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發表於2024-06-26

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巫鴻所走的路實在太順當。左手古代藝術史，右手當代藝術策展人，贏者通吃，說的就是這樣吧。（好吧，一股略帶酸酸的味道彌漫瞭美國華人圈和中國文博界尤其是故宮。）巫的哲學素養不錯，算得上是曆史學人中的翹楚，於是他的書，即使你不認同或者不習慣那些繞來繞去的句子，也可...  

巫鴻所走的路實在太順當。左手古代藝術史，右手當代藝術策展人，贏者通吃，說的就是這樣吧。（好吧，一股略帶酸酸的味道彌漫瞭美國華人圈和中國文博界尤其是故宮。）巫的哲學素養不錯，算得上是曆史學人中的翹楚，於是他的書，即使你不認同或者不習慣那些繞來繞去的句子，也可...  

巫鴻所走的路實在太順當。左手古代藝術史，右手當代藝術策展人，贏者通吃，說的就是這樣吧。（好吧，一股略帶酸酸的味道彌漫瞭美國華人圈和中國文博界尤其是故宮。）巫的哲學素養不錯，算得上是曆史學人中的翹楚，於是他的書，即使你不認同或者不習慣那些繞來繞去的句子，也可...  

美國著名藝評傢巫鴻寫的介紹中國當代藝術傢的書。在市場上充斥著大量把藝術史當故事，當調侃對象的書中；在不斷有老師告訴我藝術是炒作的産物中。 這本書告訴我到底應該如何去思考中國的當代藝術，那些在新時期中崛起的藝術傢他們當初是怎樣思考自己的藝術，也是中國藝術的道路...  

巫鴻所走的路實在太順當。左手古代藝術史，右手當代藝術策展人，贏者通吃，說的就是這樣吧。（好吧，一股略帶酸酸的味道彌漫瞭美國華人圈和中國文博界尤其是故宮。）巫的哲學素養不錯，算得上是曆史學人中的翹楚，於是他的書，即使你不認同或者不習慣那些繞來繞去的句子，也可...  

巫鴻老師對古代美術的把握，與對當代藝術的關注，都令人驚嘆！許多概念都古今通用，盡管所指存在不同，比如紀念碑性。當代藝術評論都能寫得如此質樸和流暢就好瞭，現在的評論越來越套用概念和堆徹詞藻。

發現沒有，裏麵的藝術傢的主題大都類似，中國的現代化進行已經中西方文化衝突。可以整理下做個“廢墟”的文。

好吧，看完之後對巫鴻有多一分敬仰。

他每次寫東西都是觀點鮮明立場明確文字卻總讓我覺得很舒服~最關鍵是無論古代還是現代他玩轉特彆溜，當代的美史傢裏麵除開他我想不到第二個人瞭。

隻讀瞭第一篇寫木心的