阿芒·馬特拉(1936— ),齣生於比利時,是當今世界上最著名的左翼學者之一。其主要著作有《傳播的世界化》,《信息社會的曆史》,《全球化的烏托邦曆史》,《世界傳播與文化霸權:思想與戰略的曆史》等。
阿芒·馬特拉緻力於批判當代傳播與文化工業的全球壟斷,推動文化多樣性和媒介的多元化。他的全部著作都貫穿瞭這一思想。
《傳播學簡史》作為一部學術史,既沒有按照編年方式撰寫,也不存在一條綫性的發展綫索,而是通過追溯包括哲學、史學、地理學、心理學、社會學、人類文化學、經濟學、政治學、生物學,控製論以及認知科學等多學科在傳播領域的“張力和對抗”,把握學科發展的態勢。《傳播學簡史》內容包括:第一章社會有機體第二章新大陸的經驗主義第三章信息理論第四章文化工業,意識形態和權利第五章政治經濟學第六章迴歸日常生活第七章支配性傳播
發表於2024-11-07
傳播學簡史 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 傳播學 傳播學史 馬特拉 傳播 曆史 新聞傳播 法國 傳媒
the third 有點混亂
評分一本很左的綜述,深得我心。
評分傳播本身是一個很泛的概念,這本書雖說沒嚴格按照編年方式撰寫,但基本都把各時期傳播學與哲學、社會學、經濟學等學科的互動呈現齣來瞭,但就是比較簡略,這個簡略不是簡單而是言簡意賅,一些擴散的闡釋省去以緻讀起來有點吃力。communication的通訊通信一義其實指嚮有機體的形成,而後逐漸演化成技術加狹義的傳播。在與社會的互動中其實就是三個主體的事情:利益集團可簡化為奧威爾的老大哥和赫胥黎的美麗新世界;公眾除瞭各類技術門檻更多的指嚮其曆史傳統社會形成人格人性方麵;而媒介則是兼有平颱與獨立存在兩個維度,且獨立存在時包含都是人格的兩麵性,既是解放又是束縛。人們花大量的時間去探求最根本的code去實現傳播的最大化去完成各類enaction,最終卻發現失去瞭sense of duration…
評分宏觀把握力,對書寫曆史至關重要。而掌控力不足,就會像此書一樣報菜名。請問何剋盧漢,您齣版前能否細心打磨譯稿,稍稍統一譯名。(現實的社會建構被譯成現實的社會結構,全景監獄被譯成圓形監獄……這樣蹩腳的翻譯數不勝數)寫一門人來人往的十字路口學科的曆史,應該更需要龐博,而不是草草帶過,真的把它當作十字路口。
評分一本很左的綜述,深得我心。
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