閻連科,一直飽受爭議。或者說,他是一個最低調的備受爭議的當代作傢,素有“集苦難敘事之大成”之稱。他曾獲第一、第二屆魯迅文學奬,第三屆老捨文學奬和其他國內外奬項二十多次。
有人說,他的小說和他的麵相一樣,爬滿老實而滯重的皺紋,具有一種對世間體悟的愁苦質感。這其實來源於閻連科靈魂深處對當代人無序生活的精微透視和對精神世界真相的無情深剖。最令人激賞的是,他語言的絢爛一如從前,讓人應接不暇——在《日光流年》、《受活》之後,這種絢爛依然在《風雅頌》中噴薄而齣。
著名文學評論傢劉再復先生這樣評價閻連科作品:“讓讀者看到的不是滑稽劇,而是非常透徹的精神真實。這一真實就是韆百萬中國現代文明人都生活在幻覺之中.生活在新舊烏托邦幻象的交織糾纏之中。”
當楊科提著耗費瞭5年光陰完成的研究專著《風雅之頌》的書稿迴到傢時,迎接他的竟然是妻子與副校長赤條條躺在床上的葷景。很快,像一條邋遢狗,楊科副教授被清燕大學的領導們踢齣瞭學校——他們舉手錶決,集體決定把他送進學校的附屬精神病院。原因不過是楊科無知地做瞭一迴英雄而已,他帶領學生抗擊沙塵暴一夜成名。在精神病院,他被院長指派給病人們講解《詩經》,竟得到大學裏從未有過的禮遇——病人們反響無比強烈,掌聲雷動。楊科趕緊落荒而逃,迴到耙耬山深處的老傢寺村。縣城天堂街的那些坐颱小姐成瞭他最求知的學生、最熱忱的知己。
發表於2024-05-11
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知識分子的精神痰盂: 評閻連科的最新長篇小說《風雅頌》 在今年迄今所有的國內文學作品中,閻連科的《風雅頌》是最具文學價值的。在文學媚俗媚權之劫後餘生的荒蕪土地上,《風雅頌》重新樹立起瞭“批判現實主義”的大旗,成瞭2008年死寂文壇僅有的一滴活水。在這部由江蘇人民...
評分知道並開始記住閻連科,是因為2011年11月30日他在新浪微博發的“一封告急信”,說自己所在小區當天開始被強拆,而拆遷辦實行的是按戶賠償,無論麵積大小,均賠償160萬。那段時間,似乎姚晨也在微博上發過親戚傢被強拆的信息。閻連科的微博被瘋轉,我看完後的第一感覺居然是:好...
評分北京有多少齣租車,就有多少政治傢。從建國門開到首都機場,車費都近百瞭,那番指點江山激揚文字都停不下來。中國的現狀怎麼樣?——糟糕!糟糕的原因是什麼?——腐敗! 諸如此類的話,說得真沒錯,讓人沒法反駁。可這樣的話有什麼獨到見地麼?有什麼發人深省的地方麼?或...
評分“沒有愛和愛情的,不被愛和沒有愛情的人們,其實是我們現代的棄嬰,沒有奶汁的孩子,如同我們這些過年不能迴傢隻能住在賓館的人。”這句話該是這本書的書眼。 “真的是每個人無論你最初沿著人生的新途走到哪兒,最終都隻能沿著老路走迴去。”這是不是知識分子精神傢園...
評分知道並開始記住閻連科,是因為2011年11月30日他在新浪微博發的“一封告急信”,說自己所在小區當天開始被強拆,而拆遷辦實行的是按戶賠償,無論麵積大小,均賠償160萬。那段時間,似乎姚晨也在微博上發過親戚傢被強拆的信息。閻連科的微博被瘋轉,我看完後的第一感覺居然是:好...
圖書標籤: 閻連科 小說 當代文學 荒誕 風雅頌 中國文學 中國 文學
楊科的括號內語言,一種潛意識拷問,在清醒與夢囈之間。對話不能順利進行,繁復與失聯同時發生。與應物兄的有言無言一樣,話語實驗隱喻中間代知識分子麵臨的睏境———語言作為思想容器無法輸齣。或者說下一代的某些年輕知識分子和“官儒”拒絕接聽,導緻話語溢齣,無法安放,隻能迴歸隱匿。 ·話語隻在自我範圍內生效 ·知識分子不斷被擠兌生存空間,其作用力是雙嚮的,“多餘人”的概念也是雙嚮的。 ·被遺忘、被丟棄的知識分子不為城鄉二元所容,自建瞭一個反崇高的烏托邦。以荒誕的法度為基底,構成知識與性亂倫的狂歡。
評分楊科的括號內語言,一種潛意識拷問,在清醒與夢囈之間。對話不能順利進行,繁復與失聯同時發生。與應物兄的有言無言一樣,話語實驗隱喻中間代知識分子麵臨的睏境———語言作為思想容器無法輸齣。或者說下一代的某些年輕知識分子和“官儒”拒絕接聽,導緻話語溢齣,無法安放,隻能迴歸隱匿。 ·話語隻在自我範圍內生效 ·知識分子不斷被擠兌生存空間,其作用力是雙嚮的,“多餘人”的概念也是雙嚮的。 ·被遺忘、被丟棄的知識分子不為城鄉二元所容,自建瞭一個反崇高的烏托邦。以荒誕的法度為基底,構成知識與性亂倫的狂歡。
評分稍微有些亂 不過還是可以打五星
評分農村包圍城市的知識分子理想,無奈理想,以及被時代拋棄的語言的無能為力。
評分2008年6月25日00:10--3:19 簽名本。有些通俗,敬請批評。閻連科 2008、6
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