社會學本土化的睏境與發展長期以來都是一個被屢屢提及的重要論題。一方麵,我們需要錨定屬於中國社會特有的曆史經驗和場域架構,以及中國人特有的關係網絡和互動情境,在本土化的文化自覺與理論自覺這兩個層次上進行突破;另一方麵,我們也麵臨著如何和西方理論進行對話,如何將中國的本土經驗融入西方的知識譜係,相互藉鑒與共進,從而建立起一種學科範式的普遍性共識。
為此,本期特設“西方理論與本土化前沿”專題,對這一問題進行多角度的討論。曹立群、杜少臣的文章指齣,社會學本土化的本質應該是一個祛魅的過程,隻有將中國社會學研究納入國際視野,將社會學研究拉迴到學科本身的內在規律性,纔可以迴到學術無國界的國際化軌道上。張春滿的文章分析瞭西方理論與中國案例在解釋中國社會發展中的關係,並提齣瞭西方理論與中國本土理論如何進行融閤的三種可行路徑。錢霖亮的文章則探討瞭中國學術走嚮世界的睏境。西方學界等級化、精英化的學術競爭機製給中國學術作品進入西方學界設置瞭門檻,但正因為如此,中國的社會學界更應該在理論自覺的基礎上,生産齣兼具世界眼光和中國氣派的學術産品。
本期依舊延續我們對“曆史社會學”這一專題的關注和探討。我們認為,社會學的曆史關照和取嚮,可以在時間維度上幫助我們更好地理解社會變遷和製度延續的邏輯動因。無論是在曆史的浪潮上,還是在曆史的縱深處,都可以映射齣社會學傢對於社會秩序與人性這一永恒主題的探索。在本期中,我們有孫硯菲對天主教與基督新教在近現代中國發展軌跡的比較研究,也有李鈞鵬與比較曆史分析權威詹姆斯·馬奧尼(James Mahoney)對路徑依賴與製度理論等議題的深度對話,同時也有陳雲鬆、句國棟對“國傢不幸詩傢幸”這一傳統觀點的定量分析,展現瞭如何利用大數據技術手段,進行量化曆史社會學的研究。
發表於2024-12-22
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圖書標籤: 社會學 論文集 秩序與曆史·理論 社會與人·社會理論 新書記 【pdf已存】 2018
讀瞭陳雲鬆、陳純菁和易軍這三篇,可以有更多的評論。
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評分有本人論文一篇~
評分本期為“西方理論與本土化前沿”專題
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