東漢生死觀 2024 pdf epub mobi 电子书


東漢生死觀

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東漢生死觀 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

余英時

中央研究院院士,1930年生,師從錢穆先生、楊聯陞先生,美國哈佛大學博士。曾任密西根大學、哈佛大學、耶魯大學教授、香港新亞書院院長兼中文大學副校長,現任普林斯頓大學講座教授。著作等身,作育英才無數。2006年獲頒有「人文學諾貝爾獎」之稱的克魯格獎。


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发表于2024-12-22

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東漢生死觀 电子书 读后感

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余英时先生的这本著作主要由三部分组成。第一部分讨论生与不朽,第二部分谈论养生长寿,第三部分讲述死亡。这三部分之间,存在一种逻辑发展关系。这种顺畅性,使读者在阅读时易形成明晰的认识。 一、 生与不朽 在这一部分中从余英时先生从战国末年开始他的叙述。他认为,“从战...

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余英時教授一向擅長跨越學科領域,以綜合手法和不同角度重構思想體系。在《東漢生死觀》中,最精彩的是他所採用「觀念史」的研究方法。他將每一觀念的源頭和出處都扎實考據,並且把發展變化過程中的個個概念都予於詳細的分析,劃定層次和種類,明確簡略的定義,整部「生死...  

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这种宗教形式更接近巫蛊吧,理论背景不那么强...近代又屡遭冲击 虽然读得很凌乱,但窃以为中哲的论文该这么写才对,少些高屋建瓴。 【高亮】 太平经、 王充(气凝而成人)、 后汉书、 嵇康(最早区分求仙术与养生术), 鬼最初是 归 的同义(魂归...), 马王堆证明古代灵魂...  

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这种宗教形式更接近巫蛊吧,理论背景不那么强...近代又屡遭冲击 虽然读得很凌乱,但窃以为中哲的论文该这么写才对,少些高屋建瓴。 【高亮】 太平经、 王充(气凝而成人)、 后汉书、 嵇康(最早区分求仙术与养生术), 鬼最初是 归 的同义(魂归...), 马王堆证明古代灵魂...  

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出版者:聯經出版事業股份有限公司
作者:余英時
出品人:
页数:205
译者:侯旭東
出版时间:2008
价格:TWD. 350
装帧:平装
isbn号码:9789570832884
丛书系列:院士丛书

图书标签: 余英时  宗教  历史  余英時  東漢生死觀  東漢  漢學  联经   


東漢生死觀 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

本書是英時先生對於東漢民間生死信仰的考察,尤其是以「魂升天,魄入地」為代表的靈魂觀念,並強調中國人並不是等到佛教傳入才產生地獄觀念的。

導言

一、 思想史及其若干問題

二、 方法與目的

三、 材料

第一章 生與不朽

一、 生的重要性

二、 長壽和不朽

三、 求仙的世間轉化

四、 民間思想中的「神仙」觀念

五、 小結

附錄:漢代專有名詞中的長壽類用語

第二章 養生長壽

一、 士人中的養生風氣

二、 養生術與求仙

三、 人的「命」與「壽」

第三章 死與神滅的爭論

一、 死亡的自然主義態度

二、 死後生活的流行信仰

三、 神滅的爭論

參考書目

Ⅱ. 早期中國來世觀念的新證據——評魯惟一的《通往仙境之路:中國人對長生的追求》(1981年)

Ⅲ. 「魂兮歸來!」——論佛教傳入以前中國靈魂與來世觀念的轉變(1987年)

複禮

魂和魄

來世信仰

陰間:魂和魄的各自住所

仙的出現和來世的重建

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東漢生死觀 2024 pdf epub mobi 用户评价

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此書立論新引,手段高超,值得一讀。

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始于战国晚期下及整个汉代,作为观念与崇拜对象的不朽,整个发展特点是现世精神。追寻普遍的长寿欲望甚至长生不老。看待仙人的观点也在发生变化,仙人与与长生融合,仙人意味着长生,长生代表了成仙。汉人的故事里,人间成仙带着人间的一切飞升,隐居。

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余英时教授的论文集,之前好像他的书都被禁了,我也是机缘巧合才找到了这份电子版。全书分为三部分,第一部分讨论生与不朽,第二部分谈论养生长寿,第三部分讲述死亡。虽然研究的是东汉思想史,但讨论范围上达战国时期,下至明清。

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晓畅易读。有两个值得回味的结论,都与本文频繁援引的《太平经》的思想有联系:一是「死后的世界不过是人间的延伸」,二是「死是所有人生希望的终点,实际上是强调了人生的价值」。关于第一点,还有个有意思的补充,即余先生在《魂兮归来》的注释里提到的“汉代人显然相信阴间的灵魂要向阴间里的官吏纳税和服劳役”。实在是有点黑色幽默的意思。

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「如Forke正確指出的,變形起源很早,他引用了(頁336)古代中國著作中提到的雀入水後變為蛤的觀念。」难怪他那么长寿 问题都讲得很清楚,仅此而已,这样就够了!何况研究方法还给人挺大启发。

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