徽州老房子

徽州老房子 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:
作者:汪森强
出品人:
页数:203
译者:
出版时间:2008-5
价格:40.00元
装帧:
isbn号码:9787534422362
丛书系列:
图书标签:
  • 建筑
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  • 徽州建筑
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  • 安徽文化
  • 历史遗产
  • 乡土风情
  • 建筑风格
  • 古村落
  • 文化遗产
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具体描述

《徽州老房子》主要内容:作者在宏村的祖屋“树人堂”里生活了六十一年,深深地热爱自己的家乡,也爱村里的老房子,还有探究老房子的浓厚兴趣,经过几年的努力,编写了一本小书。分为三章,第一章分析徽州古村的环境、格局和老房子的结构,第二章分析老房子的室内装饰风格,着重介绍典型民居里的木雕图案,第三章着重介绍徽州古村的公共建筑和它的人文价值。书里汇集了大量的古村建筑和自然风光图片,分类归纳分析,突出人与家庭在建筑中留下的人文痕迹,寻觅祖先造房子时营造舒适的家的智慧细节,寻觅当年时代的文明如何融合进当地传统建筑文化里面,提高了家庭生活的质量。不仅仅让读者朋友了解清楚真实的完整的精美的老房子,还要在古村里、在老房子里看到很多当年徽州家庭生活的痕迹,各个时代的社会经济活动的痕迹。

好的,这是一部关于丝绸之路沿线古代商业贸易与文化交流的专著的简介。 --- 《大漠孤烟:丝路贸易的兴衰与文明的交响》 内容简介: 本书是一部立足于宏大历史视野,深入剖析古代“丝绸之路”复杂生态系统的学术力作。它不仅仅是对商贸路线的地理描摹,更是一部关于文明碰撞、资源流动、权力结构变迁与技术传播的编年史。全书以时间为轴,以核心贸易节点为经纬,系统梳理了自汉代张骞凿空西域始,至唐宋盛世达到顶峰,直至中后期逐渐转型与衰落的漫长历史进程。 第一部分:文明的拓荒与初期构建(公元前2世纪—公元3世纪) 本篇聚焦于丝绸之路的孕育与早期发展阶段。重点考察了汉朝对西域的政治经营,如何以军事力量和外交手腕为依托,保障了初期贸易的安全性和连续性。我们细致分析了张骞出使西域所揭示的早期物产与潜在需求,例如中原对良马、玉石、香料的需求,以及西域对丝织品、精铁技术的渴望。 此部分尤其关注了初期贸易模式的构建:“什一而归”的契约精神与风险评估。通过对敦煌汉简中关于商队组织、物资押运及沿途驿站补给的零星记载进行整合重建,我们得以一窥早期商贸活动的粗犷与坚韧。此外,书中还探讨了此时期,佛教艺术与思想如何伴随第一批西行僧侣和商人,悄然渗透入中原文化的边陲地带,完成了第一次重要的文化播撒。 第二部分:黄金时代:多元帝国的交汇与鼎盛(公元4世纪—9世纪) 本书的黄金时代部分,着重于北魏、隋唐时期丝绸之路的空前繁荣。这一阶段,贸易不再局限于单纯的物货交换,而是演化为跨越数个大型帝国(如波斯萨珊王朝、拜占庭帝国、吐蕃及后来的回鹘汗国)的复杂金融与信用体系的互动。 书中详尽考察了“胡商”群体的崛起。这些来自中亚、粟特、乃至更远地区(如大食)的商人,不仅是贸易的执行者,更是技术和宗教的载体。我们分析了粟特语作为“国际通用语”在贸易中的地位,以及他们如何建立起跨地域的商业网络与血缘联盟。 特别值得一提的是,本部分用大量篇幅对比了长安、洛阳与中亚绿洲城市(如撒马尔罕、布哈拉)的城市经济结构。通过对出土文献和波斯地理学著作的对比解读,本书揭示了唐朝对西域实行“羁縻”政策下,地方豪强与中央贸易利益的微妙平衡。我们深入探讨了茶叶、瓷器取代丝绸成为主要出口商品的过程,以及这些商品如何影响了西方社会对“东方奢侈品”的认知和消费模式。 第三部分:技术、信仰与物种的流动:非物质的贸易 此部分超越了黄金、白银和丝绸的范畴,聚焦于技术、信仰和生物物种的传播,这些“无形商品”对欧亚大陆文明格局产生了更为深远的影响。 技术传播方面: 书中详细阐述了造纸术、印刷术(包括雕版技术的西传)、冶金技术(如精钢锻造)以及水利灌溉技术(坎儿井系统在东方的推广)的路径和被接纳的过程。我们辨析了技术转移中,知识产权的保护与地方化改造的博弈。 信仰传播方面: 佛教的鼎盛传播路线、祆教(拜火教)在唐代的短暂盛行、景教(基督教聂斯脱里派)的东渐,以及伊斯兰教早期沿陆路进入中国西部的过程,均有细致的考察。书中特别分析了宗教在沿途绿洲城市中,如何与地方政治权力相互借力,共同构建起贸易的安全屏障和道德基础。 物种流动方面: 我们追踪了葡萄、苜蓿、胡桃、石榴等作物从西域传入中原的过程,以及中国特有的桃、柑橘、蚕种(尽管传播受限)的西向扩散。这些农作物和饲养动物的引入,直接重塑了中国的农业地理面貌和饮食文化。 第四部分:转折与衰落:海陆并进与地缘政治的重塑(公元10世纪—15世纪) 进入宋元时期,丝绸之路面临前所未有的挑战与变革。本书的后半部分主要分析了以下几个关键因素: 1. 海路贸易的崛起: 随着宋代航海技术的成熟(指南针的广泛应用)和造船能力的提升,海上“香料之路”开始挑战陆上丝路的经济主导地位。本书对比了海运的成本效益与安全性,解释了为什么陆路贸易的中心地位逐渐被削弱。 2. 政治碎片的化: 辽、金、西夏、南宋等多个政权并立,使得陆路贸易的通关成本和税负激增,安全系数下降。 3. 蒙古帝国的短暂复兴与“驿站帝国”: 蒙古人的征服曾一度恢复了欧亚大陆的统一性,促进了东西方人员往来的空前便利(马可波罗的东行正是这一时期的产物)。然而,这种由单一军事强权维系的稳定是脆弱的,一旦蒙古体系瓦解,陆路贸易的碎片化趋势便不可逆转。 最后,本书总结了丝绸之路在明清时期虽未完全消亡,但已从主导性国际贸易通道,转变为区域性、地方性交流网络的历史归宿。它留下的遗产,是跨越千年的经济互赖性,以及构成人类共享文明图景的丰富文化脉络。 本书参考了大量的出土文献、地方志、中外史料(包括但不限于《史记》《汉书》《旧唐书》《新唐书》《资治通鉴》、波斯史籍《世界史》、拜占庭文献等),并结合考古学发现,力求提供一个全面、辩证、充满细节的历史图景。阅读本书,如同走过那条漫长而充满传奇色彩的道路,感受历史洪流中商旅、使节、僧侣与士兵留下的深刻印记。

作者简介

目录信息

读后感

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在西递宏村恣意游走,眼见着高高的马头墙,灰黑的鱼鳞瓦,层叠错落相映成辉。直至进了树人堂,不觉一凛。一位老者,精神矍铄,正坐在一堆书中,旁边一个牌子:作者签名售书。待我定睛一看,这位老者正是本书的作者汪森强,可怜我那时还有眼不识泰山——世人关注徽州多在其商人...

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在西递宏村恣意游走,眼见着高高的马头墙,灰黑的鱼鳞瓦,层叠错落相映成辉。直至进了树人堂,不觉一凛。一位老者,精神矍铄,正坐在一堆书中,旁边一个牌子:作者签名售书。待我定睛一看,这位老者正是本书的作者汪森强,可怜我那时还有眼不识泰山——世人关注徽州多在其商人...

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在西递宏村恣意游走,眼见着高高的马头墙,灰黑的鱼鳞瓦,层叠错落相映成辉。直至进了树人堂,不觉一凛。一位老者,精神矍铄,正坐在一堆书中,旁边一个牌子:作者签名售书。待我定睛一看,这位老者正是本书的作者汪森强,可怜我那时还有眼不识泰山——世人关注徽州多在其商人...

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在西递宏村恣意游走,眼见着高高的马头墙,灰黑的鱼鳞瓦,层叠错落相映成辉。直至进了树人堂,不觉一凛。一位老者,精神矍铄,正坐在一堆书中,旁边一个牌子:作者签名售书。待我定睛一看,这位老者正是本书的作者汪森强,可怜我那时还有眼不识泰山——世人关注徽州多在其商人...

用户评价

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这本书给我的最大感受是,它成功地将宏大的历史背景与微观的日常琐碎编织在了一起。它没有将徽州老房子仅仅视为“古董”或“遗产”来陈列,而是将其放置在了特定的社会经济脉络中进行审视。比如,书中详细分析了明清时期徽州地区的商业模式对外来材料的使用产生了怎样的影响,以及宗族制度如何影响了村落的整体规划。这些分析非常透彻,绝非泛泛而谈。更让我印象深刻的是,作者似乎对“逝去的生活方式”抱有一种深切的敬意,而不是批判或俯视。他笔下的那些老房子,尽管已经不再是昔日喧闹的中心,但它们依然承载着无数未曾言说的家族秘密和时代变迁的印记。每一次翻阅,我都能发现一些新的解读角度,这完全归功于作者构建了一个多层次的解读框架,让读者能够从不同维度进入到那个古老的世界。

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我必须承认,这本书的专业性是毋庸置疑的,但其文字的运用却充满了文学色彩,这一点非常出乎我的意料。它没有使用教科书式的僵硬术语,反而用了很多富有画面感的比喻来描绘建筑的结构与美学。例如,作者形容一座宅邸的正立面时,用了“如同一个沉默的、屏息凝神的家族叙事者”,这种拟人化的手法极大地增强了阅读的趣味性。我特别喜欢书中对“光影”的处理。在描述天井时,作者探讨了不同季节、不同时辰的光线如何在地板上移动、折射,并以此来烘托居住者的心境变化。这种细腻入微的观察,显示出作者不仅是建筑师或历史学家,更是一位敏锐的艺术家。读完后,我感觉自己对“美”的理解也拓展了——原来真正的美,是功能性、历史性和诗意表达的完美统一,是人与环境之间长久对话的结果。这绝非一本轻松的消遣读物,但它给予读者的回味无穷,远胜于那些转瞬即逝的娱乐。

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这本书的装帧设计本身就充满了匠心,与内容相得益彰,这也是我愿意推荐它的一个侧面因素。厚实的纸张,带着微微的粗粝感,仿佛手中握着的便是那久经风霜的石板。排版清晰疏朗,大量留白的设计,使得那些精妙的文字描述得以充分呼吸,不会产生压迫感。当然,内容上的精妙才是核心。我尤其欣赏它在处理建筑损坏与修复问题时的态度。作者并未美化衰败,而是坦诚地展现了时间留下的伤痕——墙体的剥落、木材的腐朽,并探讨了现代技术介入的可能性与伦理困境。这种对“不完美”的接纳,反而让整个叙事显得更为真实和有力。它提醒我们,建筑是活着的历史,它会老去,会变化,而理解它的过程,就是理解生命本身不断流转的本质。这是一部需要静下心来,用时间和敬意去品味的力作。

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说实话,这本书的叙事节奏非常缓慢,初看起来可能会让习惯了快节奏阅读的读者感到一丝不耐烦。它没有激烈的冲突,没有跌宕起伏的情节,它的力量在于其不动声色的渗透力。作者似乎更热衷于描绘一种“在场感”,而非事件的记录。我花了很长时间才理解,这种“慢”正是为了让我们体会到,这些老房子是如何在历史的长河中,一步步被时间雕刻、被家族记忆浸润而成的。书中穿插了许多关于徽州商人、士大夫的生活片段,这些生活细节与建筑的实用性、审美性紧密地结合在一起。比如,财富的积累是如何体现在厅堂的尺度上,而对儒家礼制的恪守又是如何在私密空间的布局中得以体现。这种深入骨髓的文化肌理的剖析,使得冰冷的砖瓦似乎都拥有了温度和灵魂。对于那些醉心于文化人类学和建筑史交叉领域的人来说,这本书无疑是一座宝藏,它提供了研究特定地域文化如何固化于物质环境中的绝佳案例。

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这本书初读时,我被那种扑面而来的历史厚重感深深吸引住了。它不像某些旅游指南那样浮光掠影,而是像一位经验丰富的老者,缓缓展开一幅尘封已久的画卷。作者似乎对徽州建筑的每一个构件——从精雕细琢的木格窗棂,到斑驳的马头墙,再到那一方方青石铺就的弄堂——都倾注了难以言喻的深情与考究。我尤其欣赏其中对于材料选择的细致描述,比如特定年代的青砖是如何在当地的窑中烧制而成,那种特有的色泽与质地,是如何抵抗了岁月的侵蚀。书中对那些看似微不足道的细节,比如屋檐下的滴水兽的造型寓意,或是天井的设计如何巧妙地调和了采光与排水的功能,都进行了深入的挖掘和阐释。阅读过程中,我仿佛能听到那老房子里木头发出的细微“吱呀”声,闻到空气中弥漫的淡淡的木料与潮湿泥土混合的气息。它不仅仅是一本关于建筑的书,更是一部关于生活哲学、宗族文化如何在物质载体上得以延续的史诗。这种沉浸式的体验,让人在合上书页后,依然久久无法从那个黛瓦白墙的世界中抽离出来。

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在城市住久了,很羡慕那样的屋,那样的村,一切都古朴如初

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古建筑爱好者的程度吧

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在宏村团建旅游时支持同姓高龄作者而买,也顺便增进了点徽式建筑常识

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作者现就在树人堂里卖书,感觉老爷子的反应已经有些慢了。买了这本和水脉宏村,可以把此书当做是去之前的攻略书,也可以是去后的收藏书,书中脉络清晰、文笔朴实,很多远观看不清楚的雕刻细节也能在本书中看个全貌。古时的建筑还在,美丽繁复的雕刻还存有一些,但更担心的是现时的经济发展和文化冲击已让这些古村落回不去过去的美好了。

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算是頗值得一看的雙語讀物。

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