日本人的縮小意識﹣豆物狂的傳奇 2024 pdf epub mobi 电子书


日本人的縮小意識﹣豆物狂的傳奇

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日本人的縮小意識﹣豆物狂的傳奇 2024 pdf epub mobi 电子书 著者简介

李御寧

一九三四年出生於韓國忠清南道。首爾大學文學博士。曾擔任〈韓國日報〉、〈朝鮮日報〉時事評論委員、梨花女子大學教授,策劃首爾奧運開閉幕儀式、出任韓國第一任文化部長,現為梨花女子大學榮譽教授。在韓國擁有全30卷的著作集,包含小說、劇本、散文等多數作品。以日文撰寫的著作有《「風呂巾」的日韓文化》、《韓國人的心:恨的文化論》、《青蛙為何跳進了古池》等作品。

譯者簡介

沈文訓

淡江中文系畢業。日本東海大學進修日文。由小津安二郎的電影開始接觸日本,學習日本文化。曾旅居日本歷經學習與工作。回到台灣長期擔任日文口譯、日文老師。現為自由工作者。譯有《日本名窯陶瓷圖鑑》等書。


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发表于2024-11-25

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日本人的縮小意識﹣豆物狂的傳奇 电子书 读后感

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申明此书还只看了个开头。但是真的,看前几页的时候真想把它给扔掉。可能因为一些偏见,但是作为学者的作者,我没必要去看他的各种头衔和各家评论中的溢美之词,我只要看他的文字里表现的胸襟,真的令人失望,满篇都是韩国的重要和影响,或者应该说“大韩民国”。如果是个普通...

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撇开作者的国籍不说,书中有些地方分析得还是比较好的,可见作者在经过深入研究之后才得出日本人缩小意识的结论,不过某些观点解释得有点勉强,部分内容也隐隐透露出大韩民族的气息,总的来说还是不错的。  

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这本书只看了一半就放下了, 主要在于作者是韩国人吧,一切对于日本的论述都是从韩国人的角度来看,在抨击日本的同时抬高了韩国自我民族感, 作为一个中国人边看心理也边不爽韩国。这样很难和作者感同身受。。。汗。。以后看书还是要先看下作者和国籍的。。幸好今次是从图书馆借的...  

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申明此书还只看了个开头。但是真的,看前几页的时候真想把它给扔掉。可能因为一些偏见,但是作为学者的作者,我没必要去看他的各种头衔和各家评论中的溢美之词,我只要看他的文字里表现的胸襟,真的令人失望,满篇都是韩国的重要和影响,或者应该说“大韩民国”。如果是个普通...

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申明此书还只看了个开头。但是真的,看前几页的时候真想把它给扔掉。可能因为一些偏见,但是作为学者的作者,我没必要去看他的各种头衔和各家评论中的溢美之词,我只要看他的文字里表现的胸襟,真的令人失望,满篇都是韩国的重要和影响,或者应该说“大韩民国”。如果是个普通...

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出版者:漫遊者文化
作者:李御寧
出品人:
页数:448
译者:沈文訓
出版时间:2008年06月10日
价格:NT450
装帧:精装
isbn号码:9789866858475
丛书系列:

图书标签: 日本文化  日本  文化  大和研究  豆物狂  豆物  韓國  日本文化概论   


日本人的縮小意識﹣豆物狂的傳奇 2024 pdf epub mobi 电子书 图书描述

日本人為什麼愛縮小?

擺在辦公室的迷你盆栽,是把大自然拉到身邊作伴。

一個疊入一個漸漸變小的廚房套鍋,是日本人自古就有的收納智慧。

御飯糰,是縮小可握在手中的便當。

大家愛玩的wii是把運動場搬到客廳。

蒐集一系列小小的公仔,便擁有大大的夢幻世界。

眼睛看到、手中觸摸的都是令人愛不釋手的豆物(小東西),而且越多越好喔!

平安時代日本才女清少納言說「小東西都是可愛的」,歷經千年,依然歷久彌新。

日本人不管是在日常生活、藝術表現、商品,皆想把事物縮小。

縮小不只是按原寸縮小而已,而是想比原樣更加出色。

本書1982年於日本問世,一上市即造成日本社會極大轟動,與《菊花與劍》並列為日本文化論傑作。

芭蕉俳句、枯山水、盆栽、茶道、花道、劍道、握壽司、懷石料理、女兒節人偶、能劇、石庭、家徽、浮世繪、火車便當、御飯糰、收納盒、隨身聽等……

對讀者來說是耳熟能詳的日本文化風貌。對作者來說,則為日本人「縮小」意識表現出的產物。

剖析「小東西」美學經濟的種種感性邏輯。日本人專注「縮小」意識,專注「縮小」的各種變形,悄然內化成文化的精髓,大大影響著當代日本人甚至世界的日常生活、文化創造與經濟運作。

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日本人的縮小意識﹣豆物狂的傳奇 2024 pdf epub mobi 用户评价

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連試圖以對象的國民意識去研究國族人論也不作,既沒有意義且愚昧。信奉為權威之於困惑與恐懼的排解,只是把思考的權利付託於人,更是娛樂化與工具化的偽學術討論。這書的出色,在於她適當的遣辭與貼近日本人視角的嘗試,其論述有根有據,是知之者會拍掌,而不會氣忿她胡扯的作品。

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好吧,世界上的一切都是韓國人的= =擦...

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一个韩国人解读日本文化,想必有些也只是一家之言,但文化研究部分还是很不错的。当时阅读的是台版一本小小的书,貌似不是这本。

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連試圖以對象的國民意識去研究國族人論也不作,既沒有意義且愚昧。信奉為權威之於困惑與恐懼的排解,只是把思考的權利付託於人,更是娛樂化與工具化的偽學術討論。這書的出色,在於她適當的遣辭與貼近日本人視角的嘗試,其論述有根有據,是知之者會拍掌,而不會氣忿她胡扯的作品。

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連試圖以對象的國民意識去研究國族人論也不作,既沒有意義且愚昧。信奉為權威之於困惑與恐懼的排解,只是把思考的權利付託於人,更是娛樂化與工具化的偽學術討論。這書的出色,在於她適當的遣辭與貼近日本人視角的嘗試,其論述有根有據,是知之者會拍掌,而不會氣忿她胡扯的作品。

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