让这生命从容：长长的路,慢慢走

出版者:江西人民出版社

作者:朱光潜

页数:214

出版时间:2018-8-1

价格:45元

装帧:平装

isbn号码:9787210105879

具体描述

朱光潜先生在潜心学术之外，还有着极强的社会责任感，创作了不少关于为人处世、教育修养的文章。本选集即是从朱光潜先生的通俗作品中精选了30篇文章，组织成集，涉及内容广泛，从治学到就业，从交友到婚恋，从个人修养到人生态度，全方位地解答了青年成长道路中可能遇到的困惑。这些文章具有超越时空、常读常新的魅力，虽然写作时间距今有一段距离了，但今天的青年读来，仍然获益匪浅。

作者简介

朱光潜（1897年—1986年），笔名孟实、盟石，安徽桐城人，中国现代著名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。曾在北京大学、四川大学、武汉大学等大学任教，并曾任中国美学学会会长、中国作协顾问等职。主要著有《谈美》《谈美书简》《谈修养》《给青年的十二封信》《悲剧心理学》《西方美学史》等，另有多部译著。

目录信息

辑一 向阳花木易为春
谈读书 // 002
谈作文 // 009
谈学问 // 014
谈升学与选课 // 021
文学与人生 // 027
人文方面几类应读的书 // 035
辑二 心若盛开风自来
谈交友 // 044
谈英雄崇拜 // 051
谈青年与恋爱结婚 // 057
谈青年的心理病态 // 063
谈理想的青年——回答一位青年朋友的询问 // 072
消除烦闷与超脱现实 // 077
辑三 勤靡余劳心常闲
谈动 // 088
谈静 // 092
谈休息 // 096
谈消遣 // 103
谈体育 // 109
给《申报周刊》的青年读者（四）——游戏与娱乐 // 115
辑四 风物长宜放眼量
生命 // 122
谈冷静 // 131
谈谦虚 // 140
谈羞恶之心 // 150
资禀与修养 // 157
给《申报周刊》的青年读者（六）——谈敬 // 165
个人本位与社会本位的伦理观 // 171
辑五 长风破浪会有时
谈立志 // 180
谈摆脱 // 187
谈人生与我 // 192
学业·职业·事业 // 198
朝抵抗力zui大的路径走 // 206
· · · · · · (收起)

用户评价

我一直觉得，人生就像一场漫长的旅行，途中会遇到各种各样的人，经历各种各样的事。有时候，我们会像奔腾的河流，急于抵达目的地，忽略了沿岸的繁花似锦；有时候，我们又会像迷失的旅人，在岔路口徘徊，找不到前进的方向。而这本书的标题，“让这生命从容：长长的路,慢慢走”，似乎正是我内心深处渴望的一种生活态度。它没有激昂的口号，没有宏大的叙事，只是用一种平和的语调，邀请我放慢脚步，去感受生命本身的重量和韵味。我常常在思考，在生活的洪流中，我们如何才能不被裹挟，不被同化，保持一份属于自己的独立思考和内在的平和？这本书会不会给我一些启示？或许它会告诉我，真正的从容，并非是对生活缴械投降，而是在风雨来临时，依然能挺直腰杆，不卑不亢；在阳光灿烂时，又能坦然享受，心怀感恩。我期待着，在这本书中，找到理解生命深度与广度的钥匙。

我最近常常反思，我们究竟是在“生活”，还是在“生存”？每天忙忙碌碌，为了房子、车子、票子，我们付出了巨大的代价，却似乎离内心的幸福越来越远。当我在书店看到这本书的封面和书名时，一种莫名的亲切感油然而生。“让这生命从容：长长的路,慢慢走”，这不就是我一直以来所追求的一种状态吗？它没有急于求成，没有强迫自己去达到某个目标，而是强调过程的重要性，强调生命的体验。我好奇，作者是如何理解“从容”的？它是一种顺其自然，还是一种主动的选择？它会在书中分享那些让你在奔跑中停下脚步，去看看周围风景的故事吗？我期待着，在这本书中，能够找到一种方法，一种心态，让我能够摆脱内心的焦虑，不再被世俗的脚步所裹挟，真正地去享受生命的旅程，去感受那份属于自己的悠然和自在。

读完这本书的标题，我脑海里立刻浮现出一种画面：夕阳下，一条蜿蜒的小路，一个背影，悠闲地漫步着。这幅画面本身就带着一种宁静致远的气息。现代社会的生活节奏太快了，我们常常被推着向前，仿佛稍有停顿就会被落下。这本书的标题，却是一种温柔的提醒，一种对生命节奏的呼唤。我很好奇，作者是如何在“长长的路”上，找到“从容”的？它是否意味着一种顺其自然，一种不强求？还是说，是一种在看清生活真相后的豁达？我期待着，这本书能为我带来一种全新的视角，让我重新审视自己的生活，学会如何在这个快速变化的时代，保持内心的平和与安宁。

总觉得，人生就像一场修行，需要慢慢去领悟，慢慢去沉淀。这本书的书名，“让这生命从容：长长的路,慢慢走”，让我看到了我一直以来所追求的那种境界。它没有激烈的冲突，没有戏剧性的转折，而是像一股涓涓细流，润物无声地滋养着心灵。我非常想知道，作者是如何理解“从容”的？它是一种对生活妥协，还是一种智慧的选择？“长长的路”又意味着什么？它是否包含了人生的起起伏伏，悲欢离合？我期待着，在这本书中，找到关于人生智慧的答案，找到一种能够让自己在纷繁复杂的世界里，保持一份淡定和从容的方法，让自己的生命，在悠长的岁月中，绽放出独特的光彩。

我在寻找一本能够让我暂时逃离现实喧嚣的书，而这本书的书名，“让这生命从容：长长的路,慢慢走”，立刻吸引了我的注意。它仿佛在低语，让我放慢脚步，去感受生命本身的韵味。我很好奇，作者是如何看待“从容”这个概念的？它是一种生活态度，还是一种人生哲学？“长长的路”是否暗示着人生的长度与广度，而“慢慢走”又如何体现出生命的深度与力量？我期待着，这本书能带我走进一个平和的世界，让我学会如何在忙碌的生活中，找到属于自己的节奏，如何去欣赏生命中的每一个细微之处，如何去感悟人生的真谛。

在如今这个全民“内卷”的时代，焦虑似乎已经成为了我们生活的主旋律。每天被各种信息轰炸，被各种比较包围，仿佛不拼尽全力，不做到最好，就无法在这个社会立足。然而，我常常感到一种深深的疲惫，一种对这种无休止追逐的质疑。当看到这本书的书名时，我内心深处被触动了。它所传达的“从容”和“慢慢走”，简直就是一股清流，一股对现代生活方式的温柔反抗。我非常好奇，作者是如何在这样的背景下，去阐述“从容”的？它是一种逃避吗？还是一种更高层次的智慧？我想，这本书一定不是在教导我们放弃努力，而是提醒我们要找到一种更健康、更可持续的生活方式。或许，它会告诉我们，生命的长短固然重要，但生命的宽度和深度，以及在这个过程中我们所获得的体验，才更能定义生命的价值。我渴望在这本书中，寻找到一种卸下重担，重新审视生命意义的力量。

我是一个喜欢在阅读中寻找共鸣的人，而这本书的书名，“让这生命从容：长长的路,慢慢走”，恰恰触碰到了我内心最柔软的部分。在现今社会，每个人似乎都在奔跑，都在追逐，仿佛慢下来就是一种失败。然而，我却总觉得，在快速的奔跑中，我们丢掉了很多重要的东西。这本书，以一种非常温和的方式，鼓励我放慢脚步，去感受生命本身。我很好奇，作者是如何描绘“长长的路”的？它包含了哪些风景？又有哪些人生哲理？我期待着，这本书能够给我带来一种心灵的慰藉，让我明白，真正的从容，并非是无所作为，而是懂得如何在这个世界上，找到属于自己的一片宁静之地，如何与自己和解，与世界和谐共处。

我一直对那些能够用朴素的语言，触及心灵深处的话语充满敬意。这本书的书名，“让这生命从容：长长的路,慢慢走”，就自带一种岁月沉淀的温润感。它不是那种试图让你醍醐灌顶、豁然开朗的“鸡汤”，而是更像一位饱经风霜的长者，用娓娓道来的方式，分享他的人生感悟。我猜想，这本书里的每一个字，都经过了作者的反复斟酌，每一句话，都蕴含着生活的智慧。在快节奏的都市生活中，我们常常因为各种压力而变得焦躁不安，我们的心也变得越来越难以平静。这本书，仿佛是一剂良药，能够安抚我们浮躁的心灵，让我们重新找回内心的宁静。我期待着，它能带我走进一个更加平和、更加深入的世界，让我学会如何在这种纷繁复杂的世界里，保持一份从容，如何去珍惜生命中那些看似微小，却无比珍贵的瞬间。

作为一个对生活品质有着较高追求的人，我一直在寻找能够滋养心灵的书籍。这本书的书名，“让这生命从容：长长的路,慢慢走”，让我立刻产生了好感。它没有故弄玄虚，没有华丽的辞藻，只是用最简单、最直接的语言，道出了生活的真谛。我一直认为，真正的“从容”，不是被动的接受，而是主动的智慧，是在看清生活的真相后，依然热爱它。而“慢慢走”，则是一种对生命过程的尊重，是一种对细节的体悟。我非常好奇，作者是如何定义“长长的路”？它仅仅是指生命的长度吗？还是包含着人生中的各种挑战和际遇？我期待着，这本书能为我打开一扇新的窗户，让我能够以一种更加平和、更加深刻的视角去审视自己的生活，去体悟生命中的每一次转折，去珍惜生命中的每一份遇见。

这本书的封面设计就带着一种淡然的宁静，暖色调的插画，几笔勾勒出远山的轮廓，和那条蜿蜒的小路，仿佛一眼就能望穿，却又不知道它最终会通向何方。拿到书的那一刻，我就被这种“慢”的气息所吸引。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们总是被推着向前，追逐着一个个目标，仿佛稍有停歇就会被时代抛弃。然而，这本书似乎在轻轻地提醒我，生命的长河，不应该总是急流勇进，有时候，停下来，感受沿途的风景，甚至是偶尔的停滞，也能孕育出意想不到的丰盈。我开始思考，我们所谓的“从容”到底是什么？是一种不争不抢的淡泊？还是一种胸有成竹的笃定？亦或是一种与世无争的洒脱？这本书或许能为我一一解答，或者，至少能为我提供思考的方向。我迫不及待地想翻开它，让自己的心，也跟着这“慢慢走”的节奏，找到属于自己的那份安宁。

道理我都懂，如何过好这一生，还需自己探索。

道理我都懂，如何过好这一生，还需自己探索。

道理我都懂，如何过好这一生，还需自己探索。

道理我都懂，如何过好这一生，还需自己探索。

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