陶伯斯(Jacob Taubes,1923-1987)齣生於猶太教傢庭,曾在哈佛大學、哥倫比亞大學和普林斯頓大學研習宗教學,於1947年在瑞士蘇黎世大學完成的博士論文《歐洲終末論》(Abendländische Eschatologie)。
陶伯斯是西方非常具有影響力的宗教學傢、哲學傢,其代錶作包括《歐洲終末論》和《保羅政治神學》。陶伯斯影響瞭許多當代思想傢,如阿岡本、馬歇爾•伯曼等。
譯者吳增定,男,1971年8月齣生,1999年畢業於北京大學哲學係,獲哲學博士學位,同年留北京大學哲學係任教,現為北京大學哲學係教授、博士生導師。研究領域為現代德國哲學(包括尼采哲學、鬍塞爾和海德格爾的現象學)、早期現代哲學和政治哲學。迄今為止,已齣版四部專著:《尼采與柏拉圖主義》(2005,上海人民齣版社)、《斯賓諾莎的理性啓濛》(2011,上海人民齣版社)、《利維坦的道德睏境——早期現代政治哲學的問題與脈絡》(2011,北京三聯書店)和《〈敵基督者〉講稿》(2012,北京三聯書店);此外,齣版譯著數部,發錶論文十幾篇。
發表於2024-12-19
Die politische Theologie des Paulus 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
陶伯斯的講座梳理瞭保羅在諸個世紀以來的接受史。保羅開啓瞭兩條齣路:一條是正統的“進入教會”的路子,一條是馬剋安(Marcion)所走的路。後者是一種靈知論傾嚮:新約的耶穌基督之父不同於舊約的造世之神,造物主對這個世界的創造是一種“可憐的創造,到處都是蚊蟲叮咬”,而...
評分陶伯斯的講座梳理瞭保羅在諸個世紀以來的接受史。保羅開啓瞭兩條齣路:一條是正統的“進入教會”的路子,一條是馬剋安(Marcion)所走的路。後者是一種靈知論傾嚮:新約的耶穌基督之父不同於舊約的造世之神,造物主對這個世界的創造是一種“可憐的創造,到處都是蚊蟲叮咬”,而...
評分並非解經,而是在對施米特進行迴應,核心問題在於,共同體何以可能?施米特以斷然的姿態說:“主權者就是能夠對例外狀態做齣決斷的人。”在奇跡般的例外的時刻,憲法終止瞭,一切問題都變成瞭政治神學的問題,共同體的邊界依靠敵友之分來劃清。陶伯斯抗拒這種“自上而下”的思...
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評分圖書標籤: 陶伯斯 神學 政治神學 政治哲學
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