诗经今注

出版者:上海古籍出版社

作者:高亨注

页数:535

出版时间:1980

价格:2.00

装帧:平装

丛书系列:中國古典文學叢書

读后感

《陈风·月出》已经是老相识了。谢庄的赋里也说“沉吟齐章，殷勤陈篇”，可见说到月亮就不能不提它。对这首诗的解释，《诗序》说是刺好色不好德，已经有些难以服人了。破除了道统迷信的注家大抵把《月出》解释成情诗。我想，情是一定有的，至于是不是男女之情，还不一定。只是...  

一、8.13 今天翻王力古汉常用字典时翻到了“绿”字，引了《绿衣》。找到这本搁置已久的诗经今注，三六，綠衣。我情願相信這是首睹物思人的悼亡詩。悲戚。深情。絺兮綌兮，甚為淒涼。 以下引自百度百科 　　【诗经 国风 邶风 绿衣】 　　绿兮衣兮，绿衣黄里。心之忧...  

孔子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”高亨的《诗经今注》能去伪存真，不避讳色欲，亦不避讳贪念和功利心，尽可能的还原《诗》当中所想表达的原意。既然孔子未删，也说“无邪”，大可坦然接受《诗》中所表现的物欲情欲，而不以为耻，高亨的注本能够不过度阐释，又对很...  

孔子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，思无邪。”高亨的《诗经今注》能去伪存真，不避讳色欲，亦不避讳贪念和功利心，尽可能的还原《诗》当中所想表达的原意。既然孔子未删，也说“无邪”，大可坦然接受《诗》中所表现的物欲情欲，而不以为耻，高亨的注本能够不过度阐释，又对很...  

林啓彰は従来の経学解釈について三の原典回帰運動があると指摘し、清末から今までは三つ目の原典回帰運動期間中だと説いた。時代と共に増えてきた解釈を払拭し、経典本来の姿を究明するのは今回の原典回帰運動の主旨で、この本はまさにその趣旨に沿っているが、そもそも原典回...

用户评价

我花了很长时间才下定决心开始翻阅这本书，主要是因为我对这类经典著作总抱有一种敬畏之心，生怕自己的理解过于浅薄，辜负了作者的良苦用心。但实际阅读体验出乎我的意料，作者在处理原文时展现出一种近乎外科手术般的精准与克制。他并没有试图用过于现代化的、矫揉造作的语言去“翻译”那些古老的诗句，而是选择了一条扎实可靠的路径，即在尊重原文语境的基础上，辅以细致入微的注释和考证。比如，对于某些生僻的古代农耕词汇，注释部分会详细列出其在不同历史阶段的演变，并配以简明的图示说明，这对于像我这样并非专业历史出身的读者来说，简直是打开了一扇窗。行文风格非常严谨，逻辑链条清晰，没有一丝一毫的含糊其辞，让人感觉每句话都经过了千锤百炼，是经过深思熟虑后才能落笔的结论，极大地增强了文本的可信度和阅读的流畅性，免去了我频繁查阅其他工具书的麻烦。

这本书的装帧设计，拿到手的时候就给人一种沉静而雅致的感觉。封面选用的材质很考究，那种微微泛着纸张自然纹理的触感，让人很愿意把它放在手里摩挲。配色上，没有使用过于花哨的色彩，而是选择了接近泥土和古籍的那种深沉色调，配合烫金的字体，显得既有历史的厚重感，又不失现代审美的精致。尤其是书脊的设计，字体排版非常讲究，横竖搭配得宜，放在书架上，一眼就能被它那种低调的“书卷气”所吸引。内页的纸张选择也值得称道，米白色的纸张，墨色清晰锐利，长时间阅读下来，眼睛的疲劳感减轻了不少。我特别喜欢它在细节上对传统美学的尊重，比如扉页上或许印着一些古朴的纹饰，这些不经意的点缀，都让人感受到设计者对阅读体验的用心。总的来说，光是这本书的外在呈现，就已经为即将开始的阅读旅程定下了一种庄重而期待的基调，它不仅仅是一本书，更像是一件可以珍藏的工艺品，散发着文物的温度。

坦率地说，这本书的学术深度是毋庸置疑的，但令我非常欣赏的是，它在保持高度专业性的同时，却意外地保持了极佳的可读性。这在学术著作中并不常见，很多专业书籍往往因为过度追求术语的严谨性，而将普通读者拒之门外，读起来晦涩难懂，仿佛在啃坚硬的石头。然而，这本书的作者在关键的解释段落，会巧妙地运用一些类比或者现代生活中的参照物来进行说明，虽然这种技巧必须非常谨慎，但在这里运用得恰到好处，犹如在迷雾中点亮了一盏指路的灯。例如，对于某些复杂的祭祀礼仪描述，作者会用极其简洁明了的步骤解析来帮助我们理解其仪式感，使得即便是首次接触相关概念的读者，也能迅速跟上作者的思路，不会感到被专业术语“淹没”，真正做到了学术的普及化，这一点非常难能可贵。

在使用过程中，我发现这本书的索引和附录部分做得极为出色，这体现了编撰者对“工具书”属性的深刻理解。通常一本厚重的典籍，如果缺乏有效的检索系统，很快就会变成“好看不好用”的摆设。但这本则完全不同，它的交叉引用系统设计得非常人性化。当你阅读到某个典故时，可以迅速跳转到其首次或最主要的出处，甚至相邻的章节中其他学者对同一主题的不同观点也会被标注出来，形成一个知识网络。更值得称赞的是，附录中收集的那些与原始文本相关的地图、年表以及相关人物的小传，都是经过精心筛选的，它们不是简单的信息堆砌，而是直接服务于正文的理解和拓展。这使得这本书在作为阅读主体之外，也成为了一个强大的研究平台，让读者在被动接受知识的同时，也能主动地去探索和建立自己的知识体系，极大地提升了其作为案头常备书的价值和使用频率。

这本书最让我感到震撼的，是它对于文本背后文化环境的重建工作。很多时候，我们阅读古诗词，习惯于关注其表面的情感抒发，比如思妇的哀怨、游子的乡愁，但这本书显然更进一步，它深入挖掘了这些情感得以产生的社会土壤。作者似乎拥有“时间穿梭机”，他不仅仅是在解释“这句诗说了什么”，更是在阐述“在那个特定的历史时空下，为什么只能这样说”。举例来说，书中对某一首田园诗的解读，不是简单地描述了麦穗的丰满，而是详细描绘了当时土地分配制度下，农户们对风调雨顺的集体期盼，以及这种期盼如何在艺术表达中凝结成了某种特定的意象群。这种宏大叙事与微观细节的完美结合，使得文本不再是孤立的文字片段，而是鲜活地嵌入了整个古代文明的脉络之中，极大地丰富了我们对那个时代的认知深度。

诗经注本甚多，这个版本明了，发明甚多，作者文字功底甚厚。我第一次接触诗经，阅读此版本。

已经借给了我亲爱的MM~

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诗经注本甚多，这个版本明了，发明甚多，作者文字功底甚厚。我第一次接触诗经，阅读此版本。