第一章 有形无形：水知道的哲理智慧 水之形，在有形无形之间——韩琦的糊涂哲学 深浅难测，明暗难料——隰斯弥暗里除危机 伏藏用晦的水哲学——司马懿装病逃死劫 改变策略，把握变化——商鞅变法赏黄金 塞水必须塞其源——周仁熟唾沫得宝砚 直木先伐，甘井先竭——郭解的功成身退之道 以水之道治水之患——子产治国的疏导之法 思不出位，凡事有度——李绩不问高宗的“家事” 第二章 滴水藏海：水知道的容忍智慧 我是水，不留伤痕——水一样宽容的胸怀 水有宽恕之德——宋就的以德报怨 无所不容才能成其大——胡雪岩的宽容智慧 滴水穿石，天道酬勤——点滴积累成就王羲之 不争瞬息，以图百年——“忠厚”陈平拿掉了跋扈的吕后 厚积薄发，一鸣惊人——左思十年写出《三都赋》 伏藏之妙，大智若愚——“蠢材”崔巨伦的大智慧 持身不可太皎洁——宽以待人的蒋琬第三章 游刃有余：水知道的变通智慧 善变者，变在变之先——嫂子掉到水里必须拉上来 善于适应的水智慧——忽必烈入主中原知变通 水无常势谓之“能”——弦高以牛为礼化危机 自然之水的永恒法则——简单的水不简单 浑浑噩噩。变化无穷——“三百年来一巨眼”的董其昌 随机应变，兵法妙决——韩信的背水一战 兵者诡道，水之本性——李靖水一样的兵法 很多成就是“借”出来的——善于借势的成吉思汗 力不从心时需要变通——狮子用“懦弱”去捕食 见招拆招的水智慧——见招拆招唯诸葛第四章 水利万物：水知道的取舍智慧 有舍有得才能保持一汪活水——活水才能养活鱼 取舍有度，不贪为宝——子罕的“不贪”之宝 持心如水则义理平——曹操与何进的区别 予民于惠，得失之智——老鼠爱大米却丢了命 水不争先，人弃我取——围棋高手的布阵像水一样悠散 虑杂利害，以图长远——石场主人与“科斯定理” 因小失大，得不偿失——顾小利则大利之残 全生葆真，取舍有度——古智者们“取舍”的智慧 平衡得失的智慧——孔明放“鸭”得“凤”第五章 刚柔相济：水知道的刚柔智慧 无人能伤水之柔——柔弱的东西怎样战胜刚强 无为有为，刚柔之道——太柔无力，太刚易折 刚柔互济，超凡入圣——三国人物可以“刚柔”二字评价 刚柔之道，天地之理——英勇的岳飞却不懂刚柔之道 伸屈自如，方圆之道——“治损不致残”的胡雪岩 水的本质至柔至刚——至柔、至纯、至净 刚柔平衡，五行和谐——两位公主的不同命运第六章 百转千回：水知道的屈伸智慧 顺时而行，以屈求伸——猫捕鼠的策略就是以屈求伸 退寸进尺，以迂求直——老实巴交不管事的牛弘 忍辱含垢，屈而求进——张之洞的处世智慧 高山的旁边就是出路——龙蛇的蛰伏是为了更好地伸 屈一伸万，人生方圆——有时“面子”是害人精 刚直不阿，坚持真理——不要做任何违背良知的事 以屈求伸者可容万物——“大树将军”冯异的谦让之风第七章 避高循湿：水知道的择地智慧 水唯能下方成海——人要有智慧，犹如土地要有水 择地生存，固其根本——一滴水怎样才能不干涸 与人为善，广聚人心——没有一流的人才，就没有高明的决策 兵无常势，水无常能——孙子提倡“用兵学水”的精神 揽辔澄清，统观全局——方向正确，永远都不会迷路 兢兢业业，泾渭分明——不要乌纱也要理 把握方向，顺应时势——伸缩进退变化，圣人之道 驾驭环境，审时度势——机会只有3秒钟 水可载舟，也可覆舟——得道多助，失道寡助第八章 上善若水：水知道的生存智慧 人心不如水，平地起波澜——做人要像水一样平淡 老子推崇的水智慧——水善利万物而不争 水也有往西流的时候——成大事者都与水一样有撤退的勇气 无处不在的水智慧——“要田要地”的王翦 观于浊水而迷于清渊——执著是一把双刃剑 源浊流不清，形曲影不直——我们的心态就是那水的源头 顺应客观，将能而君不御——善于治水的人，疏导水流使之平静 万事看破，守身养心——螺丝钉的生存智慧 第九章 善心如水：水知道的做人智慧 水不因风皱面——心平气和方可成就大事 水之功在清，人之用在帮——像水一样时时帮助别人，是善的第一要义 水以厚为源，人以德为本——有德的人朋友遍天下 无欲则刚淡如水——过多的欲求导致过分的执著 顺水人情里的大商机——“沏宝咖啡”的顺水人情 不争之水，天下莫能与之争——放下越多，得到越多 适境而生，适境而居——使自己适应环境 水无有贵贱——不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵 水是唯一没有刺激性的液体——不要让自己变成刺猬，和谐相处才是根本 做一个“水”人——做一个像水一样有用的人第十章 水中禅意：水知道的禅悟智慧 水因静而深远——得而不喜，失而不忧 心量广大，犹如虚空——不要用放大镜去看人 水，从不被污染——尘世的肮脏，不是远离而是净化 于一切法。无有执著——如水观物即是悟 水，质本洁来还洁去——满堂金玉，没有人能长久保守 水不乱则定，心不乱则静——谁偷了我的莲花 心存善良，自成佛道——善待一切 一花一世界，一水一菩提——自己就是一个完整的宇宙
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