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出版者:浙江大學齣版社

作者:隋紅升

出品人:

頁數:232

译者:

出版時間:2018-8

價格:42

裝幀:平裝

isbn號碼:9787308185400

叢書系列:

圖書標籤:

• 性彆研究
• 社會學
• 文化研究
• 文學
• 性社會學
• 學術
• 飄
• 美國
• 男性氣質
• 跨學科
• 社會學
• 性彆研究
• 文化研究
• 心理發展
• 身份建構
• 社會變遷
• 性彆角色
• 學術研究

《光影裏的時代變遷：一部中國電影史的側寫》 內容簡介 本書並非一部宏大敘事的中國電影通史，而是一次聚焦於特定曆史節點與文化思潮的深入剖析。它以獨特的“側寫”視角，選取瞭二十世紀中國電影發展史上數個關鍵的轉摺點，深入挖掘這些光影作品背後所摺射齣的社會結構、審美範式的重塑，以及知識分子群體的精神轉嚮。全書圍繞“媒介、權力與日常經驗”這三個核心議題展開，旨在呈現一部更具質感和細節的中國電影史圖景。 第一部分：默片時代的“都市夢工廠”與現代性的初萌 (1920s-1930s) 本部分將焦點投嚮上海這座“東方巴黎”。通過對早期月份牌電影、月份戲和留聲片融閤的分析，我們探討瞭中國電影如何在全球資本和本土傳統之間，構建起一種奇特的“前衛”與“守舊”的共生體。 1. 海派美學與“都會神話”的建構： 詳盡考察瞭明星公司和聯華影業等早期製片廠的運作模式。重點分析瞭阮玲玉、鬍蝶等銀幕偶像的形象構建過程，她們如何在銀幕上扮演著“摩登女性”的角色，同時又被無形的傳統倫理所規訓。電影中的服飾、布景、敘事節奏，都被視為對西方現代性焦慮的本土化迴應。例如，對《神女》中女性命運的解讀，並非停留在簡單的道德批判層麵，而是深入到城市空間中個體身份的流動與迷失。 2. 早期電影工業的政治經濟學考察： 分析瞭早期中國電影在技術引進、資金籌措以及審查製度下的艱難生存狀態。不同於後世國有體製下的製片，早期電影業的“傢族式”管理和遊資介入，如何影響瞭藝術創作的方嚮。這裏的“側寫”在於，我們關注那些未能流傳下來或被邊緣化的類型片（如武俠片和滑稽短片），它們如何構成瞭大眾娛樂的底層支撐，而非僅僅被精英批評傢所關注的“高雅藝術”。 第二部分：戰爭、延安與“集體敘事”的形成 (1937-1949) 抗日戰爭的爆發，徹底中斷瞭上海的“黃金時代”。本部分轉而聚焦於國共兩黨在戰爭時期，如何運用電影作為意識形態傳播和民族動員的工具。 1. 延安的“紀實美學”與“去明星化”： 深入分析瞭延安電影製片廠在極端物質條件下，發展齣的一種“樸素的紀實風格”。這種風格並非對現實的忠實記錄，而是一種經過嚴格意識形態訓練的、服務於政治目標的“現實主義”。我們考察瞭延安電影如何重塑瞭農民、戰士的形象，以及如何係統性地解構瞭舊社會（尤其是上海）所崇尚的個人主義和感傷情調。 2. 國統區的“文化逃逸”與“現實主義的妥協”： 與延安形成對比的是，遷至後方的重慶和上海的製片機構。他們一方麵受製於國民政府的審查與物資短缺，另一方麵又試圖延續商業電影的生産綫。本章側重於分析這一時期文化精英在“傢國大義”與“商業生存”之間的張力，探討瞭在悲劇題材中，“個體悲劇”如何被裹挾進“民族悲劇”敘事，以及這種裹挾過程中的美學張力。 第三部分：社會主義改造與“十七年”的類型熔爐 (1949-1966) 新中國成立後的電影業，經曆瞭從“接管”到“改造”再到“成熟”的過程。本部分的核心在於探究，在高度集中的計劃經濟體製下，電影是如何被“類型化”，並最終內化為一種國傢文化身份的象徵。 1. “英雄原型”的譜係學分析： 係統梳理瞭“十七年”電影中不同類型的英雄形象（工農兵、知識分子、少數民族乾部）。重點剖析瞭“新英雄”的誕生過程——他們如何摒棄瞭個人的內在矛盾和復雜性，轉而成為集體意誌的載體。對《白毛女》、《鐵道遊擊隊》等經典案例的分析，將著重於其敘事結構中“祛魅”的步驟，即如何將曆史事件轉化為具有教化意義的符號。 2. 技術的國傢化與審美的規範化： 探討瞭國傢如何通過技術設備（如彩色膠片引進、配音技術發展）的集中控製，來實現對電影語言的標準化。此時的電影美學，是一種“宏大敘事下的精緻技術執行”。我們特彆關注那些反映民族建設和工業成就的紀錄片和故事片，分析其視覺語言中蘊含的“進度錶”邏輯。 第四部分：文化衝突與“電影新生代”的探索 (1979-1980s末) 改革開放初期，電影業經曆瞭從“撥亂反正”到“商業化試水”的劇烈震蕩。這一階段的特點是“觀念的湧入”與“本土經驗的重新發現”。 1. “傷痕”敘事與“情感解放”： 詳細分析瞭“傷痕電影”的興起，指齣它在結構上是對“十七年”集體敘事的初步反叛。這種反叛並非立即轉嚮個人主義，而是在對曆史創傷進行“儀式性哀悼”的過程中，重新打開瞭對個體情感和傢庭倫理的討論空間。 2. “第五代”的文化地理學： 聚焦於陳凱歌、張藝謀等導演的作品，分析他們如何通過對西北黃土地的影像化重構，實現對國傢宏大曆史敘事的一種“間接批判”。他們的電影語言擺脫瞭以往的寫實主義束縛，轉而采用寓言化、象徵化的錶現手法。對《黃土地》中對農民精神世界的描繪，以及對“文化宿命論”的探討，將作為本節的核心案例。 總結與展望： 本書通過對上述四個階段的“側寫”，旨在揭示中國電影如何在外部衝擊（西方媒介、戰爭、政治運動）和內部結構（傳統倫理、民族認同）的反復拉扯中，不斷重塑自身的錶達範式。它關注的不是某部電影是否“成功”或“偉大”，而是電影作為一種媒介，如何被權力結構和時代精神所塑造，並反過來成為理解特定曆史時期社會心態的關鍵切口。全書秉持拒絕宏大斷言的立場，力求在曆史細節的打磨中，呈現齣電影變遷的內在邏輯與復雜性。

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我必須說，這本書的標題《跨學科視野下的男性氣質研究》一下子就抓住瞭我的眼球。我從事的是傳播學研究，長期以來，我一直在思考媒體如何塑造和傳播關於男性氣概的刻闆印象，以及這些刻闆印象又如何影響男性自身的行為模式和自我認知。我接觸過一些關於男性刻闆印象的學術論文，但大多局限於媒體分析層麵，缺乏更深層次的理論支撐和跨學科的對話。我非常期待這本書能打破這種壁壘，將社會學、心理學、哲學甚至進化論等不同領域的知識嫁接到男性氣質的研究上來。例如，從心理學角度，男性氣質的形成是否與童年經曆、傢庭教育有關？從哲學角度，不同文化背景下對“男人應該是什麼樣子”的定義有何差異？而從進化論的角度，某些被認為是“男性特質”的行為是否具有生物學上的根源？如果這本書能將這些看似不相關的學科串聯起來，提供一個多維度的分析框架，那將是一次非常瞭不起的學術探索。我希望它能提供一些新穎的理論工具，幫助我更好地理解男性氣質的復雜性，並為我的學術研究提供新的思路和方嚮。

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作為一名心理谘詢師，我經常在工作中接觸到因不符閤社會對男性氣概的期望而産生的睏擾。許多男性朋友感到焦慮，不知道如何在“堅強”、“獨立”的傳統男性形象和現代社會要求的“情感錶達”、“閤作共贏”之間找到平衡。我一直在尋找能夠提供更深刻見解的讀物，能夠解釋這種衝突的根源，並提供更具建設性的思考。這本書的標題《跨學科視野下的男性氣質研究》讓我看到瞭希望。我希望這本書不僅僅是理論的堆砌，更能夠結閤實際案例，分析不同文化、不同社會階層、不同年齡段的男性是如何理解和實踐男性氣質的，以及這些實踐帶來的心理影響。例如，書中是否會探討“有毒的男性氣質”是如何形成的，以及如何幫助男性擺脫其負麵影響？是否會討論代際之間的男性氣質觀念差異？我尤其關注書中是否會提供一些關於如何促進男性健康心理發展的建議，如何幫助男性更好地接納自己的情感，建立更健康的人際關係。這本書能否成為我工作中的一本“工具書”，為我的來訪者提供更多元的視角和支持，這是我非常期待的。

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這本書的封麵設計相當引人注目，采用瞭一種抽象的、綫條交織的圖案，色彩搭配上也很有深意，仿佛預示著書中內容的多層次和復雜性。我一直對社會學和文化研究領域抱有濃厚興趣，尤其是在性彆研究這個充滿爭議又至關重要的議題上。我讀過不少關於女性主義的著作，也涉獵過一些關於性彆認同和性彆的社會建構的文獻，但總覺得在探討男性這個群體時，雖然也常被提及，但往往缺乏一個係統性、深入的梳理。特彆是當今社會，男性麵臨的各種壓力和期待，以及他們如何理解和踐行所謂的“男性氣概”，這是一個非常值得挖掘的課題。我期待這本書能從一個更廣闊的視野齣發，不僅僅停留在對單一社會現象的描述，而是能夠將曆史、心理學、人類學、文學等多個學科的視角融匯貫通，呈現齣一個更全麵、更 nuanced 的男性氣質圖景。我很好奇作者會如何構建他的理論框架，又會選擇哪些具體的案例來支撐他的論點。這本書的厚度也讓我覺得內容一定相當紮實，希望它能提供給我一些全新的認知角度，甚至能夠啓發我對自身以及身邊男性朋友們的一些行為和觀念的思考。

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我是一位曆史愛好者，對社會變遷和文化演變有著濃厚的興趣。在閱讀曆史文獻時，我常常會注意到不同時代對“男性”的定義和期待有著顯著的不同。從古代的騎士精神到近代工業社會中“養傢糊口”的責任，再到當今社會多元化的男性形象，男性氣質的演變是一個 fascinating 的曆史進程。這本書的標題《跨學科視野下的男性氣質研究》讓我認為它可能能夠從一個曆史學的角度，追溯男性氣質的起源和發展脈絡。我希望書中能夠深入探討不同曆史時期，社會、經濟、政治因素是如何塑造男性角色的，以及這些角色又如何反過來影響曆史的進程。例如，在某個特定時期，經濟發展對男性氣質提齣瞭怎樣的要求？戰爭年代的男性形象與和平時期有何不同？此外，我也很好奇書中是否會涉及不同文明和國傢之間男性氣質觀念的比較研究，以及全球化對地方性男性氣質觀念的影響。如果這本書能為我提供一個更宏觀、更具曆史深度的視角來理解男性氣質，那我一定會非常享受閱讀的過程。

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我是一名文學評論者，長期以來，文學作品一直是研究人類情感、社會現象和文化觀念的重要載體。在我的閱讀經驗中，男性角色在文學作品中扮演著至關重要的地位，他們的形象、行為和內心世界往往摺射齣當時社會對男性氣質的理解和審視。我一直在思考，文學如何反映和塑造男性氣質，而不同文學流派、不同文化背景下的作傢又是如何處理這一主題的。這本書的標題《跨學科視野下的男性氣質研究》讓我覺得它可能能夠從一個文學批評的維度，深入分析文學作品中的男性形象，並將其置於更廣闊的社會文化語境中進行解讀。我希望書中能夠探討文學如何挑戰或reinforce 傳統的男性刻闆印象，如何呈現男性內心的掙紮與成長，以及不同時代的文學作品如何體現男性氣質的變遷。例如，書中是否會分析經典文學作品中的男性英雄形象，以及這些形象如何影響瞭後世對男性的認知？是否會探討當代文學中更具復雜性和多元性的男性角色？如果這本書能夠為我提供新的文學解讀方法，並深化我對男性氣質在文學中呈現方式的理解，那我將非常受益。

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何其有幸能成為第一批接觸到隋老師的著作的人。波伏娃說人都有第二性，我們都隻是被定義的社會層麵的“男”“女”。什麼是最正確的，其實是沒有人知道的。

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少見的研究男性的書

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何其有幸能成為第一批接觸到隋老師的著作的人。波伏娃說人都有第二性，我們都隻是被定義的社會層麵的“男”“女”。什麼是最正確的，其實是沒有人知道的。

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作為一本學術性的書籍，前部分引入瞭國外一些係統的理論解釋，卻並沒有充分遷移到現實具體事件上，主要是針對國外男性氣質的研究概述，後半部分著重寫瞭文學小說視角下的男性氣質，沒有積澱的情況下，不足夠過去價值。