具体描述
《牧云的风》是90后青年诗人史牧云的诗集，收录了作者近年间所创作的百余首诗歌。作者希望借助诗歌这一工具，把他对世界的认识，孤独以及爱传递给每一位读者。史牧云的诗歌抒情、素雅、唯美却富于格律，读起来赏心悦目，能给人带来美的享受。
作者简介
史牧云，原名史芳忠，曾用笔名麦也。91年生于甘肃庄浪。08年起尝试诗歌、散文、小说等创作。摄影、旅行爱好者，骑行过青海，旅行足迹遍布祖国各地。
目录信息
第一辑：写给未来的爱人
写给未来的爱人/
当你遇见我的时候/
如果只是轻轻推开窗/
从一个姑娘说起/
给火车上的姑娘/
穿裙子的姑娘/
扬州姑娘/
顾/
给你/
爱的秘密/
麦田守望者/
我想和你一起生活/
第二辑：秋日的爱
秋日的爱/
我喜欢/
恋/
我们/
写给阿桑的情诗/
在火车上读来信/
爱/
心事/
钟声/
黄昏落日/
一封情书/
雪的组诗/
轮回/
第三辑：自从我爱过一个姑娘
自从我爱过一个姑娘/
真相/
梅花落满了南山/
火把/
海边一日/
洛神赋/
第664盏灯/
雨夜/
没有什么时候比此刻更适合想她/
梦回最后一次见面的地方/
三十年后/
音讯/
第四辑：我们都是神的孩子
我们都是神的孩子/
雪地的献诗/
面向太阳/
致一个诗人朋友的信/
梵高的右耳/
颂词/
夜/
夜雨中的精灵/
麦也小夜曲/
低头与抬头/
月光1/
秋日/
第五辑：水边絮语
水边絮语/
居士/
断章/
注释/
无常/
“我”/
从漕宝路到漕宝路/
云水谣/
概/
普通一夜/
无所谓/
墓志铭/
路/
证词/
虚构的成分/
第六辑：不用听耶稣的
不用听耶稣的/
戏/
暮歌/
伊/
夜莺/
纸马/
雨夜乞食人擦去了灯盏上的灰尘/
一枚叶子被吹进了风中/
五月/
归根/
破裂/
阿桑姑娘/
生活/
虚妄之子/
致丹妮娜/
第七辑：士之孤独
士之孤独/
夜里，我在太平洋东岸醒来/
秋夜思/
月色中的苏州河/
月光打湿了头发/
初冬落雨/
生无所息/
十三楼的鸟/
冬虫夏草/
雨水日记/
理由/
情绪/
药的成分/
一个晚期心脏病人的独白/
第八辑：旅程
旅程/
离乡/
别秦州/
躲在火车的肚子里/
向南/
火车过三门峡/
月色入长安/
过长安/
九月，河边亮起一盏兰州的灯/
一路向北/
离别赋/
芒种/
第九辑：云的梁山城寨
云的梁山城寨/
兄弟/
除夕村庄/
爱笑的槐花/
山中读书记/
村庄/
对峙/
岛屿/
麦子/
六月四日/
月光2/
候鸟/
冬天的梦/
第十辑：牧云的风
生命如此苦涩/
如果你曾真的爱过/
彩色世界/
我是只流浪的鸟/
鸽子鸵鸟和海鸥/
覆活/
附录：史牧云古诗选
《戊戌年四月初十日江城至杭州动车上》/
清平乐/
忆秦娥/
离人/
相见欢
· · · · · · (收起)
读后感
史兄这个人和他的诗是有差别的，鲁迅和韩寒的愤青这个类型差不多能描述他与这个世界的格格不入，但诗又像一个长者在诉说。古云一物一太极，正是此理，阴阳相济。儒家讲中庸之道。佛家讲菩提无树，道家讲清静无为。无为在歧路，儿女共沾巾~~~~~~忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取...
评分史兄这个人和他的诗是有差别的，鲁迅和韩寒的愤青这个类型差不多能描述他与这个世界的格格不入，但诗又像一个长者在诉说。古云一物一太极，正是此理，阴阳相济。儒家讲中庸之道。佛家讲菩提无树，道家讲清静无为。无为在歧路，儿女共沾巾~~~~~~忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取...
评分我与《牧云的风》，不如说成我与诗歌的关系。 当我第一次看到这本诗集定稿本的时候，着实有些激动，就像小时候看到了玩具，长大后看到了钱。这种激动一方面源于自身对文学创作或诗歌这种文学体裁的热爱，另一方面是因为这本诗集在出版面世前所遇到的一些困难，它并不像现在流行...
评分史兄这个人和他的诗是有差别的，鲁迅和韩寒的愤青这个类型差不多能描述他与这个世界的格格不入，但诗又像一个长者在诉说。古云一物一太极，正是此理，阴阳相济。儒家讲中庸之道。佛家讲菩提无树，道家讲清静无为。无为在歧路，儿女共沾巾~~~~~~忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取...
评分史兄这个人和他的诗是有差别的，鲁迅和韩寒的愤青这个类型差不多能描述他与这个世界的格格不入，但诗又像一个长者在诉说。古云一物一太极，正是此理，阴阳相济。儒家讲中庸之道。佛家讲菩提无树，道家讲清静无为。无为在歧路，儿女共沾巾~~~~~~忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取...
用户评价
天哪，这本书简直是文字的魔术，把我带入了一个完全不同的世界。那种沉浸感，不是那种肤浅的“代入”，而是仿佛我的感官都被重新校准了，能真切地感受到文字中所描绘的每一个微小的细节。比如，作者对光影的处理，那种不是简单地描述“阳光明媚”或“阴云密布”，而是细致入微地描摹出光线穿过树叶缝隙时洒在地上的斑驳碎影，以及那种光线在不同材质表面反射出的微妙色彩变化。读到那些关于自然景色的段落时，我甚至能“闻到”空气中泥土和青草混合的味道，感觉到微风拂过皮肤的触感。更别提人物的塑造了，每一个角色的内心挣扎、细微的情绪波动，都被挖掘得极其深刻。他们不是简单的符号，而是有血有肉、充满矛盾和成长的个体。尤其是那些对话，简直是神来之笔，寥寥数语，却能将人物复杂的性格、潜藏的动机和未言明的张力展现得淋漓尽致。这本书的叙事节奏也掌控得恰到好处，时而如潺潺溪流般舒缓，娓娓道来，让人安心享受；时而又陡然加快，如同山洪爆发，将你卷入高潮迭起的事件之中，让人喘不过气来，但又忍不住想知道下一秒会发生什么。这不仅仅是阅读，这是一场彻底的感官与心灵的洗礼，读完之后，我感觉自己好像真的“活过”了书中的那段时光，留下了深刻的印记。
评分我通常对那些过于“宏大叙事”的作品抱持一种审慎的态度，因为它们很容易为了追求史诗感而牺牲掉对个体生命的关照。然而，这本书巧妙地找到了一个平衡点。它构建了一个广阔的背景舞台，涵盖了历史的变迁、文化的冲突，乃至某种形而上的探索，但所有的这些“大事件”都是通过一个个鲜活的、渺小却又极其真实的小人物的视角来展现的。我感受到的不是冰冷的历史教科书般的陈述，而是某个特定家庭在时代洪流中的起伏跌宕。比如，一位普通农夫对土地的依恋，一位边缘人物对被接纳的渴望，他们在大时代面前的无力感和他们微小反抗的坚韧，都被刻画得入木三分。正是这些微观层面的情感共鸣，让宏大的主题不再遥不可及，而是变得触手可及，充满了人性的温度。读着他们的故事，我深刻体会到，无论时代如何变迁，人类最基本的情感需求——爱、归属感、安全感——永远是推动一切的核心动力。
评分这本书的语言风格变化多端，简直像一个多才多艺的表演者。时而，它的笔触变得极其古典和典雅，辞藻考究，句式复杂，充满了文学性的韵味，读起来需要放慢速度，细细品味每一个词语的重量和音韵之美。但紧接着，作者又会迅速切换到一种极其口语化、甚至带点粗粝感的现代风格，对话简洁有力，充满了生活气息和即时的冲击力，仿佛你正置身于现场，听到角色们在怒吼或低语。这种风格的自如切换，绝不是为了炫技，而是根据故事情节和人物心境服务的。当描述内心极度混乱或面临突变时，语言变得破碎而急促；而当进入回忆或阐述某种深沉的情感时，文字又会变得沉静而悠长。这种语言的弹性，极大地增强了文本的表现力和感染力，让读者在阅读过程中体验到丰富的层次感，避免了长时间停留在同一种语调中可能产生的审美疲劳。每次阅读，都能发现新的音色和节奏，真的非常过瘾。
评分说实话，我很少遇到能把“哲思”融入到如此流畅叙事中的作品。很多号称有深度的书，往往把道理讲得生硬说教，读起来晦涩难懂，像是被迫上了一堂哲学课。但这本书完全不是这样。它的哲学思考是内嵌在角色的命运和他们所处的环境中的，是随着情节自然而然地浮现出来的。我特别欣赏作者处理“选择与代价”这个主题的方式。书中涉及的每一次重大抉择，都不是一个简单的“好与坏”的二元对立，而是充满了灰色地带和无可奈何的遗憾。你看着角色们在困境中挣扎，做出了他们认为“正确”的决定，但同时你也清晰地看到了这个决定所带来的沉重后果。这种对人性的复杂性和局限性的深刻洞察，让人在掩卷之后久久不能平静。我开始反思自己生活中的一些决定，那种被击中的感觉，不是被说服，而是被引导着自己去思考。这种潜移默化的影响，才是真正优秀文学作品的力量所在。它没有给你答案，而是为你提供了思考的广阔空间，让你在合上书本后，依然能听到那些未完待续的回响。
评分这本书的结构设计，简直是一门精妙的建筑艺术。我常常在想，作者是如何在脑海中构建起如此庞大而又逻辑严谨的叙事框架的？它不是那种线性叙事，平铺直叙到尾，而是像一个多维度的立体拼图，时间线索在不同的章节之间跳跃、交织，甚至有些看似不相关的支线情节，到最后都会以一种令人拍案叫绝的方式汇聚在一起。初读时，你可能会感到一丝迷惘，像是在一个巨大的迷宫里探索，信息碎片散落各处，你只能凭借着角色的只言片语和环境的暗示，努力地将它们拼凑起来。但正是在这种探索的过程中，乐趣被放大了无数倍。当某个关键的谜团被解开，或者两条看似平行的故事线突然重叠，展现出背后隐藏的联系时，那种“原来如此”的豁然开朗感，是无与伦比的阅读体验。这种对叙事节奏和信息释放的精准把控，体现了作者深厚的功力，让人不得不敬佩其构建世界和讲述故事的非凡能力。
评分写的什么烂玩意儿
评分关注作者微信公众号好长时间了，每次看到公众号中一片片文章，字里行间总透漏着特殊的感情，有对生活的无比热爱，也有对人世情怀的无奈。读他的文字，总是能从中得一些东西，比如童年的回忆，比如少年时懵懂，再比如对美好生活的向往。有这些，就够了！期待出版。
评分诗人的诗的内涵，其题目就能表达一些。我想诗集的前三辑是饱含着爱的成长，等待和怀想的。因为诗人懂爱，所以诗则唯美，因为懂得，所以"664"这个代码后又是沉重的。 写完爱情后，诗人并没有止于此，生活也许给予了诗人孤独和苦旅，从"甘肃的敦煌"，到"扬州的姑娘"，从大漠到江南，这一路的景和人，被诗人选入了诗，在那里变成了一幅幅画，是回忆的放映，诗人一边走，一边写，时而湖边静思，擒获"日之光，月之光"，时而又不乏理性的"抬头和低头"，时而又意识飘远…… 这些诗篇时而虽表达了孤寂，但更多的却是乐观，是对生活的反思，因为太阳的存在，因为"我们都是神的孩子"。因为颂扬里充满了积极。 读完这些诗篇，正如《牧云的风》般，我沐浴到一阵风的洗礼，它的名字叫"牧云"。
评分在当代诗歌中，这样诚恳真挚的作品的确很难一见，作者毫不遮掩自己的人生态度，在这个虚伪遍地的时代，这是难能可贵的。但诗歌一经发表，就不是诗人自己的事了，诗人需要对读者负责，不能总由着自己的性子来，以至于把一些浮光掠影都发布出来。再者，有的诗歌是向上的，有的诗歌是向下的，在诗歌中我们能体会诗人丰富的精神层次，这是诗歌的魅力。但在牧云的写作中，我常常觉得他的语言不够厚重到充满精神的光芒，或者也可能是他的精神世界时常动摇。 愿进步。
评分麦也是一个对诗歌有独立思想的诗人，而且他的诗有他自己独特的灵魂，也许他生来就是要与诗歌朝夕日暮，很佩服他不顾一切的勇气与对于诗歌的热忱
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