《虛雲法師與雞足山佛教:中國賓川足山佛教文化論壇文集》中華崛起,國運昌隆,佛陀再來,雞足重光。值此殊勝因緣之際,我們來到久已嚮往的佛門聖地雞足山,參加“中國賓川雞足山佛教論壇”會議,這是我們西南佛教界的一件大事,對促進西南地區的佛教文化事業發展,提升雞足山佛教的文化品位,有著重要的現實意義。
雞足山是中國佛教的著名迦葉道場。迦葉祖師是佛祖釋迦牟尼佛的十大弟子之一,他修行顯著,持頭陀行,定力甚深,道心堅定,深得中國佛教徒的尊重。佛陀在世時,十分信任迦葉祖師,稱嘆他願行淵廣,分半座予他。佛陀圓寂後,迦葉祖師為上首,主持佛教三藏聖典結集,有五百位證阿羅漢果的佛陀弟子參加,對維護佛陀的教法,特彆是三乘共通的阿含毗曇基本教典起到瞭決定性的作用。他還是中國禪宗尊奉的印度初祖,佛陀登座,拈花示眾,人皆不知,獨有迦葉祖師心領神會,破顔微笑,最後得到瞭佛祖的心傳。因此他是由解脫行到大乘中道實相修證有體驗的典型人物,對於中國建立禪宗乃至世界禪學文化的影響至深且巨,對於這樣一位偉大的祖師,我們把他供奉在雞足山,以此為契機,啓悟後來者,是甚深的因緣,具有偉大的意義。
雞足山佛教在中國西南佛教中占有很重要的地位,明代以後,中國佛教的風氣開始龕然一變,西南佛教異軍突起,雲貴川三省地區成為中國佛教最流行的地區,這一時期西南三省齣現瞭許多大德高僧,曾經在雞足山地區弘住佛法的祖師就有大錯、擔當等人,不僅佛法修得好,而且有很高的學識,書畫俱佳,名垂僧史。值得提齣的是,雲南地區包括雞足山佛教與四川、重厭佛教也有著甚深的因緣。四川的峨眉山僧人到雞足山弘法,史書有載。重厭市梁平縣雙桂堂是明朝一代大師破山海明生前住持的寺院。破山大師廣納四海,弟子幅湊,影響甚大,其弟子靈隱印文建雲南集雲寺,再傳弟子月徹造昆明石寶禪院,三傳弟子極乘立雲南安籠伏龍寺等。當代高僧虛雲大師是雞足山佛教復興的再造者,重慶慈雲寺也是虛雲大師生前住過的寺院,因此重厭佛教與雞足山有著非常重要的聯係,不能不引起我們的重視。
發表於2024-11-25
虛雲法師與雞足山佛教 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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大國學基金會於2010年6月22日捐贈
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