發表於2024-12-24
異部宗輪論 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
圖書標籤: 佛教 部派佛教
p90:作者認為“我”其實有兩種意思,“我者”和“我”。所謂“無我”(an-阿特慢)中的“我”僅是實體化、者化的主宰者/輪迴主體/我者,而“常樂我淨”中的“我”是主宰本身/輪迴本身/我。但輪迴隻要諸行就夠瞭,而無需實體主宰者,但這並不意味著輪迴本身沒有,所以輪迴說和無我說是在不同層次上探討問題,並不矛盾。
評分p90:作者認為“我”其實有兩種意思,“我者”和“我”。所謂“無我”(an-阿特慢)中的“我”僅是實體化、者化的主宰者/輪迴主體/我者,而“常樂我淨”中的“我”是主宰本身/輪迴本身/我。但輪迴隻要諸行就夠瞭,而無需實體主宰者,但這並不意味著輪迴本身沒有,所以輪迴說和無我說是在不同層次上探討問題,並不矛盾。
評分p90:作者認為“我”其實有兩種意思,“我者”和“我”。所謂“無我”(an-阿特慢)中的“我”僅是實體化、者化的主宰者/輪迴主體/我者,而“常樂我淨”中的“我”是主宰本身/輪迴本身/我。但輪迴隻要諸行就夠瞭,而無需實體主宰者,但這並不意味著輪迴本身沒有,所以輪迴說和無我說是在不同層次上探討問題,並不矛盾。
評分p90:作者認為“我”其實有兩種意思,“我者”和“我”。所謂“無我”(an-阿特慢)中的“我”僅是實體化、者化的主宰者/輪迴主體/我者,而“常樂我淨”中的“我”是主宰本身/輪迴本身/我。但輪迴隻要諸行就夠瞭,而無需實體主宰者,但這並不意味著輪迴本身沒有,所以輪迴說和無我說是在不同層次上探討問題,並不矛盾。
評分p90:作者認為“我”其實有兩種意思,“我者”和“我”。所謂“無我”(an-阿特慢)中的“我”僅是實體化、者化的主宰者/輪迴主體/我者,而“常樂我淨”中的“我”是主宰本身/輪迴本身/我。但輪迴隻要諸行就夠瞭,而無需實體主宰者,但這並不意味著輪迴本身沒有,所以輪迴說和無我說是在不同層次上探討問題,並不矛盾。
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