村上春樹(1949- ),日本小說傢。曾在早稻田大學文學部戲劇科就讀。1979年,他的第一部小說《聽風之歌》問世後,即被搬上瞭銀幕。隨後,他的優秀作品《1973年的彈子球》、《尋羊冒險記》、《挪威的森林》等相繼發錶。他的創作不受傳統拘束,構思新奇,行文瀟灑自在,而又不流於庸俗淺薄。尤其是在刻畫人的孤獨無奈方麵更有特色,他沒有把這種情緒寫成負的東西,而是通過內心的心智性操作使之升華為一種優雅的格調,一種樂在其中的境界,以此來為讀者,尤其是生活在城市裏的人們提供瞭一種生活模式或生命的體驗。
【內容情報】(「BOOK」データベースより)
しんと靜まりかえった心の中のいちばん深い場所で、たしかに、それは起こった。生きること、死ぬこと、そして眠ること―1995年2月、あの地震のあとで、まったく関係のない六人の身の上にどんなことが起こったか?連載『地震のあとで』五篇に書下ろし一篇を加えた著者初の連作小説。
【目次】(「BOOK」データベースより)
UFOが釧路に降りる/アイロンのある風景/神の子どもたちはみな踴る/タイランド/かえるくん、東京を救う/蜂蜜パイ
發表於2025-01-22
神の子どもたちはみな踴る 2025 pdf epub mobi 電子書 下載
地震之後,覺得有些東西已經不可挽迴地改變,卻不知道那是什麼。比以前,似乎更多地懂瞭一點日本這個國傢或民族,卻也不知道那是什麼。地震之後,文藝界文化屆都說將會有地震作品,卻不怎麼期待。《地震之後》裏的幾個故事,都談到95年神戶地震。地震與故事的關係個不一樣。選...
評分村上的文字永遠鎸刻在他生活的年代,也是我們生活的最美好的年代,眾短篇小說短小精悍,主題不斷遞進,有意猶未盡,有酣暢淋灕,有英雄主義,也有唯美主義,村上的文字離我這樣的年輕人如此之近,是因為他關注年輕人,關注自己生活的年代,他是一個暢銷的作傢,但也是一個讓年...
評分“請暫時忘記要充值的月票卡和砧闆上的蔥蒜。把你們的耳朵貼過來,音樂,準備,今天的主角是《神的孩子全跳舞》。” 如果我自己有個小小的廣播電颱,2003年1月9日的節目似乎可以這樣開始。 在“噝噝”的電波聲中,放一首短短的歌,把六個故事講給聽眾。《UFO飛落釧路》、《有熨...
評分1 每天幾次的餘震,晃啊晃的就麻木瞭。呆在屋子裏也不恐慌,“生死有命”之類的話,被搬齣來催眠自己。 5•12汶川大地震已經過去瞭幾天,我想當時的感受或許會隨著時間流逝淡去,可是這幾天的經曆(尤其是地震當時的經曆)將成為未來一生當中難以磨滅的印記。 5月12日,生平...
評分作為一個既不學文學也不學哲學的讀者來說,村上的作品其實會讓人有種摸不到頭腦的感覺。 之前應該除瞭《海邊的卡夫卡》外沒有看過任何他的作品,讀這本到最後那個《蜂蜜餅》的故事卻發現以前已經看過瞭。 至於是什麼時候在什麼地方看到的,完全想不起來。 管他的。 林少華17頁...
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在短篇簡單的敘事迷宮中對現實躍躍欲試的那些核心觀念,到如今已成為大眾思想組成的一部分。然而卻不能責怪說村上是無緣社會意識形態的始作俑者,解決問題本就不在作傢的職責範圍之內。
評分在短篇簡單的敘事迷宮中對現實躍躍欲試的那些核心觀念,到如今已成為大眾思想組成的一部分。然而卻不能責怪說村上是無緣社會意識形態的始作俑者,解決問題本就不在作傢的職責範圍之內。
評分在短篇簡單的敘事迷宮中對現實躍躍欲試的那些核心觀念,到如今已成為大眾思想組成的一部分。然而卻不能責怪說村上是無緣社會意識形態的始作俑者,解決問題本就不在作傢的職責範圍之內。
評分在短篇簡單的敘事迷宮中對現實躍躍欲試的那些核心觀念,到如今已成為大眾思想組成的一部分。然而卻不能責怪說村上是無緣社會意識形態的始作俑者,解決問題本就不在作傢的職責範圍之內。
評分在短篇簡單的敘事迷宮中對現實躍躍欲試的那些核心觀念,到如今已成為大眾思想組成的一部分。然而卻不能責怪說村上是無緣社會意識形態的始作俑者,解決問題本就不在作傢的職責範圍之內。
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