犯罪学研究

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出版者:
作者:孙雄
出品人:
页数:184
译者:
出版时间:2008-6
价格:25.00元
装帧:
isbn号码:9787301139011
丛书系列:
图书标签:
  • 心理学
  • 犯罪学
  • 犯罪学
  • 刑法学
  • 社会学
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  • 犯罪预防
  • 犯罪分析
  • 法律
  • 学术研究
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具体描述

《犯罪学研究》为“中国近代法学经典”中的一本。分犯罪与犯罪学,犯罪之分类研究,犯罪之原因研究,犯罪之救治及预防研究和附录五编,主要介绍了犯罪学之概念及其派别,犯罪学之渊源及其发达,犯罪影响于社会统制,各学者研究犯罪之分类法,社会关系等内容。

《星际拓荒:失落文明的低语》 类型: 硬科幻 / 宇宙探险 / 文明考古 字数: 约 1500 字 --- 内容提要: 《星际拓荒:失落文明的低语》并非一部关于地球社会秩序或人类法律边界的探讨,而是一次深入宇宙深处、对时间与空间尺度的终极解构。本书聚焦于“拓荒者”——一支由顶尖语言学家、量子物理学家和生物工程专家组成的探险队,他们乘坐“赫尔墨斯号”超光速飞船,响应一个来自宇宙边缘、信号编码复杂到近乎哲学的谜团。他们的任务,是追溯一个被称为“太初之音”的信号源,这个信号被认为代表着宇宙中第一个诞生并随后寂灭的智慧文明的残响。 本书的叙事结构如同剥开多层宇宙悖论的洋葱,层层深入,揭示的不仅仅是外星科技,更是关于“文明的终点”这一宏大命题的深刻反思。 第一部分:虚空中的回响 故事始于公元 2874 年,地球文明在解决了能源危机和星际航行技术后,进入了一个相对稳定却略显停滞的“后稀缺时代”。然而,一个来自猎户座旋臂外部,位于暗物质湍流区的微弱脉冲打破了这份平静。这个脉冲的结构复杂性,超越了人类已知的任何数学体系,它被命名为“太初之音”。 主角团——首席语言学家艾莉娅·维恩,一个患有罕见“符号失语症”却能感知抽象结构的天才;以及飞船的理论物理总监,对“时空拓扑学”有独到见解的凯恩·洛克——组建了拓荒者团队。他们的旅程耗费了人类纪年的数百光年,却只在飞船内部度过了区区七年,这得益于他们所依赖的“曲率折叠驱动技术”。 抵达信号源附近时,他们发现的并非一个行星或星系,而是一个由数以亿计的微小、完美几何体构成的“结构场”。这些几何体悬浮在绝对的虚空中,它们本身不发光,却以一种极其精妙的频率共振,发出了我们所称的“太初之音”。 第二部分:湮灭的档案 拓荒者们意识到,这个结构场是那个失落文明留下的“信息方舟”。然而,这个文明没有留下宏伟的纪念碑,没有战争的遗迹,甚至没有关于他们形态的直接记录。他们选择了一种近乎纯粹的数学表达来记录自己的存在。 艾莉娅的工作,就是试图理解这些几何体之间的逻辑关系。她发现,每一个微型几何体都代表着一个复杂的“概念单元”。例如,一个特定的四维扭结可能代表了“存在之非必然性”,而另一个持续变化的拓扑结构则象征着“信息熵的极限”。 随着解读的深入,真相令人不寒而栗:这个文明——我们姑且称之为“织影者”——并未死于灾难或战争,而是通过一种主动的、渐进式的“认知蒸馏”过程,将自身所有的经验、历史、情感,压缩成了一种纯粹的、无损耗的数学信息结构,然后将这结构播撒到宇宙的各个角落。他们的物理存在,在数百万年前就已经自愿解体,融入了信息本身。 第三部分:维度悖论与时间伤痕 凯恩·洛克则专注于分析“结构场”对周围时空的影响。他发现,这个场域内的时间流速并非均匀的,而是根据信息密度的不同而产生细微的弯曲。在结构场的核心,时间几乎停滞,而在边缘,历史的残影以一种非线性的方式显现。 在一次近距离扫描中,飞船意外捕捉到了一段“时间回声”——那是织影者文明在进行最后信息压缩过程中的最后片段。这段回声展示的不是英雄壮举,而是关于“意义”的讨论。他们得出的结论是:任何基于物质形态的文明都无法逃脱最终的衰变,唯有将“意识”提升至超越物质的层面,才能实现真正的“永恒”。 然而,这个“永恒”并非永生,而是一种永恒的“记录”。这引发了拓荒者团队内部的哲学辩论:这种主动的、彻底的自我消除,究竟是文明的胜利,还是最彻底的失败? 第四部分:回归与选择 当拓荒者团队终于收集到足够的信息,准备返航时,他们面临着一个严峻的伦理抉择。织影者的信息包中包含了突破现有物理学局限的知识,甚至可能揭示宇宙膨胀的真正驱动力。 但这些知识伴随着一个警告:人类文明尚未准备好承受这种尺度的认知冲击。过早地掌握这种信息,可能会导致人类社会在尚未解决自身内部矛盾之前,就启动一场自我“信息蒸馏”的尝试,重蹈覆辙。 艾莉娅和凯恩必须决定:是带回这个可能颠覆人类现有认知体系的“星际遗产”,还是像织影者一样,在信息源头将其封存,让人类在自身的时空中自然演化? 本书的结尾,没有直接给出答案,而是将选择权交给了读者。飞船启动了返航程序,但在穿越曲率的瞬间,飞船内部的显示屏上,所有的信息流都凝固成了一个与“太初之音”结构惊人相似的、复杂而优雅的符号。这符号,是织影者的最后一句留言,抑或是对人类未来形态的无声预言? --- 本书特色: 高维度的哲学探讨: 专注于文明的生命周期、信息承载的本质以及“存在”的定义,而非法律或犯罪动机。 硬科幻的严谨性: 设定基于量子力学、拓扑学和信息论的前沿理论构建,力求逻辑自洽。 独特的叙事节奏: 节奏缓慢而深沉,以科学探索驱动,而非传统意义上的冲突和动作场面。 对宇宙尺度的敬畏: 场景设定在冰冷、空旷、充满数学美的宇宙深处,强调人类在宏大背景下的渺小与坚韧。

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读后感

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用户评价

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这部作品的叙事风格,用一个词来形容就是“故作高深”。作者似乎深恐自己的观点不够深刻,因此大量运用晦涩难懂的哲学化语言,试图营造一种“只有少数精英才能理解”的氛围。读到一些关键的转折点时,我常常需要停下来,反复揣摩一句话到底想表达什么,结果往往是,绕了这么大一个圈子,发现它想说的无非是“A导致了B”,而这个“导致”的过程,作者却用了一整页的晦涩词汇来包装。这种刻意的语言复杂化,严重阻碍了知识的有效传递。我本以为这是一本能够连接宏观理论与微观实践的桥梁之作,但它更像是一堵由哲学术语砌成的墙,将读者牢牢地挡在了门外。此外,书中对某些社会现象的分析,显得极其“时代脱节”。作者似乎仍然沉浸在几十年前的社会结构模型中,对于当前数字革命、全球化重塑的社会动态,几乎没有触及,或者触及了也只是蜻蜓点水,缺乏深度挖掘。因此,对于关注当代社会议题的读者来说,这本书提供的是一种过时的、不接地气的视角,读完后非但没有获得新的启示,反而感觉思维被拉回了过去。

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这本号称“前沿探索”的社会学著作,读完之后,我感觉自己像是在迷宫里绕了一大圈,最后却发现出口似乎被故意藏了起来。作者在开篇时描绘了一幅宏大叙事下的社会结构图景,引人入胜,让人对接下来的论证充满了期待。然而,随着章节的深入,内容开始变得越来越碎片化,仿佛是为了堆砌学术术语而堆砌。特别是关于“权力结构对个体能动性制约”的探讨,本应是深刻剖析的核心,却被一系列模糊不清的定性分析所取代。我期待的是基于扎实一手数据或至少是严谨的案例对比得出的洞见,但得到的大多是似是而非的理论推演。书中有几处引用了经典的社会学理论,但引用之后并没有进行有效的批判性继承或创新性的发展,更像是一种知识的堆砌,缺乏与当代社会现实的有效对接。整本书读下来,最大的感受是“空泛”,每一个论点都像是搭在沙子上的积木,看似结构复杂,但稍微一碰就散架了。对于希望深入理解社会运行机制的读者来说,这本书提供的只是一个高冷的理论框架,缺乏可操作性的分析工具和令人信服的实证支撑。我甚至怀疑作者是否真正深入到田野或接触了鲜活的社会现象,还是仅仅沉溺于对二手文献的重新排列组合。

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我最不能接受的是,这本书在探讨任何一个复杂议题时,都展现出一种极端的“非黑即白”的简化倾向。它似乎预设了一个完美的理论模型,然后所有现实中的观察和数据都必须被生硬地塞进这个模型里,任何不符合预设模型的“异常值”或“灰色地带”,都被轻描淡写地归咎于“测量误差”或者“个体认知偏差”,而很少深入探讨这些异常本身可能蕴含的更深层次的结构性矛盾。这在我看来,是对社会现实复杂性的粗暴阉割。真正的深度研究,应该拥抱那些不完美、不一致、充满矛盾的真实数据。然而,这本书中的分析路径却更像是在为某种既定的意识形态服务,不断地自我印证。尤其是在讨论社会变迁的速度与阻力时,作者的处理方式过于线性和宿命论,完全忽视了社会行动者在面对巨大结构压力时所展现出的能动性和创造性抵抗。这让整本书的论述显得单薄而缺乏张力,读起来索然无味,缺乏那种“哇,原来还可以这样看问题”的惊喜感,只有不断的“哦,果然不出我所料”的平淡感。

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从研究方法论的角度来看,这本书暴露出了明显的缺陷,尽管作者在引言中大肆宣扬其“跨学科”的立场。它声称融合了历史学、心理学和经济学的视角,但在实际操作中,这些“跨学科”元素更像是点缀,而非真正的整合。历史引证往往停留在引用事件名称的层面,缺乏对历史语境的细致还原;心理学引用则多是泛泛而谈,没有引入任何量化的行为科学依据;而经济学的模型,则更像是被强行嫁接上去的数学公式,与社会文化层面的分析之间存在着巨大的鸿沟,两者之间缺乏有效的逻辑链条来支撑其相互关联性。这种拼凑式的研究方法,最终导致了全书的理论基础摇摇欲坠。每当一个论点需要坚实的证据链支持时,作者要么诉诸于宏大的哲学命题(无法验证),要么诉诸于未经充分验证的轶事(缺乏普遍性)。对于追求方法论严谨性的读者来说,这本书提供给我们的,与其说是一份研究报告,不如说是一份充满雄心壮志但执行力不足的纲领草案,它描绘了美好的愿景,却没能提供实现愿景的可靠路径图。

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说实话,这本书的装帧和排版确实一流,纸张的质感摸起来很舒服,这是我愿意给它多留几分钟的原因之一。但内容上,我必须得说,这简直是一场灾难性的冗余。作者似乎有一个倾向,就是把一个非常简单的观点用十种不同的方式反复阐述,直到读者几乎要忘记最初讨论的主题是什么。例如,关于“社会排斥”的讨论,前三章已经用非常详尽的语言和大量的脚注解释了其定义、范畴和历史演变,到了第五章,当我们期待看到新的分析维度时,作者却又从头开始,几乎一字不差地重述了前三章的核心论点,只是把句式稍微变了一下。这种写作手法,对于追求效率和深度的读者来说,简直是一种折磨。我感觉自己不是在阅读一本严肃的学术专著,而是在翻阅一本为了凑够页数而不断自我重复的讲稿。如果把全书的有效信息量提炼出来,恐怕只能装进一个小小的信封里。更令人费心的是,书中的图表和数据可视化部分,设计得极其复杂,但解读起来却异常困难,很多图表似乎是为了展示作者会制作图表的能力,而不是为了辅助理解论证。如果一本工具书或者理论指南的清晰度都无法保证,那么它的实际价值就大打折扣了。

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2018年5月。作者系民国时典狱官员、兼职教授,精于本职、善于学习的人物。全书很薄,但切己体察、旁征博引,更像是一册民国犯罪学研究目录。在本书中,不仅得以概览近代中外犯罪学研究格局与情况,还可以获得犯罪基本问题的启蒙。该书的问题意识远高于当今多数法学教科书,如本土材料的引用,如关于犯罪成因的群体与个体之辨、社会与自然之究,又如对待各派理论持公客观看待和引述,都值得看齐。我国法律和法学存在长期断档,所耽误的不止是三十年时间而已。当代犯罪学教材,自许章润、邱兴隆上世纪末所著之外,再没有像样的好书。如北大又出《刑事执行法学》等,是在刑事一体化视角下的研究,而非犯罪学本体论的进展。很可惜了。但愿各实务界多一些读书人,他们有阅历又晓学术,这才是真正的知识生产者。时代新知应从这里来。

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2018年5月。作者系民国时典狱官员、兼职教授,精于本职、善于学习的人物。全书很薄,但切己体察、旁征博引,更像是一册民国犯罪学研究目录。在本书中,不仅得以概览近代中外犯罪学研究格局与情况,还可以获得犯罪基本问题的启蒙。该书的问题意识远高于当今多数法学教科书,如本土材料的引用,如关于犯罪成因的群体与个体之辨、社会与自然之究,又如对待各派理论持公客观看待和引述,都值得看齐。我国法律和法学存在长期断档,所耽误的不止是三十年时间而已。当代犯罪学教材,自许章润、邱兴隆上世纪末所著之外,再没有像样的好书。如北大又出《刑事执行法学》等,是在刑事一体化视角下的研究,而非犯罪学本体论的进展。很可惜了。但愿各实务界多一些读书人,他们有阅历又晓学术,这才是真正的知识生产者。时代新知应从这里来。

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我连这本书都看过太伤感了~

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2018年5月。作者系民国时典狱官员、兼职教授,精于本职、善于学习的人物。全书很薄,但切己体察、旁征博引,更像是一册民国犯罪学研究目录。在本书中,不仅得以概览近代中外犯罪学研究格局与情况,还可以获得犯罪基本问题的启蒙。该书的问题意识远高于当今多数法学教科书,如本土材料的引用,如关于犯罪成因的群体与个体之辨、社会与自然之究,又如对待各派理论持公客观看待和引述,都值得看齐。我国法律和法学存在长期断档,所耽误的不止是三十年时间而已。当代犯罪学教材,自许章润、邱兴隆上世纪末所著之外,再没有像样的好书。如北大又出《刑事执行法学》等,是在刑事一体化视角下的研究,而非犯罪学本体论的进展。很可惜了。但愿各实务界多一些读书人,他们有阅历又晓学术,这才是真正的知识生产者。时代新知应从这里来。

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2018年5月。作者系民国时典狱官员、兼职教授,精于本职、善于学习的人物。全书很薄,但切己体察、旁征博引,更像是一册民国犯罪学研究目录。在本书中,不仅得以概览近代中外犯罪学研究格局与情况,还可以获得犯罪基本问题的启蒙。该书的问题意识远高于当今多数法学教科书,如本土材料的引用,如关于犯罪成因的群体与个体之辨、社会与自然之究,又如对待各派理论持公客观看待和引述,都值得看齐。我国法律和法学存在长期断档,所耽误的不止是三十年时间而已。当代犯罪学教材,自许章润、邱兴隆上世纪末所著之外,再没有像样的好书。如北大又出《刑事执行法学》等,是在刑事一体化视角下的研究,而非犯罪学本体论的进展。很可惜了。但愿各实务界多一些读书人,他们有阅历又晓学术,这才是真正的知识生产者。时代新知应从这里来。

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