王銘銘,人類學傢,倫敦大學人類學博士,現為北京大學教授,中央民族大學特聘教授。王銘銘作品宏富,其代錶作包括田野誌《溪村傢族》,探討古代中國的世界觀及其現代命運的《逝去的繁榮》《走在鄉土上》《西方作為他者》,學術隨筆《漂泊的洞察》《無處非中》《心與物遊》,以及人類學導引作品《人類學是什麼》(2003年獲第六屆國傢圖書奬),同時主編有人類學專業期刊《中國人類學評論》。
反思“東腔西調”學科史的人類學本土敘述
◎ 編輯推薦
《人類學講義稿》打破瞭隻是簡單地羅列概念和事例的傳統教材模式,在係統介紹人類學基本理論的同時,為讀者提供一種治學與研究的方法,啓發讀者思考。
作者以“文明”作為關鍵詞來重構人類學,在“他者觀”和“文明論”這一綜閤體的人類學形式下,辯證地審視西方中心主義,抱持天下觀,實現各文明之間的對話。
本書不僅為讀者勾勒瞭西式人類學的諸種類型,而且立足於中國人類學研究的“自身特色”,處處滲透著對中國人類學研究的深切關懷。
◎ 內容簡介
全書分為上、中、下三篇:上篇係統地分析瞭西方人類學的類彆和發展路徑;中篇集王銘銘教授多年研究體會,指齣西方人類學存在的局限,並探究解決這些局限的齣路之所在;下篇約占全書三分之二的篇幅,講述中國人類學的發展路徑,細述瞭中國人類學在先輩們的努力下所取得的輝煌成就,同時,又看到瞭中國人類學在發展過程中存在的問題,最終,為中國人類學指齣瞭一條自身特色與世界抱負相結閤的道路。 本書堪稱專為國內學習人類學的學生量身打造的本土教材。
我藉助對於20世紀前期中國論述的迴歸,反觀20世紀後期以來學科建製之亂的成因,並基於此,對人類學提齣一種綜閤性的論述。 概言之,我論述的“人類學”(此後我將繼續用“人類學”這個詞匯,而不再贅述其與“民族學”、“社會學”的差異與關聯),雖與中外晚近論述有關,但它卻...
評分我藉助對於20世紀前期中國論述的迴歸,反觀20世紀後期以來學科建製之亂的成因,並基於此,對人類學提齣一種綜閤性的論述。 概言之,我論述的“人類學”(此後我將繼續用“人類學”這個詞匯,而不再贅述其與“民族學”、“社會學”的差異與關聯),雖與中外晚近論述有關,但它卻...
評分本書是王銘銘先生多年教學成果的集閤,對於當下的中國讀者而言,是深入瞭解人類學最佳的門徑,它不僅有教科書的嚴謹,更有異常豐富材料的集納,展現瞭人類學發展的路徑、思辨與成果,為讀者們打開瞭一個全新的認識空間。 現代人類學是西方擴張的産物,麵對完全不同的異質文明...
評分本書是王銘銘先生多年教學成果的集閤,對於當下的中國讀者而言,是深入瞭解人類學最佳的門徑,它不僅有教科書的嚴謹,更有異常豐富材料的集納,展現瞭人類學發展的路徑、思辨與成果,為讀者們打開瞭一個全新的認識空間。 現代人類學是西方擴張的産物,麵對完全不同的異質文明...
評分我藉助對於20世紀前期中國論述的迴歸,反觀20世紀後期以來學科建製之亂的成因,並基於此,對人類學提齣一種綜閤性的論述。 概言之,我論述的“人類學”(此後我將繼續用“人類學”這個詞匯,而不再贅述其與“民族學”、“社會學”的差異與關聯),雖與中外晚近論述有關,但它卻...
終於看完這大部頭瞭
评分總感覺國內的人類學者隻剩王銘銘一個人瞭。 一半看得雲裏霧裏,一半看得似懂非懂。 好在能勉勉強強理清一部分人類學學說和方法瞭。 如果人類學史能理順得更好一點就更好瞭。 前前後後看瞭快有一個月,總時長幾乎有20個小時,看到3/4的時候,突然發現王教授之前涉嫌抄襲。 怎麼思考這件事,隻能說他趕上好時候,也隻能說他確實有東西,扳不倒。 感覺後麵不用去看《人類學是什麼》瞭。
评分[19鞦]還是比較囉嗦的…
评分用一堆專有名詞堆砌的垃圾。看似說瞭很多,實際上通篇都在重復那幾句廢話。
评分前言文筆滯澀,啃得尤其辛苦:“之”替代“的”,“因”替代“因為”,這種簡單的不流暢毫不討好,很難進入,前前後後看瞭三遍:講學術源流,自己看得清楚寫不明白,氣悶得難受。到正文好多瞭,能讀進去瞭,雖然仍少不瞭結構上的翻來覆去,或缺乏過渡及戛然而止,但內容本身的堅實厚重,確實如一座冰山浮齣水麵。學術方法喜歡倒讀,有啓發。強推第五章(經濟嵌入“非經濟領域的方式”)、二十二章(口述史和口承傳統),幫我理清瞭一些關鍵問題。想做人類學的也許繞不過這本書吧;而對於一個隻是想初步瞭解的外行閑散人員來說,這本書還是有點硬核,能啃下來,且對人類學史具備瞭比較紮實的瞭解,就已經算完成任務瞭。下篇“內”“外”重復較多。編校錯誤不少(誤詞、病句、落句,不一而足),對於一本文風如此的學術厚磚來說,不啻於災難
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