餘英時:1930年生,原籍安徽潛山。香港新亞書院文史係第一屆畢業生。美國哈佛大學曆史學博士。先後任哈佛大學曆史係教授、耶魯大學曆史係講座教授、香港新亞書院校長兼香港中文大學副校長、美國普林斯頓大學東亞研究講座教授等職。主要著作有:《漢代中外經濟交通》(英文版)《後漢的生死觀》(英文版)《士與中國文化》《方以智晚節考》《論戴震與章學誠》《曆史與思想》《史學與傳統》《中國思想傳統與現代詮釋》《陳寅恪晚年詩文釋證》等。
發表於2025-03-21
紅樓夢的兩個世界 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
魯迅先生曾說:“一部《紅樓夢》,經學傢看見《易》,道學傢看見淫,纔子看見纏綿,革命傢看見排滿,流言傢看見宮闈秘史”。每個人不同的視角,決定瞭他們在閱讀《紅樓夢》過程中的不同收獲。餘英時先生的這本《紅樓夢的兩個世界》,則從一位史學傢的宏觀視角,對《紅樓夢》及...
評分魯迅先生曾說:“一部《紅樓夢》,經學傢看見《易》,道學傢看見淫,纔子看見纏綿,革命傢看見排滿,流言傢看見宮闈秘史”。每個人不同的視角,決定瞭他們在閱讀《紅樓夢》過程中的不同收獲。餘英時先生的這本《紅樓夢的兩個世界》,則從一位史學傢的宏觀視角,對《紅樓夢》及...
評分 評分魯迅先生曾說:“一部《紅樓夢》,經學傢看見《易》,道學傢看見淫,纔子看見纏綿,革命傢看見排滿,流言傢看見宮闈秘史”。每個人不同的視角,決定瞭他們在閱讀《紅樓夢》過程中的不同收獲。餘英時先生的這本《紅樓夢的兩個世界》,則從一位史學傢的宏觀視角,對《紅樓夢》及...
評分1《近代紅學的發展與紅學革命》一篇對紅學研究發展的內在規律的把握十分準確,索隱派與自傳說的崩潰的判斷有力。紅樓夢研究”新典範“的提齣,大概受到瞭韋勒剋、沃倫《文學理論》一書的影響(餘英時直接引用瞭該書的段落,可以證明這一點),紅學研究中的”兩個世界“可以看做...
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在今天看來,餘英時先生這本紅學論文集的觀點已並不令人擊節。但要考慮到它的成書年代。百年紅學,走到七十年代齣現瞭諸多問題。彼時考據派占主流,餘英時批判所謂的自傳派以曹學代替紅學。餘英時提《紅樓夢》中烏托邦和現實兩個世界,與「清-濁」、「情-淫」、「假-眞」及風月寶鑑的兩麵比類是不錯的。關於大觀園建園基製、象徵意義的論述是精彩的,颱灣大學歐麗娟教授講授紅樓夢大觀園專題也沿用瞭這些說法。但餘英時沒有注意到,其實大觀園的最終命名權還是在皇權手中,而非園中少年,這算是此書一處疏忽。餘英時本人很反感我共,批判「闘爭說」很犀利,「馬剋思主義的一般歷史理論在紅樓夢研究上的引申」,並說這種藉題發揮式研究的結論的有效性不能又紅樓夢本身決定。是中肯的,我們也該反思。高手雖不治此學,齣手不凡,必有可取之處。
評分讀過得最好的一本紅學著作
評分餘老先生沒把紅學當主業隨便寫寫都光芒四射力道十足高手無招勝有招啊!可見一以貫之的方法論多麼重要!自從讀紅樓夢魘之後第一次感到快哭瞭!劉心武之類的臆想式二流紅學傢都玩兒蛋去吧!
評分紅樓夢是碰不得的題目,餘氏此書頗有洞見,卻還是逃脫不掉挨噴的下場
評分讀過得最好的一本紅學著作
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