1964年3月第1版
有1986年12月4印本 纍計印34850冊
發表於2024-11-26
曆史研究(下冊) 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
把宗教的特徵和領土的以及部分政治上的特徵綜閤在一起考慮,湯因比認為曆史研究的對象是文明,而“文明”是“社會”的一個品種。他一共列舉瞭26個文明的材料後就開始試圖迴答文明的産生和起源過程。 他認為文明的起源既不是種族的因素也不是地理環境,而是兩種條件的綜閤:社會...
評分把宗教的特徵和領土的以及部分政治上的特徵綜閤在一起考慮,湯因比認為曆史研究的對象是文明,而“文明”是“社會”的一個品種。他一共列舉瞭26個文明的材料後就開始試圖迴答文明的産生和起源過程。 他認為文明的起源既不是種族的因素也不是地理環境,而是兩種條件的綜閤:社會...
評分把宗教的特徵和領土的以及部分政治上的特徵綜閤在一起考慮,湯因比認為曆史研究的對象是文明,而“文明”是“社會”的一個品種。他一共列舉瞭26個文明的材料後就開始試圖迴答文明的産生和起源過程。 他認為文明的起源既不是種族的因素也不是地理環境,而是兩種條件的綜閤:社會...
評分把宗教的特徵和領土的以及部分政治上的特徵綜閤在一起考慮,湯因比認為曆史研究的對象是文明,而“文明”是“社會”的一個品種。他一共列舉瞭26個文明的材料後就開始試圖迴答文明的産生和起源過程。 他認為文明的起源既不是種族的因素也不是地理環境,而是兩種條件的綜閤:社會...
評分把宗教的特徵和領土的以及部分政治上的特徵綜閤在一起考慮,湯因比認為曆史研究的對象是文明,而“文明”是“社會”的一個品種。他一共列舉瞭26個文明的材料後就開始試圖迴答文明的産生和起源過程。 他認為文明的起源既不是種族的因素也不是地理環境,而是兩種條件的綜閤:社會...
圖書標籤: 曆史 湯因比 西方學術譯叢 世界曆史 英國 經典 電子 未來
19年No.49 高級宗教在第二種文明之後産生; 文明的未來會産後齣一種統一的宗教,來挽救世界日益融閤所帶來的糾紛與問題;
評分19年No.49 高級宗教在第二種文明之後産生; 文明的未來會産後齣一種統一的宗教,來挽救世界日益融閤所帶來的糾紛與問題;
評分第一次讀時的版本。
評分19年No.49 高級宗教在第二種文明之後産生; 文明的未來會産後齣一種統一的宗教,來挽救世界日益融閤所帶來的糾紛與問題;
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