传播学简史

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出版者:中国人民大学出版社
作者:阿芒·马特拉 米歇尔·马特拉
出品人:
页数:154
译者:孙五三
出版时间:2008-3
价格:29.80元
装帧:平装
isbn号码:9787300089942
丛书系列:当代世界学术名著·新闻与传播学译丛·大师经典系列
图书标签:
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具体描述

《传播学简史》作为一部学术史,既没有按照编年方式撰写,也不存在一条线性的发展线索,而是通过追溯包括哲学、史学、地理学、心理学、社会学、人类文化学、经济学、政治学、生物学,控制论以及认知科学等多学科在传播领域的“张力和对抗”,把握学科发展的态势。《传播学简史》内容包括:第一章社会有机体第二章新大陆的经验主义第三章信息理论第四章文化工业,意识形态和权利第五章政治经济学第六章回归日常生活第七章支配性传播

《思想的洪流:从古代神话到数字时代的媒介演变》 内容提要 本书是一部跨越数千年的人类信息传播历史的宏大叙事。它追溯了人类社会如何从口头传统的神秘主义,历经文字的革命,印刷术的冲击,到电气时代的迅速蔓延,最终汇入信息爆炸的数字洪流的全过程。我们不仅仅关注技术工具的更迭,更深入剖析了每一次媒介变革如何重塑人类的认知结构、社会组织形态乃至政治权力分配。本书旨在描绘一幅连贯而立体的“思想流变图”,揭示传播行为的本质如何在技术进步的驱动下,经历着永恒的张力与微妙的演化。 --- 第一部分:起源与奠基——口语世界与文字的诞生 第一章:记忆的殿堂与回响的宇宙(口语社会的原型) 在文字尚未出现的人类文明初期,传播是完全依赖于声音、仪式和集体的记忆能力。本章详尽考察了部落社会的口语文化特征。传播不是线性的记录,而是循环往复的表演。我们分析了“荷马史诗”作为口头传统巅峰的结构特征,探讨了神话、谚语和仪式在维护社会秩序、传递生存知识方面的核心作用。强调在这一阶段,信息流的稀缺性和强语境依赖性如何塑造了早期的思维模式——即知识与持有者(长老、萨满)密不可分,传播的范围受制于听觉的极限。 第二章:符号的刻画与权力的固化(文字的革命) 文字的发明,是人类文明史上最深刻的断裂之一。本章聚焦于楔形文字、埃及象形文字以及字母系统的出现。我们分析了文字如何首先成为国家管理和宗教祭祀的工具,揭示了早期文字的精英化属性——识字能力成为区分统治阶层与被统治阶层的最重要标志。苏美尔泥板上的经济记录,古埃及莎草纸上的法典,都标志着信息开始脱离人身依附,实现时空上的初步分离。同时,我们探讨了希腊哲学家对“书写体”的早期反思,例如对听觉主导性向视觉主导性转变的忧虑。 --- 第二部分:加速与扩散——印刷术的冲击波 第三章:知识的机械化与欧洲的觉醒(古腾堡的遗产) 印刷术(特别是活字印刷术)的发明,是信息传播史上的一次“工业革命”。本章深入剖析了活字印刷术如何打破了中世纪手抄本的垄断。我们考察了印刷术对欧洲宗教改革的直接推动作用,马丁·路德的论纲得以在极短时间内广为流传,其力量远超以往任何一次教义争论。更重要的是,印刷术促进了知识的标准化、廉价化和可复制性,催生了“读者”这一新型社会角色的诞生。我们分析了知识产权的萌芽,以及书籍作为一种可流通的商品如何改变了知识的价值体系。 第四章:公众领域的酝酿与报纸的诞生(信息商业化前夜) 随着印刷品的大量涌现,城市中心开始出现信息流通的枢纽。本章聚焦于17、18世纪欧洲(特别是英国和法国)早期报纸和新闻通讯的兴起。报纸不再仅仅是官方公告的转录,而是开始介入公共议题的讨论。我们探讨了“读者”如何逐渐聚合,形成一种跨越地理界限的、基于文本共享的“想象的共同体”(此处不涉及后续理论家的具体命名,而是侧重现象本身)。报纸的商业运作模式初现端倪,信息开始具有明确的经济价值,这为后来的大众传播奠定了基础。 --- 第三部分:空间的压缩与大众的形成——电气时代的景观 第五章:电力的低语与即时性的幻觉(电报与电话) 19世纪中叶,电磁学的突破带来了人类历史上第一次对信息传输速度的根本性突破——信息不再需要物理载体同步移动。本章重点分析了电报对全球商业、军事指挥和新闻采编(如国际通讯社的形成)的颠覆性影响。电报创造了“超越时空”的即时性体验,它压缩了地理距离,迫使人们以一种前所未有的速度进行决策和反应。电话的出现则进一步将这种即时性引入私人领域,重塑了个体间的互动模式。 第六章:声波的捕获与视觉的震撼(广播与电影的兴起) 进入20世纪,传播的媒介开始大规模地利用电力来复制和放大人类的感官体验。广播的出现,将声音直接、同步地送入千家万户,它创造了一种高度集中的、共享的聆听体验,深刻影响了民族认同的塑造和政治宣传的效力。电影则以其强大的视觉叙事能力,构筑了一个“流动的奇观世界”。本章对比了广播的“在场感”和电影的“集体迷醉”,分析了它们如何共同塑造了20世纪上半叶的“大众文化”景观。 第七章:平面的统治与电视的渗透(从单一媒介到混合传播) 电视的普及标志着视觉、听觉和文本信息的全面整合。电视的影像具有无可匹敌的即时性和情感冲击力,它不仅传播新闻和娱乐,更将日常生活的景观带入了客厅,模糊了私人与公共的界限。本章分析了电视在社会动员、消费主义推广中的关键角色,以及它如何巩固了中心化的、自上而下的信息控制模式。在电视主导的时代,信息的接收模式趋于被动化和情感化。 --- 第四部分:碎裂与连接——网络化的新纪元 第八章:计算的逻辑与信息的原子化(计算机与互联网的早期形态) 本部分转向对信息技术计算本质的探讨。计算机的出现,将信息从模拟状态转为离散的、可编码的数字信号,极大地提高了信息的处理和存储效率。我们考察了军工和学术领域中早期计算机网络的构建,以及这些网络如何从封闭系统逐渐向开放的、去中心化的方向发展。这一阶段,传播的关注点从“如何送达”转向了“如何处理和组织”海量数据。 第九章:超链接的迷宫与知识的去中心化(万维网的崛起) 万维网的普及,使前所未有的交互性成为可能。信息流不再是单向的管道,而是多路径的网状结构。本章分析了超链接如何改变了人类阅读和思考的习惯,鼓励了非线性和碎片化的知识探索方式。我们探讨了“用户生成内容”的初期现象,即普通个体首次获得了跨越地域限制的、低成本的自我表达和信息发布能力,这对传统媒体的权威构成了严峻挑战。 第十章:算法的边界与连接的代价(移动互联与社交媒体的深化) 进入21世纪,移动设备的普及使得传播行为变得无处不在且持续在线。社交平台以算法为核心,重塑了人际关系和信息过滤机制。本章探讨了“回音室效应”的出现,即算法根据用户偏好推送信息,加剧了观点的极化和“真实性”的危机。传播的焦点转移到注意力经济:信息不再稀缺,而获取用户注意力的能力成为新的权力核心。我们反思,在高度连接的表象下,信息传播是否反而导致了更深层次的社会认知隔离。 --- 结语:永恒的媒介与未完的对话 本书最后总结了跨越数千年的传播史所揭示的三个核心主题:技术对认知的重塑、权力对信息的垄断与反抗、以及个体在媒介洪流中寻求意义的挣扎。从篝火边的故事到屏幕上的像素流,工具在变,但人类对连接、理解和影响的渴望从未改变。我们展望未来,思考在人工智能和更深度的沉浸式技术面前,传播的本质将如何再次被定义。

作者简介

阿芒·马特拉(1936— ),出生于比利时,是当今世界上最著名的左翼学者之一。其主要著作有《传播的世界化》,《信息社会的历史》,《全球化的乌托邦历史》,《世界传播与文化霸权:思想与战略的历史》等。

阿芒·马特拉致力于批判当代传播与文化工业的全球垄断,推动文化多样性和媒介的多元化。他的全部著作都贯穿了这一思想。

目录信息

导言第一章 社会有机体 一、贸易与流通的发现 二、管理群众第二章 新大陆的经验主义 一、芝加哥学派和人类生态学 二、大众传播研究第三章 信息理论 一、信息与系统 二、控制论第四章 文化工业、意识形态和权力 一、批判理论 二、结构主义 三、文化研究第五章 政治经济学 一、文化依附 二、文化产业第六章 回归日常生活 一、主体问运动 二、受众的民族志第七章 支配性传播 一、网络的概念 二、一个世界,多种社会结论参考文献译后记
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读后感

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用户评价

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翻开这本书,我立刻被其独特的视角所吸引。作者并没有将传播学的发展视为一条线性的、由发明家们主导的直线进程,而是将其置于更广阔的社会、文化和政治语境中进行审视。我发现,传播媒介的每一次革新,都伴随着社会力量的博弈和新思想的涌现。例如,报纸的兴起是如何与启蒙运动相结合,成为大众参与政治讨论的重要平台;广播的出现又如何改变了家庭生活和国家宣传的格局。作者对这些相互作用的分析,让我对传播的力量有了更深刻的理解,不再仅仅将传播视为一种工具,而是认识到它是一种塑造现实、建构意义的强大力量。书中对一些被忽视的传播历史片段的挖掘,也让我耳目一新。我从未想过,在某些特定时期,口头传播和仪式传播的重要性依然不可小觑,它们在维系社群认同、传承文化记忆方面扮演着关键角色。作者的叙事流畅而引人入胜,他善于捕捉历史细节,并将其融入宏大的叙事之中,使得那些曾经遥远的历史变得触手可及。我对书中对20世纪大众传播理论的梳理尤其感兴趣,作者详细介绍了各种理论流派的演变和争论,以及它们如何试图解释媒介对社会的影响。这种对理论深度的挖掘,为我理解当下媒体现象提供了坚实的理论基础,也让我对传播学的未来发展充满了思考。

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这本书的内容让我感到无比的充实和惊喜。作者的叙述方式非常新颖,他以一种非线性的、充满探索性的方式,引导我穿越传播学的历史时空。我发现,传播学的历史并非只有技术,更有思想的碰撞、文化的变迁和社会的重塑。作者对早期传播方式的描绘,如结绳、壁画,以及它们在原始社会中的作用,让我对人类沟通的起源有了全新的认识。我尤其欣赏作者对媒介理论发展的梳理,他详细介绍了从早期简单理论到复杂媒介理论的演变过程,以及这些理论如何试图解释媒介对社会的影响。作者的语言风格非常独特,既有学术的严谨,又不失文学的趣味,使得那些复杂的理论概念变得易于理解。我能够感受到作者的深厚功底和独特的洞察力,他不仅为我呈现了传播学的宏大图景,更重要的是,他引导我思考传播在当下社会中的复杂作用,以及我们如何在这个信息爆炸的时代保持清醒的头脑。

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这本书的内容如同一个精密的齿轮系统,将传播学的各个发展阶段巧妙地啮合在一起,展现出一幅波澜壮阔的历史画卷。作者的叙述方式非常具有感染力,他以一种非常个人化和思考性的口吻,引导我一步步走进传播学的世界。我发现,传播学的历史并非仅仅是技术发明者的名单,更是思想家、社会活动家以及普通民众在不同媒介环境中互动博弈的生动记录。作者对媒介发展历史的梳理,既严谨又不乏趣味,他善于从宏观的历史脉络中抽离出关键性的节点,并进行深入剖析。我尤其对书中关于大众传播时代来临的讨论感到着迷,作者详细描绘了报纸、广播、电视这些大众媒介如何深刻地改变了信息传播的格局,以及它们如何塑造了公众舆论和国家意识形态。让我惊喜的是,作者并没有回避媒介发展中的负面影响,比如信息泛滥、虚假信息传播等问题,而是将其纳入历史发展的整体考量中,这使得这本书的论述更加全面和客观。我能感受到作者在写作过程中投入了巨大的心血,他不仅提供了丰富的信息,更重要的是,他引导我以一种批判性的眼光去审视传播媒介在社会中的作用,这种启发式的阅读体验,让我受益匪浅。

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这本书的内容让我不禁沉浸在知识的海洋中,作者以一种非常亲切的叙述方式,将传播学这门看似高深莫测的学科,娓娓道来。从早期人类通过口耳相传、结绳记事到后来的印刷术、广播、电视,再到如今数字媒体的爆炸式发展,我仿佛亲身经历了人类传播方式的每一次飞跃。每一种新的传播媒介的诞生,都不仅仅是技术的进步,更深刻地改变了人类的认知方式、社会结构,甚至是权力格局。我尤其喜欢作者对不同历史时期传播媒介背后社会文化背景的细致描绘,它让我理解了传播本身是如何与时代同呼吸共命运的。比如,在印刷术普及之前,知识的传播是多么的缓慢和受限,而活字印刷的出现,不仅加速了信息的流动,更是催生了文艺复兴和宗教改革的浪潮,这种由技术引发的社会变革力量,在我阅读时得到了深刻的体会。作者并没有局限于罗列历史事件,而是深入剖析了每一种传播方式对社会个体的影响,以及它们如何塑造我们的集体意识。这种宏观与微观相结合的视角,使得这本书在学术深度和阅读趣味性上都达到了一个令人赞叹的高度。我能感受到作者在研究中的严谨和对历史的敬畏,每一个论断都建立在扎实的史料基础上,但又避免了枯燥的学术腔调,读起来有一种如沐春风的感觉,仿佛在与一位博学而风趣的长者对话,他将那些尘封的历史故事讲得活灵活现,引人入胜,让我对传播学这门学科产生了前所未有的兴趣和好奇心。

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我必须承认,这本书的阅读体验是我近年来最愉悦的之一。作者的叙述方式非常独特,他没有采用刻板的学术论述,而是以一种极具感染力的方式,将传播学的历史进程展现在我面前。我仿佛置身于历史的长河中,亲眼见证了从口头传播到数字媒体的每一次蜕变。作者对不同传播媒介的分析,既有历史的深度,又不乏对现实的关照。我尤其对书中关于印刷术革命的论述印象深刻,作者细致地描绘了印刷术如何打破了知识传播的壁垒,催生了思想的解放和社会的进步。更让我赞叹的是,作者的笔触极其生动,他能够用富有诗意的语言,描绘出每一个传播时代的社会氛围和人们的精神风貌。我能够感受到作者在研究中的严谨和对历史的敬畏,每一个观点都经过深思熟虑,并且有充分的史料支撑。这本书不仅是一本传播学入门读物,更是一部关于人类沟通与思想演变的精彩篇章,它让我对传播的力量有了更深刻的认识,也对我们所处的媒体时代有了更清晰的理解。

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读完这本书,我对传播学的理解仿佛被彻底刷新了。作者的叙述风格极其独特,他没有采用枯燥的学术论文写法,而是以一种更接近文学的笔触,将传播学的历史发展过程娓娓道来。我发现,传播学的发展史,就是一部人类不断拓展沟通边界、重塑社会形态的史诗。作者对不同历史时期传播媒介的描绘,都充满了历史的厚重感和时代的印记。我尤其对书中关于早期口头传播和书写文化的论述印象深刻,作者细致地阐释了这些传播方式如何塑造了早期人类的认知模式和社会组织。更令我赞叹的是,作者并没有将媒介发展视为孤立的技术进步,而是将其置于更广阔的社会、文化和政治背景下进行审视,揭示了媒介与权力、意识形态以及社会变迁之间错综复杂的关系。作者的论证逻辑清晰,但语言却非常生动,使得那些抽象的理论概念变得易于理解。我能感受到作者的独特思考,他不仅梳理了历史,更是在历史中提炼出了一些具有普遍意义的传播规律,这些规律对于理解我们当下的媒体环境依然至关重要。

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这本书给我的感觉就像是开启了一扇尘封已久的窗户,让我得以窥见传播学发展的全貌。作者的叙述方式别具一格,他以一种非常散文式的笔触,将那些枯燥的历史事实转化为引人入胜的故事。我发现,传播学的发展并非一蹴而就,而是充满了探索、争议和革新。作者对不同时代传播媒介的梳理,既全面又深入,他不仅仅罗列了技术发明,更重要的是揭示了这些技术是如何被社会接纳、利用,并最终改变了人类社会的。我尤其喜欢书中对20世纪大众传播理论的梳理,作者详细介绍了各种理论流派的兴衰和争论,以及它们如何试图解释媒介对个体和社会的影响。这种对理论深度的挖掘,为我理解当下媒体现象提供了坚实的理论基础。更让我惊喜的是,作者的语言风格非常流畅且充满智慧,他能够用简单的语言解释复杂的概念,并巧妙地将历史事件与理论思考相结合。我能够感受到作者的博学和对传播学研究的热情,这本书不仅拓宽了我的知识面,更重要的是,它激发了我对传播现象进行深入思考的兴趣。

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我从未想过,传播学的历史可以如此引人入胜。这本书的作者以一种极其流畅且富有洞察力的笔触,将传播学的发展历程描绘得淋漓尽致。他没有将传播学仅仅视为技术发明的堆砌,而是深入挖掘了每一种传播方式背后的社会、文化和政治动因。我尤其对书中对20世纪广播和电视发展及其社会影响的讨论印象深刻,作者详细阐述了它们如何改变了人们获取信息的方式,以及它们在塑造公众舆论和国家形象方面的作用。更让我惊喜的是,作者的叙述方式非常灵活,他能够根据不同的历史时期和传播媒介,采用不同的叙事策略,使得整本书读起来一点也不枯燥。我能够感受到作者在写作过程中倾注的巨大热情和严谨态度,他不仅为我提供了丰富的知识,更重要的是,他引导我以一种批判性的视角去审视传播媒介在社会发展中的作用,让我对当下这个媒体高度发达的时代有了更深刻的理解和反思。

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我必须承认,这本书以一种意想不到的方式,颠覆了我对传播学的固有认知。作者的叙事风格极其独特,他仿佛是一位考古学家,在历史的尘埃中发掘出被遗忘的传播智慧,并将其赋予新的生命。我从未想过,传播学的历史可以如此波澜壮阔,充满着思想的碰撞和技术的革新。作者对每一个传播时代的描绘都极具画面感,让我仿佛置身于那个特定的历史情境之中,亲身感受新传播方式的出现所带来的冲击。我特别欣赏作者对媒介的社会影响进行的深度探讨,他并没有简单地将媒介视为信息传递的工具,而是揭示了它们如何深刻地影响着人们的思维方式、社会关系和权力结构。例如,书中关于电影作为一种新的大众传播媒介,如何塑造了20世纪初的社会想象和集体记忆的论述,让我印象尤为深刻。作者的文字功底深厚,他能够用极其精炼的语言,捕捉历史的精髓,并将其转化为引人入胜的叙事。在阅读过程中,我数次被作者的深刻见解所折服,他总能在看似平常的传播现象背后,挖掘出其不为人知的历史根源和深远影响。这本书不仅是一本学术著作,更是一部关于人类文明进步的壮丽史诗。

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这本书的阅读体验堪称是一场智识的盛宴。作者的笔触细腻且充满洞察力,他以一种全新的视角,重新审视了传播媒介在人类文明进程中的关键作用。我惊叹于作者能够将如此庞杂的历史信息,梳理得井井有条,同时又不失生动性和趣味性。从古代的符号系统到现代的互联网,每一个传播方式的演变,都被作者赋予了鲜活的生命。我尤其欣赏作者对媒介技术与社会结构之间互动关系的深刻剖析。书中关于印刷术如何推动民族国家的形成,以及广播和电视如何改变政治宣传的论述,让我对媒介的社会功能有了全新的认识。它不仅仅是信息的载体,更是权力运作、意识形态传播和文化变迁的催化剂。作者的论证过程严谨而富有逻辑,但他并没有因此牺牲叙事的流畅性,反而通过恰当的历史案例和生动的语言,将复杂的概念解释得清晰易懂。让我印象深刻的是,作者在讨论不同传播时代时,总是能够挖掘出当时人们对新媒介的期待、疑虑和适应过程,这种对个体经验的关注,使得历史的宏大叙事充满了人情味。这本书不仅填补了我知识上的空白,更重要的是,它激发了我对传播现象进行批判性思考的能力,让我能够更深入地理解我们所处的这个被媒体深刻塑造的时代。

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the third 有点混乱

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马特拉在整个思想史的长河中截取了所有与传播有关的片段,便成之为“传播学史”,然后再假装理直气壮地告诉我们:“传播就是一切。”

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another kind of voice

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the third 有点混乱

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用写思想史的方法来写传播学史,很有特点且ambitious。对社会理论有了解的话并不难读。

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