具体描述
《天下第一奇书·厚黑学的智慧》内容简介：《厚黑学》被人们称为不可多得的奇书。《厚黑学》一书的内容涉及到文学、哲学、政治、经济学、心理学、社会学等诸多研究领域，在文学界和思想界产生过轰动效应和重大影响，而且他的著作至今仍畅销不衰。
《厚黑学》内容宏博，见解深邃，启迪心智，文笔流畅轻松语言幽默隽永，既让人增长见识，深受教益，又让人从中获得一种非常特殊的阅读快感和审美享受。
作者简介
李宗吾(1880～1943)，四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人，原名世全，入学后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔夫子。25岁思想大变，认为与其宗法孔孟之道，不如宗法自己，故改名为宗吾。早年加入同盟会，长期从事教育工作，历任中学校长、省议员、省教育厅副厅长及督学等职。
他为人正直，聪颖机智，治学严谨，几十年间目睹人间冷暖，看透宦海浮沉，愤世写出《厚黑学》一书，并冠以独尊之笔名，旨在取“天上地下，唯我独尊”之意。从此便以“厚黑教主”自号，而开创“厚黑学派”的一家之言，后被誉为“影响中国二十世纪的十大奇才怪杰”之一。
目录信息
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读后感
这本书，我说不是怎么样的说，里面先是来点李宗吾的一点古文 在来点翻译，然后就是古代的实例，举了点例子，看看完全没有感觉 有时候，看看那些例子总想说，我古代学的不是很好 纯当故事看看吧，写的也太是简约了 当厚黑学里的例子看，说实话，我愣是没啥特别感觉 总是上不上下...
评分这本书，我说不是怎么样的说，里面先是来点李宗吾的一点古文 在来点翻译，然后就是古代的实例，举了点例子，看看完全没有感觉 有时候，看看那些例子总想说，我古代学的不是很好 纯当故事看看吧，写的也太是简约了 当厚黑学里的例子看，说实话，我愣是没啥特别感觉 总是上不上下...
评分这本书，我说不是怎么样的说，里面先是来点李宗吾的一点古文 在来点翻译，然后就是古代的实例，举了点例子，看看完全没有感觉 有时候，看看那些例子总想说，我古代学的不是很好 纯当故事看看吧，写的也太是简约了 当厚黑学里的例子看，说实话，我愣是没啥特别感觉 总是上不上下...
评分这本书，我说不是怎么样的说，里面先是来点李宗吾的一点古文 在来点翻译，然后就是古代的实例，举了点例子，看看完全没有感觉 有时候，看看那些例子总想说，我古代学的不是很好 纯当故事看看吧，写的也太是简约了 当厚黑学里的例子看，说实话，我愣是没啥特别感觉 总是上不上下...
评分这本书，我说不是怎么样的说，里面先是来点李宗吾的一点古文 在来点翻译，然后就是古代的实例，举了点例子，看看完全没有感觉 有时候，看看那些例子总想说，我古代学的不是很好 纯当故事看看吧，写的也太是简约了 当厚黑学里的例子看，说实话，我愣是没啥特别感觉 总是上不上下...
用户评价
这是一本真正能让你“活明白”的书，它不像那些空洞的励志鸡汤，而是直击人性深处的弱点与欲望，用一种看似冷酷实则充满智慧的方式，为我们在复杂多变的社会丛林中指点迷津。初读时，我曾被书名“厚黑学”三个字所带来的某些负面联想所困扰，担心它会教唆人们变得圆滑世故，甚至不择手段。然而，随着阅读的深入，我逐渐体会到作者所倡导的“厚黑”并非是单纯的城府心计，而是一种对人情世故深刻洞察后所形成的生存智慧。它并非鼓励你去欺骗或利用他人，而是让你明白，在这个世界上，并非所有人都怀揣着纯粹的善意，认识到这一点，才能更好地保护自己，并在必要时做出更明智的选择。书中的论述常常让我拍案叫绝，因为它总能一语道破那些我们内心深处明明知道，却不愿承认的真相。例如，它对于“面子”的解读，让我理解了为什么有那么多人在不值得的人或事上花费巨大的精力，而如何在这种“面子”的迷局中保持清醒，作者提供了独到的视角。又比如，在谈及人际关系时，它剖析了那些看似亲密无间的关系背后可能存在的利益交换与权力博弈，这并非是让人变得多疑，而是让你学会分辨真诚与虚伪，从而建立更稳固、更健康的人际网络。总而言之，这本书是一面镜子，照出人性中那些难以言说的部分，让你更清晰地认识自己，也更深刻地理解他人，从而在人生的道路上，少走弯路，多些从容。它不是一本让你变得“坏”的书，而是一本让你变得“聪明”的书，让你在复杂的世界里，能更有效地保护自己，实现自己的目标。
评分这本书给我带来的，是一种对“策略”的全新理解。它不再是教你如何去“打拼”，而是教你如何去“谋划”，如何在一个复杂的社会环境中，运用智慧和策略，为自己争取最大的生存空间和发展机会。作者对“人性”的洞察，极其深刻，它揭示了人类内心深处那些难以启齿的欲望和弱点，并以此为基础，构建了一套实用的人际交往和生存法则。我尤其欣赏书中关于“借力”的论述。它让我们明白，在很多时候，单打独斗是无法成功的，我们需要学会识别并利用身边的资源和人脉，来帮助自己达成目标。它不是鼓励我们去利用他人，而是让我们学会，如何在互利共赢的基础上，与他人建立良好的合作关系。书中关于“防守”和“进攻”的策略，也让我受益匪浅。它让我们明白，在复杂的博弈中，既要懂得主动出击，也要懂得如何保护自己，防止被攻击。这是一种非常高明的智慧，它要求读者具备高度的自我认知和对外界环境的敏锐判断。总而言之，这本书是一本“启蒙书”，它帮助我打破了许多固有思维的束缚，让我能够以一种更开放、更积极的心态去面对生活中的各种挑战。
评分这是一本能够引发深刻自我反思的书，它迫使我审视自己长期以来对人性和社会的认知，并且毫不客气地指出其中的盲点和误区。作者以一种极为坦诚的姿态，剖析了“关系”的本质，揭示了在许多看似纯粹的情感背后，往往隐藏着更复杂的利益博弈和权力动态。它并非是让我变得多疑，而是让我学会，如何在理解人性的复杂性之后，更有效地建立和维护有价值的人际关系。我特别欣赏书中关于“原则”的辩证分析。我们从小被教导要坚持原则，但这本书却让我们明白，在某些情况下，固守原则反而会成为阻碍我们前进的绊脚石。它不是鼓励我们放弃原则，而是教我们在关键时刻，如何灵活运用原则，甚至在必要的时候，懂得“变通”的智慧。这是一种非常高阶的思维方式，它要求读者具备高度的自我认知和对外界环境的敏锐判断。书中关于“妥协”和“让步”的论述，也让我受益匪浅。它让我们明白，在追求目标的过程中，并非总是要针锋相对，有时候，适时的妥协和让步，反而能帮助我们更顺利地达成目标，并且避免不必要的冲突。这本书让我学会了，如何在人生的道路上，既要懂得“坚持”，又要学会“放下”；既要懂得“争取”，又要学会“放手”。
评分初读此书，心中不免泛起些许涟漪，甚至隐约感到一丝不安。它所描绘的人性图景，似乎与我一直以来所信奉的某些道德准则有所偏离。然而，随着阅读的深入，我逐渐领悟到，作者并非是要教导我们走向邪恶，而是以一种更为透彻的方式，揭示了隐藏在社会互动表面之下的真实逻辑。书中所探讨的“得失”观，尤其让我印象深刻。它让我们明白，在这个世界上，并没有绝对的公平，很多时候，我们所获得的，都是通过对某些事物进行“取舍”而获得的。而如何在这种“取舍”中，最大化自己的利益，并规避不必要的风险，是我们需要学习的智慧。它不是鼓励我们变得贪婪，而是让我们认识到，在追求自身幸福的过程中，必须学会权衡和判断。书中对于“规则”的解读，也让我受益匪浅。它并非是教我们如何去破坏规则，而是让我们理解，在遵守规则的同时，如何利用规则的漏洞，或者在必要的时候，懂得如何“变通”规则，从而为自己争取更多的优势。这是一种高超的智慧，它要求读者具备高度的自我认知和对环境的敏锐洞察。总而言之，这本书是一面镜子，它让我们更清晰地认识自己，也更深刻地理解他人，从而在人生的道路上，少走弯路，多些从容。
评分这本书给我带来的最大改变，是一种对“关系”的全新认知。在过去，我可能更倾向于相信纯粹的友谊和无私的帮助，但这本书却让我看到了这些美好的背后，往往也交织着更复杂的利益和算计。作者并非是让我变得冷酷无情，而是让我学会，在理解人性的复杂性之后，如何更有效地建立和维护有价值的人际关系。书中的“进退之道”，尤其让我感到受益。它不仅仅是教你如何把握时机，更重要的是，它让你明白，在什么时候应该主动出击，什么时候应该韬光养晦，什么时候又该适时地抽身而退。这是一种非常微妙的艺术，需要极高的情商和对局势的精准判断。我尤其欣赏作者在分析“恩情”和“感恩”时的角度，它揭示了我们在回报他人的时候，往往也包含着对自身价值的肯定和对社会规则的遵循。理解这一点，有助于我们更理性地看待人情往来，避免因为过度期待或误解而产生不必要的困扰。这本书让我明白，所谓的“厚黑”并非是贬义，它更多的是一种对人性深层需求的洞察，以及如何在这种需求的作用下，更好地实现自身价值。它是一本需要反复品读的书，每一次重读，都能从中挖掘出新的智慧和启示，帮助我在人生的旅途中，更加从容和自信。
评分我可以说，这本书彻底改变了我对很多事情的看法，它是一种精神上的“升级”，让我不再拘泥于一些刻板的观念，而是能够以一种更灵活、更务实的态度去面对生活。作者对于“权力”和“地位”的剖析，尤其让我感到震撼。它揭示了在许多情况下，这些外在的标签并非是衡量一个人真正价值的标准，而是一种社会性的游戏规则。理解这一点，有助于我们更清醒地认识到，什么才是真正重要的，而不至于被外界的评价所裹挟。书中对于“沟通”的技巧，也让我受益匪浅。它并非是教你如何花言巧语，而是让你明白，如何用对方容易接受的方式，清晰有效地表达自己的观点，从而减少不必要的误会和冲突。我特别欣赏作者在谈及“牺牲”和“奉献”时，所提出的辩证观点。它让我们明白，真正的奉献并非是无私的，而是建立在对自身价值的肯定和对未来回报的预期之上的。理解这一点，有助于我们更理性地看待人情往来，避免因为过度期待或误解而产生不必要的困扰。这本书就像是一本“生存手册”，它帮助我认识到人性的复杂性，以及如何在这种复杂性中，找到最适合自己的生存之道。
评分坦白说，初读此书，我内心是有些抵触的，因为它所探讨的许多话题，似乎触及了我内心深处不愿意面对的某些阴暗面。然而，随着阅读的深入，我逐渐意识到，作者并非是要宣扬一种“为达目的不择手段”的价值观，而是以一种更为现实和深刻的方式，揭示了人性中那些普遍存在的弱点和欲望，并教导我们如何在这种环境下，更好地保护自己，实现自己的目标。书中的“藏愚守拙”的智慧，尤其让我感到茅塞顿开。它让我们明白，在很多时候，过度张扬自己的能力和才华，反而会招来不必要的麻烦和嫉妒。有时候，适当地隐藏自己的锋芒，反而能帮助我们更好地发展和成长。它不是鼓励我们变得卑微，而是让我们学会，在合适的时机，适当地展现自己的实力。书中关于“利用”和“被利用”的辩证分析，也让我受益匪浅。它让我们明白，在人际交往中，我们既要学会如何利用他人的优势，也要警惕自己不被他人所利用。这是一种非常实用的智慧，它能够帮助我们在复杂的社会环境中，更有效地保护自己，实现自己的目标。这本书让我学会了，如何在人生的道路上，既要懂得“进取”，也要学会“退让”；既要懂得“争取”，又要学会“放手”。
评分我从这本书中获得的，是一种对现实世界更深刻、更本质的理解。作者以一种极其坦诚甚至有些“残酷”的笔触，揭示了许多我们平时回避的社会现象和人性弱点。它并非是宣扬负面情绪，而是借由这些“负面”的剖析，帮助读者建立起一种更加坚韧和现实的心理防御机制。我尤其欣赏作者对于“牺牲”和“利他”的辩证分析。在我们的文化中，往往推崇无私奉献，但这本书却告诉我们，很多时候，看似的“利他”行为背后，可能隐藏着对自身利益的权衡，或者是一种对社会认可的追求。理解这一点，并不是要我们变得自私，而是要我们认识到，如何在帮助他人和保护自己之间找到一个平衡点，避免因为盲目的“好人”心态而成为被剥削的对象。书中对于“求人”和“办事”的论述，也让我受益匪浅。它不是教你如何去阿谀奉陈，而是让你明白，在寻求帮助时，应该如何准确地把握对方的心理，如何用对方愿意接受的方式来表达自己的需求，从而提高成功的概率。这是一种非常实用的生存技能，尤其是在职场和商业环境中，更是至关重要。读完这本书，我感觉自己对人与人之间的互动有了更深的洞察，不再容易被表面的现象所迷惑，也更能理解那些在社会上游刃有余的人，他们身上往往具备着一些这本书所提及的“厚黑”智慧。它不是让你去模仿，而是让你去理解，去吸取其中适用于自己的养分，从而更好地在这个社会中立足。
评分这本《厚黑学的智慧》是一本让我大开眼界的书，它以一种颠覆性的视角，解构了许多我们习以为常的社会规则和人际交往模式。作者的论述常常直指人心，毫不留情地揭示了人性中那些阴暗、自私、趋利避害的一面，但恰恰是这种“不加掩饰”的真实，反而让我觉得它极具价值。我尤其喜欢书中关于“求稳”与“求变”的辩证分析。在许多情况下，我们为了追求所谓的稳定，而放弃了改变的勇气，最终错失了发展的机遇。而这本书则鼓励我们，在认清现实的基础上，勇于打破僵局，去追求更符合自身利益和长远发展的道路。它不是鼓励我们鲁莽行事，而是教我们在权衡利弊之后，做出最有利于自己的选择。书中对于“面子”的剖析，更是让我理解了许多人在社交场合中的种种表现。它让我明白，为什么有些人会宁愿说谎，也要维护所谓的“面子”，以及如何在这种“面子”的博弈中，保持清醒和理智。这本书让我学会了，如何在人际交往中，既要懂得“圆滑”，又要保持“原则”；既要懂得“示弱”，又要保持“底线”。它是一种非常实用的智慧，能够帮助我们在复杂的社会环境中，更有效地保护自己，实现自己的目标。
评分这是一本真正能够“洗脑”的书，但它洗掉的是我们脑中那些不切实际的幻想和陈旧的道德观念，取而代之的是一种更加 pragmatism 的处事哲学。作者对于“原则”的看法，尤其让我印象深刻。我们从小被教育要坚持原则，但在现实生活中，很多时候，固守原则反而会成为阻碍我们前进的绊脚石。这本书并非是鼓励我们放弃原则，而是让我们理解，在不同的情境下，如何灵活地运用原则，甚至在必要的时候，懂得“变通”的智慧。这是一种非常高阶的思维方式，它要求读者具备高度的自我认知和对外界环境的敏锐判断。书中关于“脸面”的讨论，更是将人性中的虚荣和对评价的在意剖析得淋漓尽致。它让我们明白，为什么有那么多人宁愿承受巨大的压力，也要维持所谓的“面子”。而如何在这种“面子”的争夺中，不至于失去自我，作者也给出了令人耳目一新的解答。此外，书中对于“竞争”的解读，也让我茅塞顿开。它不是鼓吹无休止的争斗，而是让你明白，在任何领域，都存在着隐形的竞争，而如何在这种竞争中，既保持自己的优势，又不至于树敌过多，是一种需要深思熟虑的艺术。这本书与其说是一本“厚黑学”的指南，不如说是一本关于“生存哲学”的百科全书，它帮助我以一种更超然、更成熟的心态去面对生活中的种种挑战。
评分额，怎么说呢，有些解读的道理，翻看即可。
评分不能看读后感，还是读原著好了...
评分不能看读后感，还是读原著好了...
评分书本身作为理论就局限了实践 所以要智慧要活用才行
评分书本身作为理论就局限了实践 所以要智慧要活用才行
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