具体描述
《晚清政治思想史论(哲学社会科学类)》以大量的社会历史资料与思想史材料，回复到当时语境，检析思潮的相互激荡与社会文化观念的变迁，为晚清思想界绘一真实而深远的图景，同时包蕴着作者对中华传统与现代思潮的比较性省察，予人以丰富的启迪。
十九世纪西潮东渐之际，两个世界、两种文明发生激烈撞击，受到西潮影响的开明士大夫中逐渐孕育出的与传统思想既有联系又有区别的新思想观念，若中西调和思想、托古改制论、中体西用论、外交思想、民主政治观念等。
作者简介
王尔敏，著名史学家。一九二七年生，河南淮阳人，台湾师范大学史地系毕业。历任台湾师范大学、香港中文大学等校教授、台湾“中央研究院”近代史研究所研究员。著有《中国近代思想史论》、《清季兵工业的兴起》、《淮军志》、《上海格致书院志略》、《解醒集》。
目录信息
读后感
《晚清政治思想史论》 王尔敏 著 广西师范大学出版社 2007年9月第1版 照例是摘录： （作者自述研治中国近代思想史之道）第一，我将尽量以当年名谓、词旨表状当时人之思想，不将今世流行词汇强加于前人头上。第二，深入研探当时言论之时代用心，不批判对与错，但表暴其新创意...
评分《晚清政治思想史论》 王尔敏 著 广西师范大学出版社 2007年9月第1版 照例是摘录： （作者自述研治中国近代思想史之道）第一，我将尽量以当年名谓、词旨表状当时人之思想，不将今世流行词汇强加于前人头上。第二，深入研探当时言论之时代用心，不批判对与错，但表暴其新创意...
评分《晚清政治思想史论》 王尔敏 著 广西师范大学出版社 2007年9月第1版 照例是摘录： （作者自述研治中国近代思想史之道）第一，我将尽量以当年名谓、词旨表状当时人之思想，不将今世流行词汇强加于前人头上。第二，深入研探当时言论之时代用心，不批判对与错，但表暴其新创意...
评分《晚清政治思想史论》 王尔敏 著 广西师范大学出版社 2007年9月第1版 照例是摘录： （作者自述研治中国近代思想史之道）第一，我将尽量以当年名谓、词旨表状当时人之思想，不将今世流行词汇强加于前人头上。第二，深入研探当时言论之时代用心，不批判对与错，但表暴其新创意...
评分《晚清政治思想史论》 王尔敏 著 广西师范大学出版社 2007年9月第1版 照例是摘录： （作者自述研治中国近代思想史之道）第一，我将尽量以当年名谓、词旨表状当时人之思想，不将今世流行词汇强加于前人头上。第二，深入研探当时言论之时代用心，不批判对与错，但表暴其新创意...
用户评价
《晚清政治思想史论》这本书，让我看到了一个时代思想的“呼吸”。我之前总是觉得，历史是线性的，是向前发展的，但这本书让我明白，历史的思想，也存在着起伏、存在着反复、存在着各种不同的声音。作者在梳理晚清政治思想的时候，不仅仅是简单地按照时间顺序进行介绍，而是着重于分析不同思想之间的联系、影响和冲突。我尤其对书中对“新学”兴起所带来的影响进行了细致的描述，它如何挑战了传统的儒家思想，如何开启了对西方科学、哲学、政治制度的全新认知，以及在这种冲击下，不同群体是如何做出反应的。书中对章太炎的激进革命思想，以及他对传统文化的批判，都进行了深入的解读，让我看到了那个时代思想的激进与大胆。同时，作者也对那些试图调和传统与现代的思想家，比如梁启超，其思想的转变和演进，都进行了非常深刻的剖析。这本书让我认识到，晚清的政治思想，并非是铁板一块，而是充满了各种不同的声音、不同的探索、不同的路径，而正是这些不同的声音，才共同构成了那个时代的思想图景。
评分对于任何一个对中国近代史抱有浓厚兴趣的读者来说，《晚清政治思想史论》都是一本不可多得的宝藏。我当初是被它书名中“政治思想”这四个字吸引，总觉得研究历史，如果不触及思想的内核，那充其量只是一个故事的讲述。这本书恰恰满足了我对深度探索的渴望。作者以严谨的学术态度，将晚清时期各种政治思想的演变历程，娓娓道来。从早期受到西方冲击的初步反应，到后来对西方政治制度的模仿与借鉴，再到最终试图建立起符合中国国情的现代政治体系，整个过程被清晰地梳理出来。我特别喜欢作者在分析人物思想时，不拘泥于简单的“民族主义”或“保守主义”的标签，而是深入到他们思想的细枝末节，比如对“民权”的理解，在不同人那里有着截然不同的含义；对“立宪”的追求，背后也隐藏着不同程度的改革愿景。书中对李鸿章、张之洞等洋务派代表人物的思想，以及他们所倡导的“中学为体，西学为用”的理念，进行了非常深刻的剖析，揭示了其背后的时代局限性和理论困境。同时，作者对早期改良派的思想，如薛福成的“万国公法”观念，以及早期革命派的思想萌芽，也有着细致的展现。整本书就像一幅巨大的画卷，将晚清那个风云变幻的时代，那些复杂而深刻的思想变迁，都展现在了我的面前。读这本书，我不仅仅是在了解历史，更是在理解一个民族如何在剧烈的社会变革中，不断地思考自身的存在与未来。
评分这本《晚清政治思想史论》简直是一本打开我全新认知的书。我一直以来对晚清那个波诡云谲的时代总有一种模糊的认识，知道它充满了变革与动荡，但对于其背后深层的思想脉络却了解甚少。读完这本书，我才真正明白，那些历史事件并非是孤立发生的，而是由一代代思想家、政治家在时代的洪流中，对中国传统政治哲学进行反思、借鉴西方思想、甚至试图构建全新政治蓝图的复杂思想交锋所推动。作者在梳理了从鸦片战争前夕，到辛亥革命前夕这段漫长而关键的时期内，各种政治思潮的源头、发展、演变及其相互之间的影响，并深入剖析了这些思想如何与当时的社会现实、国家危机、民族命运紧密相连。尤其让我印象深刻的是，作者并没有简单地将晚清政治思想简单地划分为“守旧”与“革新”两大阵营，而是细致地展现了内部的多元性和复杂性，例如在新学兴起、西学东渐的过程中，不同群体对引进技术的态度、对政治制度的理解、对国家出路的思考，都存在着巨大的差异和激烈的争论。书中对魏源、龚自珍、严复、梁启超、康有为、孙中山等重要人物的思想进行了深入的解读，不仅阐述了他们的核心观点，更重要的是探讨了这些观点是如何在特定的历史语境中产生的，又如何对后世产生了深远的影响。我尤其惊叹于作者对一些被常常忽视的边缘思想流派的挖掘和梳理，这使得整个晚清政治思想的图景更加完整和立体。这本书不仅仅是历史的陈述，更是一种思想的探索，它引导我深入思考“中国”这个概念在晚清是如何被重新定义，以及那些曾经的思索如何塑造了我们今天的国家形态。
评分这本书就像是一堂生动而深刻的晚清思想史课，让我受益匪浅。作者以扎实的学识和流畅的笔触，将晚清时期中国政治思想的演变过程，描绘得淋漓尽致。我之前对晚清的了解，大多集中在一些重大的历史事件上，比如鸦片战争、太平天国、洋务运动、戊戌变法等等，但对于这些事件背后所蕴含的思想根源，却知之甚少。这本书恰恰填补了这一空白。作者并没有简单地介绍一些名人的政治主张，而是深入分析了这些思想是如何在特定的历史条件下产生的，它们又是如何受到当时的社会矛盾、国际局势的影响，以及它们之间是如何相互影响、相互激辩的。我尤其惊叹于作者对“中体西用”这一复杂概念的解析，它既是对中国传统文化的一种维系，也是对西方先进技术的一种吸收，但这种平衡最终是如何被打破，又是如何催生了更深层次的变革，书中都给出了令人信服的解释。同时，作者对激进革命思想的兴起，以及其与改良思想的论辩，也进行了细致的描述，让我看到了不同政治派别在救亡图存问题上的不同路径选择。这本书让我明白，历史的进程，并非是单一的，而是由多种思想的交织、碰撞、融合而形成的，而正是这些思想的博弈，才最终推动了历史的向前发展。
评分《晚清政治思想史论》这本书，让我对晚清的政治思想史，有了一种全新的、更加立体和深刻的认识。我之前对晚清的了解，大多停留在一些比较表面的概念上，比如“封建残余”、“西方殖民”、“革命思潮”等等，但这本书，则将我带入了思想的深处，让我看到了，在那些重大的历史事件背后，是如何涌动着各种复杂而深刻的思想潮流。作者在梳理晚清政治思想的时候，不仅仅是简单地介绍一些名人的观点，而是深入地分析了这些观点是如何在特定的历史背景下产生的，它们又是如何受到中国传统思想和西方思想的影响，以及它们之间是如何相互影响、相互激辩的。我尤其印象深刻的是，书中对洋务运动时期，关于“中学为体，西学为用”的论辩，以及这种论辩在不同时期、不同人物身上的不同体现，都进行了非常细致的分析。同时，作者也对辛亥革命前后，各种政治思潮的激荡，比如立宪派、革命派、甚至包括一些保守派的思想，都进行了深入的剖析，让我看到了那个时代思想的多元性和复杂性。这本书让我明白，理解晚清，就必须深入理解那个时代思想的深度和广度。
评分《晚清政治思想史论》这本书，让我对晚清那个时代有了全新的认识。我之前总是觉得，晚清的知识分子，在面对西方列强的冲击时，大多是束手无策，或者只是被动地接受。但这本书彻底颠覆了我的这种刻板印象。作者以一种非常细腻和深入的视角，展现了晚清思想家们在那个风雨飘摇的时代，所进行的各种艰难的探索和深刻的反思。我尤其印象深刻的是，书中对早期维新派的思想进行了细致的梳理，他们是如何从“千年未有之大变局”中，看到了中国必须改革的紧迫性，以及他们是如何在借鉴西方政治思想的同时，试图与中国传统文化相结合，比如对“君权神授”的挑战，对“民本”思想的重新解读，都展现了他们思想上的进步。同时，作者也毫不避讳地指出了这些思想的局限性，比如对于西方政治制度的理解，很大程度上是一种“摸象”式的学习，对于其背后深层的制度逻辑和文化根源，理解还不够深刻。书中对孙中山的革命思想，尤其是其“三民主义”，也进行了深刻的解读，让我看到了革命派是如何从根本上否定旧的政治制度，并试图建立一个全新的共和政体。这本书让我明白，晚清的政治思想，并非是单一的，而是多元的、复杂的，充满了各种尝试和探索，而正是这些尝试和探索，为后来的中国政治发展奠定了思想基础。
评分坦白说，在翻开《晚清政治思想史论》之前，我对“晚清政治思想”这个概念的理解，充其量停留在一些教科书式的概括，比如“师夷长技以制夷”、“中学为体，西学为用”等等。而这本书，彻底颠覆了我那种碎片化、标签化的认知。作者以一种极其宏大的视角，勾勒出晚清那个转型时代思想界波澜壮阔的图景，仿佛把我带入了一个思想的竞技场。书中对不同学派、不同人物的观点进行了细致的辨析，而且不仅仅停留在表面，而是深入挖掘了他们思想的逻辑起点、内在张力以及相互之间的思想碰撞。我印象特别深刻的是，作者在探讨“变法图强”思潮时，不仅仅是罗列了维新派的主张，更是分析了他们思想的局限性，比如对于西方政治制度的理解，很大程度上是基于一种“效率优先”的视角，而对于民主、自由等更深层次的理念，则存在着不同程度的模糊和保守。同时，书中也对那些看似“守旧”的群体，如一些传统的士大夫，进行了重新审视，揭示了他们在面对时代变迁时，思想上并非铁板一块，也存在着痛苦的挣扎和某种程度的妥协。作者的分析非常客观，不回避矛盾，也不过度拔高任何一方，而是力求呈现一个真实、复杂、充满活力的思想世界。这本书最大的价值在于，它让我看到了晚清思想家们在那个内忧外患的时代，是如何在救亡图存的巨大压力下，进行艰难的思想探索和理论建构。那些陈旧的思想体系如何在西风压顶下摇摇欲坠，新的思想萌芽又是如何艰难地破土而出，以及这些思想的尝试，无论成功与否，都为后来的中国政治发展留下了宝贵的经验和深刻的教训。
评分这本书，与其说是一本历史著作，不如说是一本思想的“手术刀”。作者以一种极为精准和冷静的笔触，剖析了晚清那个时代，政治思想的各种脉络、各种流变。我之前对晚清政治的理解，往往停留在一些宏大的叙事上，比如“天朝上国”的衰落，或者“民族危机”的加深。但这本书，则将我带入了思想的“微观世界”，让我看到了，在那些重大的历史事件背后，隐藏着多么复杂和深刻的思想斗争。我印象特别深刻的是，作者对“保皇派”和“革命派”之间思想差异的梳理，他们虽然都希望中国能够走向富强，但在实现路径上，却存在着巨大的分歧，一个主张改良，一个主张革命，而这种分歧，不仅仅是策略上的不同，更是对中国未来发展方向的根本性思考。书中对严复的“救亡”思想，以及他对西方政治制度的认识，都进行了非常深入的探讨，让我看到了他对中国前途的忧虑，以及他试图用西方思想来“唤醒”国人的努力。同时，作者也对当时一些边缘的、或者被主流忽视的思想流派，进行了发掘和整理，这使得整个晚清政治思想的全景图更加完整和立体。这本书让我明白了，理解晚清，就必须理解那个时代思想的复杂性和深刻性。
评分这本书，对我而言，最显著的价值在于它让我看到了晚清思想家们在那个动荡年代的“精神困境”和“思想突围”。我一直认为，理解一个时代，必须理解那个时代人的思想。而这本书，恰恰就是对晚清思想家们思想历程的一次深刻而全面的解读。作者以一种非常客观和审慎的态度，分析了不同政治派别之间的思想交锋，比如改良派对革命派的疑虑，以及革命派对改良派的嘲讽。我印象特别深刻的是，书中对早期改良派，如王韬、郑观应等人的思想，进行了细致的分析，他们虽然看到了西方制度的优越性，但同时又对中国传统文化有着深厚的感情，如何在两者之间寻求平衡，成为他们思想上的重要课题。同时，作者也对康有为的“托古改制”思想，以及其“大同书”进行了深入的剖析，让我看到了他思想的超前性和局限性。这本书让我明白，晚清的思想家们，他们并非是生活在真空中，他们的思想，都深深地烙印着那个时代的痕迹，而他们所进行的各种尝试和探索，也为后来的中国政治思想发展，留下了宝贵的遗产。
评分《晚清政治思想史论》这本书，对我而言，最震撼我的地方在于它展现了晚清思想家们那种在绝境中依然不放弃的探索精神。我之前总是觉得，晚清中国积弱，似乎只能任人宰割，但读了这本书，我才发现，在那个时代，无数的仁人志士，他们并没有屈服，而是以自己的方式，用思想的力量，试图寻找救国救民的道路。作者在书中，将这些思想的火花，那些试图点燃民族复兴的努力，都一一呈现了出来。我印象特别深刻的是，作者对严复的思想进行了深入的分析，他如何从“群学”出发，翻译西方重要的社会科学著作，并将其中的“进化论”等思想，融入到对中国现实的思考中，提出的“天演论”、“民权论”等等，在当时无疑是振聋发聩的。还有梁启超，他虽然早期对君主立宪抱有很大的期望，但在后来的发展中，也经历了思想上的转变，对共和制的接受，以及对国民素质的强调，都展现了他作为一位思想家的成长与演进。书中对康有为“大同书”的解读，也让我看到了他超越时代的思想深度，虽然在实践上存在着许多不切实际之处，但其对理想社会的构想，至今仍具有一定的启发意义。更不用说孙中山，他的三民主义，又是如何在一个更为激进的革命视角下，对中国政治制度进行深刻的变革。这本书让我看到了，即使在最黑暗的年代，思想的光芒也从未熄灭，而正是这些思想的光芒，才最终汇聚成了照亮中国前进道路的火炬。
评分附文现代化论颇显诡异。。。
评分学术著作果然不好读
评分Lanihuli Drive = 拉你狐狸拽，神翻译啊。。
评分学术著作果然不好读
评分学术著作果然不好读
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