五大名剧论(全二册)

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出版者:人民文学出版社
作者:董每戡
出品人:
页数:696
译者:
出版时间:1984-12
价格:4.00元
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具体描述

《古典文学鉴赏与批评:聚焦“四大名著”之外的文学瑰宝》 导言:跨越时空的文学对话 文学是人类精神的载体,其魅力在于能够穿越历史的尘烟,与不同时代、不同文化背景的读者进行深刻的对话。《古典文学鉴赏与批评:聚焦“四大名著”之外的文学瑰宝》并非是一部探讨《五大名剧论》或任何特定剧作理论的著作,而是一部旨在拓宽读者古典文学视野、深入剖析中国古代其他重要文学体裁与流派的学术性与普及性兼具的文集。本书将目光投向那些在传统文学史中常被“四大名著”的光芒所掩盖,但其艺术成就和思想价值同样光芒万丈的经典作品与创作现象。 本书的核心宗旨在于“拓新”与“深探”:拓宽读者对古典文学范畴的认知,深入挖掘那些未被充分讨论或系统研究的文本群落。我们相信,中国古典文学的宝库远不止于我们耳熟能详的几部巨著,其广袤与深邃,足以支撑起无数次细致入微的审视与评析。 第一部分:诗歌的多元宇宙——从《诗经》到唐宋婉约 本部分将系统梳理中国古典诗歌在不同历史阶段的演变脉络,重点剖析那些在特定流派中达到巅峰,但其理论体系和审美范式不同于我们通常理解的“正统”叙事诗或宏大史诗的作品。 第一章:先秦诸子散文的韵律与力量 不同于戏剧的结构性,先秦诸子散文以其哲思的深刻和语言的凝练著称。本章将深入探讨《庄子》中寓言故事的叙事技巧,分析其如何通过奇特的意象和流畅的对话构建起独特的哲学世界。同时,我们将审视《荀子》中关于社会秩序与人性论的论述,考察其在论辩文学中的结构布局和逻辑推演方式,强调其修辞手法的精妙,而非仅仅关注其思想内容。例如,对“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳”等经典比喻的结构分析,探讨其如何服务于论点的强化。 第二章:魏晋风度与山水诗的“心物交融” 本章将聚焦于“竹林七贤”及其后继者的诗歌创作。我们将从美学史的角度,探讨阮籍、嵇康等人诗歌中蕴含的对个体生命自由的张扬与对传统束缚的反抗。随后,转向谢灵运、王维等人的山水诗。我们不会停留在对自然景色的简单描摹,而是深入探讨他们如何运用“点景”、“借景”的笔法,将主体的生命体验和哲学感悟融入山川草木之中,形成一种独特的“情景交融”的理论范式,并将其与禅宗思想的某些元素进行比较分析,考察其文学表现上的微妙差异。 第三章:唐代“里巷诗”与社会侧影 在唐代诗歌的辉煌成就中,除了边塞诗和山水田园诗,那些描绘市井生活、市民情感的“里巷诗”和“宫怨诗”同样具有极高的研究价值。本章将收集分析如白居易、元稹部分未被广泛研究的讽喻诗作,探讨其如何使用通俗易懂的语言,构建起一种针砭时弊的叙事结构,以及这种结构如何区别于宏大的叙事史诗。我们将着重分析这些作品中对日常细节的捕捉能力,及其对后世小说叙事的影响。 第二部分:宋代文学的精微之道——词与小说的转向 宋代文学标志着中国古典文学由重“气”到重“韵”的过渡,尤其是在词这一新体裁上的巨大飞跃。 第四章:宋词的“格律”与“情态”研究 本书将对宋词的音乐性与文学性的结合进行细致的考察。重点在于分析“婉约”与“豪放”并非截然对立的两个极端,而是在不同审美情趣下对同一音乐形式的适应。我们将剖析李清照的词作中,如何通过对叠字、反复和短促句式的运用,精确地捕捉到女性细腻、易逝的情感体验,形成一种高度个人化的抒情范式。同时,对苏轼豪放词中的结构布局进行分析,探讨其如何将哲理思辨嵌入到词的有限篇幅之中,实现“以小见大”。 第五章:笔记小说与话本的叙事原型 在成熟的长篇章回小说出现之前,宋代的“话本”和“笔记小说”是民间叙事艺术的重要载体。本章将侧重于分析《太平广记》等作品中单元故事的结构模式,考察其如何为后世的“传奇”和“小说”提供叙事原型,特别是对悬念的设置和人物性格的勾勒技巧。我们将对比分析文言笔记(如《酉阳杂俎》)与白话话本在情节推进速度和语言风格上的差异,揭示古典叙事文学从记录向虚构转化的关键步骤。 第三部分:戏曲之外的叙事艺术与批评理论 本部分将目光投向明清时期,那些未被纳入主流“戏剧”范畴,但在文学史上具有独特地位的作品与研究方法。 第六章:明代拟古乐府与文人叙事诗的复兴 明代中后期,一批文人尝试复兴古体诗,并将其融入长篇叙事。本章将考察这一现象,分析其在内容上如何承载时代关怀,在形式上如何借鉴汉魏乐府的体例,并试图在固有的格律中拓展叙事空间,探讨这种“复古”尝试对文学观念的冲击与贡献。 第七章:古典文学研究方法论的再审视 本书的结尾部分将回归到文学批评本身。本章将讨论如何运用文本细读法(Close Reading)来处理古代典籍,强调对字词的精确考证、对典故的背景还原,以及对句法结构的体悟。这是一种有别于宏大历史叙事或单方面思想解读的、更注重文本内部张力的批评路径。我们将提出一套适用于分析各类古典文本(非戏剧文本)的工具箱,强调审美体验的还原性,而非仅仅是概念的堆砌。 结语:永恒的古典魅力 《古典文学鉴赏与批评:聚焦“四大名著”之外的文学瑰宝》是一次对中国古典文学疆域的再发现之旅。我们试图证明,真正的文学经典,其光芒不会因被置于聚光灯之外而减损。通过对这些多元体裁和流派的深入探究,读者将能更全面地理解中国古典文学的丰富层次与不竭的创造力。

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读后感

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说实话,我本来以为这是一本非常“学院派”的理论著作,读起来会有些晦涩难懂,毕竟“论”这个字放在书名里,总让人联想到厚厚的术语和繁复的结构。但出乎我的意料,这书的语言非常流畅,叙事感极强。作者似乎有一种魔力,能将复杂的戏剧理论和美学思想,用一种近乎讲故事的方式娓娓道来。我尤其喜欢他对几部经典作品中关键场景的剖析,简直是“化腐朽为神奇”。他能精准地捕捉到那些转瞬即逝的情感波动,用生动的语言将其描摹出来,让人仿佛身临其境。比如,当他分析某角色在绝境中的心理挣扎时,我甚至能感受到那种撕心裂肺的痛楚,这对于提升我对原著的共鸣感非常有帮助。这本书的价值不在于简单地告诉你“这部剧讲了什么”,而在于教你“如何去品味它、如何去感受它”。对于提升个人的审美鉴赏能力,这本书提供了绝佳的范本和方法论。

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我对这套书的装帧和版本设计也想说几句。虽然内容才是硬道理,但一个优秀的载体能极大地增强阅读体验。这两册书的纸张质感非常舒服,印刷清晰,排版疏朗有致,即使是需要反复查阅的注释和引文部分,也做得非常考究。这套书显然是精心打磨出来的成品,体现了出版方对经典文献的尊重。更重要的是,书中附带的一些插图和历史资料的引用,极大地丰富了我们的视觉体验,使理论不再是抽象的概念,而是有了具象的历史背景作为支撑。我将它放在书架上,光是看着就觉得心旷神怡,每次翻阅都像是在进行一次仪式感的文化回归。对于追求高品质阅读体验的读者来说,这套书的实体版本绝对值得珍藏。

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我是一个对历史和文化思辨特别着迷的读者,所以我对这种宏大叙事的、探讨经典地位的作品有着天然的好感。这套书的格局非常大,它不仅仅局限于对个体作品的细致评述,更重要的是,它建立了一个审视中国戏剧史的宏观框架。作者的观点非常大胆且富有洞察力,他敢于挑战一些长期以来被奉为圭臬的传统看法,提出了许多令人耳目一新的论断。这种批判性思维的展现,使得整本书的论证过程充满了张力。我尤其欣赏他对不同流派和风格的戏剧进行对比分析的手法,这种横向的比较,极大地拓宽了我对中国古典艺术多样性的认识。阅读这本书的过程中,我常常需要停下来,反复思考作者提出的论点,那种思维被挑战和拓展的感觉,是阅读其他普通评论书籍所无法比拟的。它不是被动接受的知识灌输,而是一场主动的智力探险。

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说实话,我在阅读初期对“五大名剧”这个概念是持保留态度的,总觉得“名剧”的划分未免有些武断和以今度人。然而,随着阅读的深入,我逐渐理解了作者设立这个框架的良苦用心。他并非简单地进行排名,而是借由这几个极具代表性的样本,勾勒出了中国戏剧在不同历史阶段所达到的艺术高峰和所承载的社会功能。作者在论述中不断地将这些作品置于世界戏剧的大背景下去考察,这种国际化的视野,使得我们对本土文化的理解不再是封闭和自恋的。他精准地指出了每一部作品在世界文学图谱中的独特坐标。这种宏观与微观相结合的叙事策略,让原本略显严肃的理论探讨变得生动而富有现实意义。这本书真正做到了“以小见大”,让读者在钻研几部经典的同时,也把握住了整个戏剧史的脉络。

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这套书简直是文学爱好者的饕餮盛宴,我最近沉浸其中,简直无法自拔。我一直对古典文学和戏剧有着浓厚的兴趣,但总觉得对中国古代的那些经典作品了解得不够深入,尤其是那些经过时间洗礼、被奉为圭臬的“名著”。这本书的出现,就像是为我打开了一扇全新的窗户。作者的笔触细腻而又不失力度,对文本的解读更是独到见解。他不仅仅是在梳理情节和人物关系,更是在挖掘那些深藏在文字背后的时代精神和文化脉络。比如,在探讨某部作品的悲剧内核时,作者能够将当时的社会背景与人物命运紧密结合起来,让人读后久久不能平静。我特别欣赏他那种严谨的治学态度,引经据典,旁征博引,但又丝毫没有让人感到枯燥,反而充满了智识的乐趣。阅读过程就像是与一位学识渊博的长者进行深度对话,每一次翻页都能带来新的启发。对于任何想深入理解中国传统戏剧精髓的人来说,这套书是不可或缺的指南。

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老妈大学毕业带回来的书,只有上册。研一的时候脑抽入坑音韵学,顺便对明清戏剧感兴趣了一阵,买了孔尚任吴梅周贻白全集,补齐了该书下册。讲真看完上册就不想看了。。大概那个时代大部分书就这样,带有浓郁的????味

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评论十分中肯。很好

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上册看了大半本(谈西厢记、琵琶记和牡丹亭),越翻越快;下册放弃了。我好不容易找到本深入分析昆剧的书啊,无奈之。我从书里的确受了些启发,但本书写于六七十年代,时代性甚至革命性太激昂了,——于是几乎满篇都在批判封建社会!而且动不动援引恩格斯列宁等等!而且主要从舞台演出的角度分析,很不屑于曲家的研考声律,多番讥刺,这算不算剧人与曲人相轻?行文也挺啰嗦的。作者也很不易,大致是初稿1962年,后稿失,1973年开始重写,自序记于1977,时年70,1980去世。从书中屡屡与古人今人辩驳的语气,看得出作者对此书极为自许,我不免替作者悲凉。。。

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我最喜欢这本书之处在于它一直强调就戏论戏,从文本出发,这一点很好。虽然现在有很多研究者在提倡打破文学单线研究,提倡跨学科研究,但文学本位不该被动摇,文本是一切研究的起点。这本书评论了《琵琶记》、《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》五部戏曲,语句还不错,晓畅明白,也带文采。《桃花扇》人物论部分有缺。

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评论十分中肯。很好

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