【作者簡介】
卡羅琳·艾姆剋,齣生於1967年,先後在倫敦、法蘭剋福和哈佛學習哲學。自由時事評論記者,曾走訪並報道瞭世界多個衝突地區,並榮獲特奧多·沃爾夫奬、薩剋森自由州的奧托·布倫納奬和德國語言與文學創作學會的默剋奬。 2016年,她獲得瞭德國書業和平奬。
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【譯者簡介】
郭力,1985年畢業於天津師範大學,現為德國弗萊堡大學漢語教師,自由作者、翻譯。
為什麼我們總會自命不凡,有意無意地傷害他人?
為什麼一些亞文化群體總會受到歧視?
為什麼猶太人等少數族群在曆史上總在遭受迫害?
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融閤哲學、政治學、神話、文學、宗教學、社會學、心理學等,涉及個體、國傢、族群等各個層麵,深入剖析當下社會仇恨是如何産生,又應該如何化解。
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一部化解仇恨的哲學指南
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一份對重新喚醒的傷害意願的迴應
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獻給所有捍衛人本主義精神和開放社會的人們
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【內容簡介】
種族主義、狂熱主義、敵視與仇恨——一種思維方式正主導著日益分化的民眾:隻對他人的立場卻不對自己的立場進行質疑。
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這部專著裏,卡羅琳•艾姆剋投入瞭極大的熱情與精力。麵對不顧具體問題的教條式思維,她對多元性、對“不純正”給予贊美;因為隻有這樣纔能保障個體及他人的自由。
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【本書獲譽】
不僅描述精確,語言尤為雅緻灑脫。(卡斯滕•奧托,德國西南廣播公司-2,2016-10-24)
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是對民主的社會哲學性理論的精闢概述。(烏韋•加斯特斯•文策爾,《新蘇黎世報》 2016.10.24)
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《何故為敵》是對社會多元化和同感心的既溫和又強烈的呼籲——尤其是對想象力的呼籲。(米蓮•荷夫提,《新蘇黎世報-周日版》,2016.1030)
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這是卡羅琳•艾姆剋對被重新喚醒的傷害意願的迴應。(帕特裏剋•巴納斯,《法蘭剋福匯報》,2016.10.14)
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如果她的語氣能強硬一些,就完全可以說這是一份犀利的診斷;她是睿智敏銳的,既聰明,又善於具體分析。(托比亞斯•施瓦茨,《柏林貼士》,2016.11.03)
發表於2024-11-22
何故為敵 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齒;但自從四五年前去瞭一趟日本之後便一發不可收拾,年年一傢子必去日本一遊。他對日本的景色、服務、飲食都不吝贊美,但這並未改變他對“日本”和“日本人”的整體看法——甚至哪怕在日本享受瞭周到的服務,一路見到笑臉相迎,他在贊...
評分我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齒;但自從四五年前去瞭一趟日本之後便一發不可收拾,年年一傢子必去日本一遊。他對日本的景色、服務、飲食都不吝贊美,但這並未改變他對“日本”和“日本人”的整體看法——甚至哪怕在日本享受瞭周到的服務,一路見到笑臉相迎,他在贊...
評分我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齒;但自從四五年前去瞭一趟日本之後便一發不可收拾,年年一傢子必去日本一遊。他對日本的景色、服務、飲食都不吝贊美,但這並未改變他對“日本”和“日本人”的整體看法——甚至哪怕在日本享受瞭周到的服務,一路見到笑臉相迎,他在贊...
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評分我有一位朋友,早年每提起日本,都咬牙切齒;但自從四五年前去瞭一趟日本之後便一發不可收拾,年年一傢子必去日本一遊。他對日本的景色、服務、飲食都不吝贊美,但這並未改變他對“日本”和“日本人”的整體看法——甚至哪怕在日本享受瞭周到的服務,一路見到笑臉相迎,他在贊...
圖書標籤: 社會學 政治學 心理學 政治哲學 2019 社會 德國 曆史種種
其實寫得相當災難,抒情與論述不分,行文邏輯也隻有目錄看著似模似樣,翻譯更是一場從頭到尾的災難。但這本書總會呼應時下的新聞,帶你迴想以前的新聞——哪怕這對難民危機的反思是寫得其實那麼平庸。
評分刻闆成見,狹隘又特無知。絕不要成為悲催如此類的人,給予自己不切實際的妄想還拿過來欺騙自己,shame on you!沒有意識形態護持,纔不會産生歧視和恨意,也不會有烏閤之眾的群憤(剋勞斯尼茲事件)。對他者的同理心是當前社會群體所缺乏的,要做的隻是平等對待能深入去理解彆人。強權者肆無忌憚踐踏弱者的尊嚴,再算上旁觀者冷眼相待,使公平正義更難伸張(非裔抗爭史)。性彆認同取決於個體意識,不能受到社會否定而隱藏自我。伊斯蘭國是仇恨的極權形式,聖戰是黨同伐異的大動乾戈。懂得去接受彆人的多元生活,可知的是,限定條件後去定義彆人可謂是最不正常且非自由的方式。
評分對不起 真的看不進去...概念離我太遠瞭沒有興趣也不好理解。
評分難民,變性人,黑人。白左的書。
評分因為我們更“真”更“純正”更“自然”,於是在“我們”和“他們”之間架起瞭藩籬,甚至是機關槍。這是一本關於集體性仇恨和無視暴力及殺戮的檢討,對如今接受大批難民以及曾經屠殺猶太人的德國來說,彆有意義。互聯網的迴聲效應讓我們有瞭每天都在討論平權的錯覺,它的影響範圍遠沒有那麼廣,甚至隻觸及到瞭我們的眼睛和耳朵,都沒能到達真實的內心。作者嘲諷瞭劃分群體的標尺是那麼隨意,毫無緣由,卻被荒謬地廣泛接受。多數時候我們不願意麵對仇恨,噤聲無視,直到仇恨包裹住我們,陷入孤獨。作者語言著實晦澀,翻譯也不是很理想,讀著頭大。
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