偶像的黄昏 或怎样用锤子从事哲学思考

弗里德里希•尼采 （1844-1900）德国哲学家，他的思想对西方现代哲学和文化产生了重大影响。主要著作有《悲剧的诞生》《查拉图斯特拉如是说》《善恶的彼岸》《偶像的黄昏》等。周国平当代著名学者、作家，中国社会科学院哲学研究所研究员。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，散文集《灵魂只能独行》《爱与孤独》等，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》等。译著有《悲剧的诞生》《偶像的黄昏》等。

出版者:北京十月文艺出版社

作者:[德] 弗里德里希·尼采

出品人:新经典文化

页数:212

译者:周国平

价格:39

装帧:精装

isbn号码:9787530219249

丛书系列:周国平译尼采系列

图书标签:尼采哲学德国西方哲学经典理论德国文学解构主义

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《偶像的黄昏》是尼采的晚期著作，出版于1889年，整理自他为《权力意志》一书准备的部分笔记资料。本书由十组凝练而犀利的札记、格言组成，涉及道德、理性、文化批判、美学等问题。尼采立足于生命来分析和评价道德，批判精神的权威、思维的痼疾以及在他看来违反人性的一切命题。他用尖锐犀利的言辞嬉笑着将苏格拉底、柏拉图等先贤拉下神坛，重估一切价值。

编辑推荐

★ 尼采重估一切价值之作，向永恒的偶像——道德和理性宣战。

尼采是一个著名的偶像破坏者，他说的偶像主要是指道德和理性。尼采认为，自柏拉图以来，道德始终被视为最高的价值，对人心有最大的支配力量，“在地球上找不到比善和恶更大的权力了”。他立足于生命批判反自然的道德，清除罪与罚的概念，确立生成的无罪。

★ 提出一个全新的、根本性的认识：不存在“真正的世界”，挑战传统形而上学二分模式这一“西方哲学最久远的错误”。

西方传统形而上学一直坚持世界的二分模式，即认为感官所触知的变化不居的世界是“虚假的世界”，理性所把握的

永恒不变的世界才是“真正的世界”。在尼采看来，这是西方哲学最久远的错误，他从道德偏见和理性崇拜两方面揭示了这一虚构的根源，得出结论：只有一个世界，它是现象世界也是实存世界。

★ ★“用铁锤提问”，嬉笑着将先贤拉下神坛。

尼采自诩为不合时宜者，高调地不与世俗时见为伍，尖锐地批判精神界的权威与偶像。他并非要用铁锤把偶像击碎，而只是“用铁锤提问”，他自信窥破了这些偶像的秘密，它们里面空无一物，只是靠了人性的弱点才成为最唬人的偶像、被奉为最高的价值，其实并无价值。

★ 哲学家周国平翻译并撰写长篇导读，带你读懂原著。

著名作家、中国社会科学院研究员周国平是国内研究尼采的权威学者，译文准确、优美、流畅，再现尼采的诗意和激情。近2万字的长篇导读，详解主要观点和本书写作背景，带领读者读懂原著。

★ 凝练而辛辣的格言文体，“用十句话说出别人用一本书说出的东西——说出别人用一本书没有说出的东西”。

★ 尼采的批判精神在20世纪初传播到了日本和中国，影响了以鲁迅为代表的一批新文化健将。

★ 在《悲剧的诞生》出版17年后，重新明确定义了酒神精神。

读后感

尼采对“灵魂的宁静”有很经典的剖析——“可以是一种丰盈的动物性向道德（或宗教）领域的温柔发泄。也可以是疲惫的开始，是傍晚、形形色色的傍晚投下的第一道阴影。也可以是空气湿润、南风和煦的标记。也可以是不自觉地为消化良好而心怀感谢（有时美其名曰‘博爱’）。也...  

【按语：《偶像的黄昏——或怎样用锤子从事哲学（Twilight of the Idols or How to Philosophize with a Hammer，1888）》是尼采后期的一部短小精悍的作品。这里，尼采延续了在《悲剧的诞生》中对苏格拉底的攻击，但更为激烈，并延伸到对哲学和道德本身（也是一贯主题）：苏格...  

尼采对“灵魂的宁静”有很经典的剖析——“可以是一种丰盈的动物性向道德（或宗教）领域的温柔发泄。也可以是疲惫的开始，是傍晚、形形色色的傍晚投下的第一道阴影。也可以是空气湿润、南风和煦的标记。也可以是不自觉地为消化良好而心怀感谢（有时美其名曰‘博爱’）。也...  

马克思在1844手稿中提到共产主义运动是人的复归的运动，而尼采对什么是人的复归的问题作了优秀的注解。 尼采对于宗教道德的批判，和马克思在《黑格尔法哲学批判》里说到的几乎是如出一辙的：“一个人如果曾在天国的幻想现实性中寻找超人，而找到的只是他自身的反映，他就再也不...  

今天课堂上提问， 专业中的一个小的常识性逻辑问题， 学生在书上翻答案， 我引尼采在《偶像的黄昏》中的激烈批评： 一切高等教育的任务是什么？ ——把人变成机器。 用什么样的方法？ ——他必须学会厌倦自己。 我说， 是否我在做着这样“坏”的高等教育而不自知， 你们可否多...  

用户评价

傲慢与偏见

跪了 看不懂……

2019年158本：重估一切价值，呼吁酒神精神回归，但是那种族歧视女性歧视的种子也在其中，特别强人哲学将弱者视为社会的败类人类的渣滓，想多了不寒而栗。前面5分之一内容是周国平的序，总结的很好。 人们认为女人深刻——为什么？因为人们从未深入研究过女人。女人还不曾浅显过。 如果女人有男人的德行，她就叫人受不了；如果她没有男人的德行，她自己又受不了。 艺术“是生命的伟大兴奋剂：怎么能把它理解为无目的、无目标、为艺术而艺术的呢？”正确的立场不是为艺术而艺术，而是为人生而艺术。 偶像的黄昏：谁知道呢？或许它也只是一种“灵魂的宁静”……

我看完了 但是我看不懂????️有的能读懂 好多读好几遍也看不懂????️我是菜鸡

哲学类书籍本身很难就内容打分，但是要感谢周老先生的翻译，真的是太赞了