导 言
中国人的“法治”观
第一章 “根”的寻觅
1-1 蓝田寻根：“人之初，性本善”？
1-2 燕京觅魂：那堆燃烧了50 万年的篝火
1-3 彩陶上的鱼：半坡村民的心声
1-4 黄帝的王道：“涿鹿之战”和“问道崆峒”
1-5 唐尧故园：寻找“独角神兽”的故乡
1-6 大槐树下：《舜典》里的“恤刑”思想
1-7 壶口瀑布：大禹的呐喊
第二章 “法”的萌芽
2-1 殷墟甲骨文：“画地为牢”的传说
2-2 中国文字博物馆：对“刑”“灋”二字的研究
2-3 周公测景台：“求天地之正中”
2-4 洛阳游记：对“天子驾六”和《吕刑》的解读
2-5 郑韩故城：子产与邓析的传奇
2-6 函谷关访道：老子不知何处去？
2-7 孔庙徘徊：中国法学的十字街头
第三章 法典的生成
3-1 疏雨过中条：《法经》的余响
3-2 消失的古城墙：“栎阳”无人识商鞅？
3-3 坑儒谷吊古：韩非和李斯的下场
3-4 法家的失败：与秦始皇的一场虚拟对话
3-5 灞桥折柳：汉高祖的“约法三章”
3-6 废除肉刑：汉文帝的“文景之治”
3-7 霸陵夕照：张释之的“执法不阿”
3-8 独尊儒术：孔学怎样成为官方立法思想的主流？
第四章 法制的流变
4-1 大漠孤烟：烽火台下的“官告民”案例
4-2 赵娥复仇：春秋决狱与法律正义的严重冲突
4-3 大明宫漫笔：《唐律疏议》为何行之不远？
4-4 请君入瓮：武则天时期的司法丑闻
4-5 南淝河随笔：《包青天》为何会火遍大江南北？
4-6 宋慈《洗冤集录》：三月桐花满路开
4-7 白鹿洞迷惘：南宋“法学”的衰微
第五章 “重刑主义”的再抬头
5-1 苏三监狱：“三班衙役”该吃谁去？
5-2 孝陵秋思：个性复杂的明太祖
5-3 明刑之酷：雨花台下的“灭十族”惨剧
5-4 午夜星光：于家村的“村规民约”
5-5 秦淮河夜话：“清风不识字，何必乱翻书？”
5-6 公车上书：康有为的“变法梦”
5-7 瀛台泣血录：光绪临终前的灵魂跃动
第六章 旧律的崩溃
6-1 十三行聆听：东西方法律文化的早期冲突
6-2 香江走马：立法会大楼上的“正义女神”
6-3 澳门北望：《盛世危言》对中国的深远影响
6-4 城南旧树：“沈家本修律”的昨夜西风
6-5 津门故里：街角的铜像——严复
6-6 越秀山头：伍廷芳的五堂普法课
6-7 《 中华民国临时约法》：孙中山的“宪政”思想
第七章 法制的转型
7-1 珞珈山下：王世杰的《比较宪法》
7-2 金陵风雨：“六法全书”怎样被扫地出门？
7-3 开封夜雨：“阶级斗争法学”的肆虐
7-4 风雪柴达木：牙膏皮里的《人权宣言》
7-5 公审“四人帮”：“苏联法系”的破产
7-6 天安门前的反思：“英美法系”能否“再领导世界100 年”？
结束语
走自己的路：“有中国特色的社会主义法治”道路
附 录
寻找中国法律的印迹：北大法律人在路上
· · · · · · (收起)