度，着实令人敬佩。整本书读下来，我感觉自己不仅仅是在阅读一本关于《昭明文选》的书，更是在与顾随先生进行一场跨越时空的文学对话，受益匪浅。
评分初识《顾随讲昭明文选》上册，便被其独特的讲解风格所吸引。顾随先生并非照本宣科，而是将自己对《文选》的理解与感悟，融于字里行间。他对于文章的剖析，如同庖丁解牛，精准而深入。先生讲解中，常常会穿插一些生动有趣的故事和典故，使得原本可能有些枯燥的古代文学，变得鲜活起来。我尤其喜欢先生对选文作者的解读，他能够从作者的生平经历、时代背景出发，去理解文章的创作动机和情感寄托。这种深入人心的解读，让我对那些古代文人有了更为立体的认识。他对于文章的语言美、结构美、意境美的鉴赏，更是达到了炉火纯青的地步。阅读这本书，我不仅学习到了《昭明文选》的知识，更领略到了顾随先生那深厚的文学功底和独特的人格魅力。
评分《顾随讲昭明文选》下册的阅读，让我对中国古代文学的理解迈上了一个新的台阶。顾随先生以其渊博的学识和独到的见解，为我们揭示了《昭明文选》这座文学宝库的无穷魅力。他对于文章的解读，不仅仅停留在语言文字的层面，更是深入到了文章的思想内涵和艺术境界。先生在讲解过程中，常常会用一些现代的比喻和类比，将古代的文学概念变得通俗易懂，让我受益匪浅。我特别欣赏先生对文章结构和篇章布局的分析，他能够清晰地展现出古代文人是如何构思文章，如何运用各种写作技巧来达到最佳的艺术效果。这本书不仅让我学到了《昭明文选》的知识，更让我对中国古代文学的博大精深有了更深切的体会。
评分《顾随讲昭明文选》下册的阅读，更是将我引向了一个更为广阔的文学世界。顾随先生以其深邃的学识和独到的见解，将《昭明文选》的精髓一一展现。他对于文章体例、风格的梳理，清晰地展现了中国古代文体的发展脉络。我特别欣赏先生在讲解中，那种从宏观到微观，层层递进的分析方法。他能够将一篇文章的整体风格与其中的细节处理完美结合，让我们看到古代文人的匠心独运。先生对文章的语言驾驭能力，更是令人叹为观止。他能够将那些精妙的词句，如数家珍般地呈现出来，并解释其妙处所在。这本书让我对中国古代文学的认识，从“是什么”上升到了“为什么”和“怎么样”的层面。
评分翻开《顾随讲昭明文选》上册，我仿佛被一股强大的文化力量所吸引。顾随先生的讲解，并非是枯燥的学术论述，而是充满了人格的温度和思想的光芒。他解读《文选》中的每一篇文章，都仿佛带着作者的灵魂一同苏醒。先生对选文的独到见解，对作者生平与创作背景的深入挖掘，都为我们打开了理解古文的新视角。我特别欣赏先生在讲解过程中，那种旁征博引、信手拈来的功力。他能够将《文选》与《诗经》、《楚辞》乃至后世的文学作品联系起来，形成一个宏大的文学史脉络，让我们看到中国古代文学的传承与发展。先生对文章的赏析，不仅仅是语言上的分析，更是对情感、意境、哲理的探寻。他能够将那些抽象的文学概念，转化为我们能够切身感受到的东西，让我对古代文人的情感世界有了更深刻的理解。阅读这本书，我感到自己仿佛置身于一个知识的海洋，不断地汲取着养分，开阔着视野。
评分初读《顾随讲昭明文选》上册，便如同走入一座璀璨夺目的文史殿堂。顾随先生以其深厚的学养和睿智的洞察力，为我们一一揭示了《昭明文选》这座古老宝库的精髓。他并非简单地罗列古文，而是以一种鲜活、生动、充满生命力的方式，将那些早已尘封的文字重新激活。先生的讲解，时而如涓涓细流，缓缓道来，将作者的创作心境、时代背景娓娓道出；时而又如惊涛拍岸，激扬文字，让我们感受到古人诗文创作的磅礴气势和艺术魅力。我尤其被先生对词藻的解读所折服，那些在常人看来晦涩难懂的词语，在顾随先生的笔下，顿时变得灵动起来，每一字、每一句都蕴含着深厚的文化积淀和巧妙的构思。他不仅仅是在讲解词句，更是在引领我们走进文人的内心世界，感受他们在那特定时空下的悲喜、思考与追求。读罢上册，我对中国古代文学的理解又深了一个层次，也更加体会到《昭明文选》作为中国文学史上的集大成之作，其价值之所在。
评分《顾随讲昭明文选》下册所呈现的内容，再一次刷新了我对中国古典文学的认知。顾随先生以其深邃的洞察力和精准的分析，将《昭明文选》的魅力展现得淋漓尽致。他对于文章体例、风格演变的梳理，清晰地勾勒出了中国古代文体发展的轨迹。我尤其被先生对骈文的讲解所吸引，他不仅讲解了骈文的语言特点和艺术技巧，更揭示了骈文在历史长河中所扮演的角色和其文化意义。先生的讲解，充满了智慧的火花，他能够将复杂的文学理论，用平易近人的方式表达出来，让非专业读者也能够轻松理解。在阅读过程中，我常常被先生的某些观点所打动，他对于文章的评价，既有对艺术性的高度肯定，也有对思想性的深刻剖析。这本书让我更加深刻地认识到，《昭明文选》不仅仅是一部文学选集，更是中国古代文化和思想的重要载体。
评分顾随先生讲《昭明文选》，申发颇多，从中国文学的特质、新旧文学的衔接到人生与艺术的关系等。总结为: 1.中国文学整体偏于抒情，感觉敏锐，联想丰富，而思想性较弱。 2.魏晋到六朝，骈文逐渐从熟到烂，但非后世所谓浮华不实的文学，其中上品之作集音形义之美于一体，实是中国文学之特有。如鲁迅的作品，借古典之力气，铸新派之思想，亦是取经。 3.人生与艺术不是二元对立的关系，达到"我欲仁，则仁至"的境界方可领会。 发现旧派文人讲文学非常地慰贴，虽然会联想过度，但看似离题却句句在局中，真是举重若轻。中国古典文学虽然思想性弱，但天然地贴近美和艺术。文人骨子里就有的领悟和透彻，潇洒如意。文学和文论相映成辉，是这种语境才能滋养出来的。 断层，真是可惜，只能艳羡。
评分顾随先生讲《昭明文选》，申发颇多，从中国文学的特质、新旧文学的衔接到人生与艺术的关系等。总结为: 1.中国文学整体偏于抒情，感觉敏锐，联想丰富，而思想性较弱。 2.魏晋到六朝，骈文逐渐从熟到烂，但非后世所谓浮华不实的文学，其中上品之作集音形义之美于一体，实是中国文学之特有。如鲁迅的作品，借古典之力气，铸新派之思想，亦是取经。 3.人生与艺术不是二元对立的关系，达到"我欲仁，则仁至"的境界方可领会。 发现旧派文人讲文学非常地慰贴，虽然会联想过度，但看似离题却句句在局中，真是举重若轻。中国古典文学虽然思想性弱，但天然地贴近美和艺术。文人骨子里就有的领悟和透彻，潇洒如意。文学和文论相映成辉，是这种语境才能滋养出来的。 断层，真是可惜，只能艳羡。
评分只读了上册，有点像吉老师上楚辞课，有些话蛮有趣的。一页也就一百来字吧，硬生生排成上下两本，连李白白居易都有注。
评分略显艰涩。人谓荼苦，其甘如荠。
评分我不过是略看了解一下，对注解并没有什么好的见解。 看的出来顾随先生很喜欢鲁迅。 曹丕的文写的真好
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