揚-維爾納•米勒(Jan-Werner Müller) 德國籍。英國牛津大學哲學博士。現任美國普林斯頓大學(Princeton University)政治係副教授。
另著有《危險的心靈:戰後歐洲思潮中的卡爾•施米特》(A Dangerous Mind: Carl Schmitt in Post-war European Thought, 2003),編有《戰後歐洲的記憶和權力:過去的現在性研究》(Memory and Power in Post-War Europe: Studies in the Presence of the Past,2002)和《1945年以來的德國意識形態:聯邦德國文化和政治思想研究》(German Ideologies since 1945: Studies in the Political Thought and Culture of the Bonn Republic, 2003)。
譯者簡介
馬俊 復旦大學哲學碩士,現為《第一財經日報》評論部編輯。
謝青 1972年生。南京解放軍國際關係學院英語學士、法學碩士。發錶有《當代西方國際關係理論中的安全理念》、《論東西方政治學發展過程中的異與同》等。
德國知識分子對兩德統一作何反應?他們如何看待德國的民族身份及其國際新地位?本書是一部重要著作,它不僅考察瞭德國人變化中的民族觀,討論瞭它們同納粹時代的關係,也清點瞭第二次世界大戰之後德國政治思想的廣泛發展——同時批判地反思瞭德國作傢、思想傢長期以來的一些盲點。
米勒解釋瞭為什麼許多知識分子都對統一持防範態度,為什麼統一尤其將左派逼入瞭一場至今有待剋服的大危機。他分析瞭君特•格拉斯、尤爾根•哈貝馬斯和其他一些所謂“懷疑的一代人”的迴應,這些知識分子同兩次大戰之間知識分子的自由主義傳統相決裂,他們將自己重新樹立為改變戰後政治文化的一代“民主精英”,並試圖在1989年之後再次發揮類似作用。他討論瞭“憲法愛國主義”這個德國觀念,也討論瞭“1968年一代”的反民族主義,並且首次全麵地分析瞭德國“新右派”。本書寫法明快而優雅。它評價瞭關於民族國傢之前途的激烈論戰,描述瞭德國的公共記憶,並且更宏觀地反思瞭知識分子在後極權社會裏能夠扮演什麼角色這個問題。
發表於2024-12-22
另一個國度 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
隻盼這是一個完全平常的、另一個國度, 而不是這個夜與霧的國度 擠滿瞭靈魂齣竅的住戶 既不知自己是誰,也不願知道 被拋入這片國土 又要逃離這片國土 流離失所一直到墳墓: 隻盼是彆樣的,隻盼它還有救 隻盼這裏有忠告和慰籍 隻盼它不是這個荒廢的、封瞭嘴的敵人之國度! ...
評分這是一本與它所寫內容不那麼貼切的書,我的意思是說它居然生動。 它寫的是德國知識分子、兩德統一和民族認同。 它其實是一本好看的書,筆法和所引都醍醐灌頂,恰似我們熟悉的那一聲春雷。或者是真的吃飽瞭撐的,打瞭一個驚世的嗝——一般舒服。 知識分子慣常都迂腐,或者肚裏有...
評分這是一本與它所寫內容不那麼貼切的書,我的意思是說它居然生動。 它寫的是德國知識分子、兩德統一和民族認同。 它其實是一本好看的書,筆法和所引都醍醐灌頂,恰似我們熟悉的那一聲春雷。或者是真的吃飽瞭撐的,打瞭一個驚世的嗝——一般舒服。 知識分子慣常都迂腐,或者肚裏有...
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評分東西德國的統一意味著東德這個“實際存在的社會主義”國傢不復存在,這對左派的烏托邦思想是一個沉重打擊。 對於中國知識界和讀書界而言,新近齣版的揚-維爾納·米勒所著的《另一個國度:德國知識分子、兩德統一及民族認同》是一本既令人睏惑,同時也給人啓示的書,...
圖書標籤: 德國 曆史 知識分子 思想史 社會學 民族主義 政治 另一個國度
感興趣的兩章是一三。第一章涉及戰後德國的兩種選擇,其中雅斯貝爾斯對於戰後罪的區分:刑事的、政治的、道德的、形而上學的;以及其平等自由交往的學說,這些很可能立足於其德國民族中心主義,此為罪責和民主人文主義的官方公共文化。另一種則是沉默文化,且慢慢占據公眾生活。另一個啓發是關於哈貝馬斯。以前隻略瞭解其商談理論,這裏從“憲法愛國主義”的角度解析:先重構這一概念,然後分析哈貝馬斯的參與和論證,最後評述之。其中其不聚焦於曆史認同而是權利和民主程序的初衷和《伊利亞特》中的阿卡虯斯十分相像。這裏也有一個重要區分:政治、經濟和生活世界——金錢和權力已成主宰,繼而擔心團結可能滑嚮民族認同。
評分因為我沒有背負德國的曆史,所以從旁觀者的角度來看,左派與右派的部分爭論過於拘泥於意識形態瞭
評分去年看過,寫二戰後德國知識分子的精神狀態,現在想再看一遍。
評分無法讀完
評分好吧,我不知道我為什麼要買這樣一本書來讀,而且興趣盎然。德國知識分子怎麼看兩德統一和我什麼關係?我們又沒有一個西德。
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