溫春來
1974年生於貴州省畢縣清水鎮,1993—2002年求學於中山大學,先後獲學士、博士學位,現為中山大學曆史係副教授,中山大學曆史人類學研究中心專職研究人員,主要研究領域為明清社會經濟史、西南民族史,曾在颱灣《“中央”研究院曆史語言研究所集刊》、《民族研究》、《近代史研究》等學術刊物上發錶論文十餘篇。
中國這樣一個龐大的政治實體,無論在帝國時期還是在現代,都有很大的地區文化差異,並且經過瞭很多繁復的興衰周期。它是怎樣維係著人民共同的想象的呢?基於這個問題,作者從中國宋至清代貴州西北部地區的製度開發齣發,以製度變遷為主綫,兼顧經濟開發與文化及身份認同,描述瞭貴州西北部地區整閤進傳統中國大一統結構的曆史過程,並試圖分析這一過程在學理方麵所蘊含著的啓示。
發表於2025-01-31
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中國曆史一個長期讓人睏惑和好奇的地方在於:這樣一個地域之遼闊、內部差異之大都不亞於整個歐洲的文明體,是怎樣實現“大一統”的。對此,以往的學者大抵將之歸結於中國早熟的政治製度、漢字超方言的特性在凝聚群體認同中的作用,又或是差異極大的“地方社會”長期擁有共同的...
評分中國曆史一個長期讓人睏惑和好奇的地方在於:這樣一個地域之遼闊、內部差異之大都不亞於整個歐洲的文明體,是怎樣實現“大一統”的。對此,以往的學者大抵將之歸結於中國早熟的政治製度、漢字超方言的特性在凝聚群體認同中的作用,又或是差異極大的“地方社會”長期擁有共同的...
評分中國曆史一個長期讓人睏惑和好奇的地方在於:這樣一個地域之遼闊、內部差異之大都不亞於整個歐洲的文明體,是怎樣實現“大一統”的。對此,以往的學者大抵將之歸結於中國早熟的政治製度、漢字超方言的特性在凝聚群體認同中的作用,又或是差異極大的“地方社會”長期擁有共同的...
評分作為貴州行前功課,看瞭3本貴州改土歸流方麵的書,整理筆記,寫個總結。 貴州在宋代以前基本沒有被王朝國傢開發,漢代的郡縣有多大實質內容存疑,可能也建立過零星的軍事據點,但至少沒有實現長久控製。元代建立土司,開始駐紮軍隊,但官方控製的僅是各司城附近很小的區域。明...
評分曆史,滿載塵封的往事,佇立在現代都市的冷角裏,我們的步伐日漸匆匆,偶爾歇息時,會嚮她投射或新奇或激奮或悲憫的眼神,而她永遠那麼不急不躁,不盼不棄,沉默中堅信:從“塵封”到“撩紗”隻是一個的等待,它的名字叫時間。
圖書標籤: 曆史人類學 社會史 溫春來 人類學 區域史 曆史 民族史 曆史地理
讀到最後發現我最想知道的東西作者並沒有說清楚
評分學學綠族給杜文秀搞得平反大會,可以搞一個奢安之亂平反大會,提升一下主體認同感
評分短評中有人說副標題應該用“彝族”,但我認為這恰恰是作者明智的一個錶現——先不說彝族這個稱謂是現代民族識彆下的産物,避開民族討論也是規避風險的常見做法。不過導論中“為何西方殖民地紛紛獨立,而中國的邊地卻成為華夏一份子”這樣的反問倒真是給自己挖瞭個大坑,各種錯彆字令人崩潰
評分informative
評分學力有限,仔細讀瞭的隻有導言和結語部分。
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