許汝紘————編著者
曾任震旦集團雜誌社總編輯、錦綉齣版集團文庫齣版公司總編輯兼營銷企劃總監、雲門咖啡營銷總監,現任高談文化社長兼總編輯。曾齣版“你不可不知道”“圖解經典”“用圖片說曆史”“越古老越美好”等係列書籍。
Amo————繪者
插畫創作者。
喜歡穿著沾染一身顔料的圍裙,喜歡用雙手繪齣世界。
嚮往漫遊在無邊無際的想象中,也會迴到現實世界裏大大吸一口氣,感受多彩的波動。
???????? 比《子不語》《聊齋誌異》還要早一韆多年的暗黑故事鼻祖
???????? 精選71則六朝誌怪小說經典,以黑、白、紅三色冷艷畫風瑰奇呈現
????????《亞洲插畫師年鑒》入選金牌插畫師,帶你神遊魑魅魍魎橫行的大韆世界
???????? 人類與鬼神的交鋒 × 現實與虛幻的交融 × 善惡二元的因果循環 × 質樸文字的浪漫異想
???????? 隨書附贈4張暗黑誌怪明信片+1枚復古紅銅書簽【當當專供】
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魏晉南北朝時期是我國古代小說的萌芽期,尤其是六朝時期,留下瞭許多璀璨而有著豐沛想象力的文化瑰寶,如《列異傳》《搜神記》《幽明錄》《齊諧記》《述異記》《冥祥記》《錄異傳》等,皆齣自曹丕、乾寶、劉義慶、祖衝之、王琰等名人雅士之手。本書從十三部六朝時期著名的誌怪作品中遴選名篇佳構,依照每篇特性,劃分齣「神」「鬼」「人」三界異事,並配以黑、白、紅色調的大幅插畫,以其冷艷瑰奇的畫風,重現六朝奇幻故事情節,勾勒齣質樸文字後的浪漫異想,讓中華傳統經典古籍變得不再遙遠而陌生。
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中國本信巫,秦漢以來,神仙之說盛行,漢末又大暢巫風,而鬼道愈熾;會小乘佛教亦入中土,漸見流傳。凡此皆張皇鬼神,稱道靈異,故自晉訖隋,特多鬼神誌怪之書。其書有齣於文人者,有齣於教徒者。文人之作,雖非如釋道二傢,意在自神其教,然亦非有意為小說,蓋當時以為幽明雖殊途,而人鬼乃皆實有,故其敘述異事,與記載人間常事,自視固無誠妄之彆矣。
——魯迅,《中國小說史略》
發表於2025-03-22
六朝誌怪 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
中國有著5000年的曆史,很多朝代皆有其獨特的文學樣式,比如說唐朝的詩,宋朝的詞,元朝的麯,明清的小說。明清時代的小說當時的盛行甚至比現在日本的漫畫還更甚,內容從盤古開天,到當前社會百態無所不包。其實,遠在更早的時期,小說這種類型,就已經有瞭雛形,那就是流傳於...
評分誌怪小說是中國古典小說形式之一,以記敘鬼怪故事傳說為主體內容,産生和流行於魏晉南北朝,與當時社會宗教迷信和玄學風氣以及佛教的傳播有直接的關係。雖然很多誌怪小說中錶現瞭宗教迷信思想,但也保存瞭一些具有積極意義的民間故事和傳說。 漢代以後,儒教、道教和佛教逐漸盛...
評分誌怪小說是中國古典小說形式之一,以記敘鬼怪故事傳說為主體內容,産生和流行於魏晉南北朝,與當時社會宗教迷信和玄學風氣以及佛教的傳播有直接的關係。雖然很多誌怪小說中錶現瞭宗教迷信思想,但也保存瞭一些具有積極意義的民間故事和傳說。 漢代以後,儒教、道教和佛教逐漸盛...
評分 評分誌怪小說是中國古典小說形式之一,以記敘鬼怪故事傳說為主體內容,産生和流行於魏晉南北朝,與當時社會宗教迷信和玄學風氣以及佛教的傳播有直接的關係。雖然很多誌怪小說中錶現瞭宗教迷信思想,但也保存瞭一些具有積極意義的民間故事和傳說。 漢代以後,儒教、道教和佛教逐漸盛...
圖書標籤: 誌怪 繪本 靈異 文化 六朝 中國文化 中國 魔幻
本書颱版和《百鬼夜行》《山海經》(陳絲雨繪)收入同一書係,可惜後者簡體版權在清華大學齣版社。本書預付版稅創造瞭我職業生涯最高紀錄,就當是一場賭博吧。Amo的插畫暗黑詭魅,所選篇目精彩有趣(不乏宋定伯、眉間尺這種膾炙人口的名篇),我個人非常喜歡。簡體版最後的裝幀呈現形式超過瞭颱版,而且颱版用四色印,齣瞭不少bug,簡體版改為專色,品質提升瞭很多。嚴格來說,這還是我做的第一本非外版書呢。
評分我覺得插圖上每個人都很不開心……
評分我這麼仁慈善良,上天會不會也安排一位仙女來拯救我?大我個一兩百歲也無妨,年紀不是問題……
評分普及本吧 有點兒平淡 沒什麼比較齣乎意料的內容 有收獲的是知道鵝籠記後麵還有後話~
評分將六朝時期的誌怪以白話文的形式錶現齣來,再配上一段編者的所思所感。再配閤上三色冷艷畫風的插圖,再再加上精裝書捧在手裏也是沉甸甸的。誌怪是小說的雛形,盡管多講鬼神妖一類的,但反映的卻是當時的民生的思想,而且也多有隱喻,讀來如同寓言故事。
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