福澤諭吉 Fukuzawa Yukichi
1835~1901
曰本明治時代資産階級啓濛思想傢,教育傢,一個有淵博知識、過人眼光、非凡膽識的,將思想與行動完美結閤的大學者;慶應義塾創始人。
1835年 1 月10曰生於大阪,卒於1901年2月3曰。自幼學習漢字,受儒傢思想熏陶。1854年赴長崎遊學。
1858年受藩命到江戶(今東京),在築地開藩屬蘭學塾,任教師。1860年,隨幕府遣美使節團赴美訪問,深受西方資産階級近代文明影響。
1861~1862年,隨幕府遣歐使節團曆訪法、英、德、俄、荷蘭、葡萄牙各國,廣增見聞。1867年再次赴美國訪問。
1868年明治新政廣付成立後,他將蘭學塾遷往東京芝新錢座,稱慶應義塾,從此專心從事教育和著述。1871年又將義塾遷至三田。積極倡導文明開化,宣揚愛國、報國思想,主張民族獨立和國傢富強,反對西方列強的壓迫。
1873年,他和森有禮等人創立明六社,齣版《明六雜誌》,從事啓濛活動。他的譯著《西洋情況》、《西洋旅行指南》等多是介紹西洋文化的啓濛著作。此外,《勸學篇》和《文明論之概略》是其最有代錶性的著作。1885年,在他創辦的《時事新報》上發錶《脫亞論》,主張曰本與歐美列強一起瓜分、宰割中國和朝鮮,進而爭霸亞洲與世界。他一生未入仕途,著書100餘種。晚年著有《福翁自傳》。
發表於2024-11-16
文明論概略 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
《文明論概略》中提到日本文明與中國文明的區彆。中國自古是至尊和至強為一體,在這種製度下統治人民,並且深入人心,左右人心方嚮。在這種政治統治下的人民的思想趨嚮必然偏執、胸懷狹窄、頭腦簡單。日本文明發展到中古武人執政時期,至尊的天子沒有至強的武力,而至強的將軍...
評分我對日本的開國史,不...應該說是日本的民治維新史並未有深入的瞭解。 全書共十章,從現在看來,福澤諭吉相當豐富。英美、歐洲,他都曾遊曆。 文章的思想上,主要總結瞭儒傢、中國的傳統文明,日本的神道文明。歐洲的文明以及美洲的文明。 主要涉及的是國體、政體、代議製政...
評分 評分讀罷《文明論概略》真有振聾發聵之感,當年《海國圖誌》傳入日本給幕末知識界以啓迪,不知《文明論概略》是否傳入清末的中國,想必也會給中國學者以啓迪。中國學習西方的道路恰恰是福澤所批判的先易後難最後隻能迴到封建的錯誤道路。清末中國恰恰缺少福澤這樣的啓濛思想傢。 總...
評分其實我有時候就在想這樣的角度,在近代西方對於東方各種強勢的背景下,日本人幸運的有瞭福澤諭吉這樣的思想傢,能夠教育國民,迎頭趕上,而中國其實和其他國傢比,還是好多瞭。也就是在所有亞洲國傢的競賽中,日本第一名,中國應該算是第二名。雖然教材上還是寫的我們是屈辱的...
圖書標籤: 福澤諭吉 日本 思想 文化 商務印書館 漢譯世界學術名著 日本史 思想史
那個時代的思考,放在今天依舊有意義…
評分那個時代的思考,放在今天依舊有意義…
評分日本維新變法思想之父
評分我的是3.60元的~這人說不齣道理的時候就隨便繞幾個圈
評分:無
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