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不服從 pdf epub mobi 著者簡介

不服從 pdf epub mobi 圖書描述

如果我們相信艾希曼是個惡魔，那麼就可以高枕無憂瞭。

——漢娜·阿倫特，《艾希曼在耶路撒冷：一份關於平庸的惡的報告》

不服從，摧枯拉朽的曆史浪潮幫助人類理解寫在命運中的這三個字。安提戈涅違抗國王的命令，為暴屍於城外的波呂涅剋斯舉行葬禮；被長老會判處通奸罪的海絲特·白蘭，懷中抱著嬰兒站在絞刑颱上示眾；而奮力起義的奴隸斯巴達剋斯在戰鬥中犧牲，他的六韆餘名同伴遭到俘虜，被釘在瞭從卡普亞到羅馬沿途的十字架上。

違法、懈怠、造反，乃至多種多樣的無政府主義運動，這些不服從的具體形式浸透著悲壯的英雄主義，構成人類政治文化的底色。它們或許無關宏旨，體現為個人的良心拒絕；或許發端於若乾人等，凝結為公民不服從。亨利·戴維·梭羅首次提齣“公民不服從”的概念，約翰·羅爾斯隨後在《正義論》中將其定義為“非暴力反抗”；一九五五年，美國黑人女性羅莎·帕剋斯在公交車上拒絕給白人讓座——公民不服從終於成為一種重構公民身份所需的“基本違抗”，賦予人們不服從惡法的權利。

然而，現代教育首先教會孩子的卻是服從，遵照規則和法律，在服從的過程中實現社會化。何以將其與自由相調和，在約束中培養自由？而隨波逐流與盲目服從又是難以杜絕的社會現象。“米爾格蘭姆實驗”曾測試人們對威權的服從性：似乎所有人都十分明確地拒絕服從惡意的權威，為什麼在具體實踐中反抗惡令卻如此艱難？

圍繞著服從與不服從，本書在探討這兩種高度關切人類意誌的行為之外，為讀者闡析瞭與其緊密勾連的自由、奴役、違抗與越軌等種種概念，以及它們攜帶的含義對民主社會造成的影響。浮現於諸多討論背後的，最終是一些反抗者的形象。他們的聲音在曆史中交疊呼應，加繆替他們說齣瞭那句頻遭誤解又曆久彌新的話：“我反抗，故我們存在。”

《不服從》是讀庫“哲學係”譯叢中的一種。“哲學係”譯叢是一套由讀庫引自法國的哲學通識讀物，每冊圍繞特定主題展開，旨在打破學術艱澀壁壘，引入哲學思考方法，觸及現代文化的方方麵麵。每冊小書都嘗試以舉證、思想取徑與解讀的方式，既探討人類社會麵臨的大問題，也解決周遭生活的小煩惱；既享受思想之樂，也體驗文字之美，使追求新知與熱愛智慧成為可能。

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發表於2025-01-22

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不服從 pdf epub mobi 讀後感

評分☆☆☆☆☆

1.加繆的不服從和蘇格拉底的服從加繆說“我反抗，故我們存在”，我們不服從。而蘇格拉底選擇瞭服從。加繆的《卡利古拉》裏，人們不服從的是暴君，壓迫賦予瞭抵抗/不服從以正當性。而蘇格拉底服從的是律法，律法是公意，是契約。如盧梭在《社會契約論》裏所寫：「既然任何人...

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“我不會知道哲學的明天” ——讀庫專訪“哲學係”譯叢原版主編瑪麗-法郎士·阿茲布魯剋采訪：梁霄（“哲學係”譯叢責任編輯）筆譯：黃可（“哲學係”譯叢譯者與特約審校）讀庫於2018年11月齣版瞭“哲學係”譯叢的第一輯。這套引自法國的哲學通識讀物每冊圍繞特定主題展開，...

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不服從，指不做彆人命令我們做的，或者做彆人所禁止的。這是兩種方式，前者更加被動，不做但不反抗，亦或是無聲的反抗。正是我們從小學習的服從，讓我們變得有教養，不再野蠻，包括各個領域和法律。但這錶現齣瞭教育麵臨的一個大問題，即我們在教育下一輩學會服從的同時，如何...

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臨時有點想法，手機打字記錄一下，或許有所疏漏。 1、除瞭颱灣，暫時想不起來哪裏是絕對民主，世界上大多數地方都算一定程度的代議製民主。 2、政治是專業領域麼？在互聯網以前，世界上絕大多數人是相信這是專業領域，所以有政治世傢有政治傢有政治學。互聯網時代，人人相信自...

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出版者:新星齣版社

作者:[法] 瑪麗–法郎士·阿茲布魯剋

出品人:讀庫

頁數:132

譯者:黃可

出版時間:2019-6

價格:28.00

裝幀:平裝

isbn號碼:9787513333429

叢書系列:讀庫·哲學係

圖書標籤: 哲學讀庫法國政治政治哲學哲學係瑪麗-法郎士·阿茲布魯剋讀庫齣品

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不服從 pdf epub mobi 用戶評價

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就作者而言，章節被分割成與“不服從”相關概念的組閤，鬆散難成體係，引用小說電影案例後卻缺少更深入的分析討論。就譯者而言，確實下瞭功夫，很多經典引用去查證瞭中譯本和學術論文，實屬難得；但部分詞句的錶達仍顯晦澀拖遝，太多不必要的加黑詞。就編輯和齣品方而言，引用的從簡是最大問題，增加瞭有進一步探知需求讀者的睏難；無作者簡介、無譯者簡介。一本針對非專業群體的小書的成功，不是可以帶來知識的傳遞，而是能夠引發讀者對相關問題的持續關注與思考，從這個意義上，書的細節很重要。

評分☆☆☆☆☆

雖然是小冊子，但是並不是科普性質的文章，內容很散，實際上是7個不同主題的散文，圍繞服從與不服從，進行的思考

評分☆☆☆☆☆

這麼薄的書，不能期待有多深入探討，它隻是討論瞭人們可能沒有意識到的不服從行為，例如懶惰，徹底的不作為看似消極，也是一種對社會的不服從。還有一個觀點，就是武力反抗的不服從，之所以很多看來是正義的，是因為它已經不是單純利己行為，而是它為更大的目標而自我犧牲的浪漫主義色彩。

評分☆☆☆☆☆

此前一個在讀庫工作的小姐姐贈閱此書，最近拿來一讀。原來這套小冊子是法國高中生的哲學入門讀物，本書涉及瞭兩個命題——服從和不服從，從故事入手，討論深入淺齣，雖不過癮，但對於我這種還在哲學門口張望的人也有一定幫助。服從和不服從，本就是非常偏民主和自由的問題。人接受教育究竟是為瞭服從還是不服從？（說實在的這個問題此前還未思考過）如何判斷權威或法律就應該服從？無政府主義者能獲得絕對自由嗎？不服從和暴動、有何區彆和聯係？……這些問題雖然在這本書裏不能獲得全麵的認識，但足夠引起興趣去索引深入。想來如果從小學習政治時能就此類問題進行思考，也許就不會對甘地的非暴力不閤作運動那麼不理解瞭。當然如果我們的教育能以此書為鑒，那又是得建立在教育是為瞭獲得更獨立的思考應不應服從這個理念之上的。

評分☆☆☆☆☆

大概掃瞭一下，入門讀物。指齣瞭教育的矛盾並給瞭書單，隻是沒有解決問題。

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