十九世紀的最後一個月,在英國南部威爾斯地方,誕生了另一位神所重用的僕人:鍾馬田。
鍾馬田早年受的教育是做醫生。在行醫時目睹那些人生活散漫、道德墮落,深感心痛。但他也意識到自己的罪,他覺得以前都是在做樣子,而裡面的真相卻是他一直在逃避神。他說:「不論你外面多麼受人尊敬,你的生活若不能使神得榮耀,你就是罪人。」這種領悟,使他可以坦然無懼的宣告,因著神的恩典,他已成為新造的人。
鍾馬田悔改信主後,從事基督徒事工的感覺越益強烈,此時他已開設了私人診所,也在巴斯醫院參加一項重要的研究。他的老師和他母親都不贊成他做這樣大的轉變,因此他陷於內心的掙扎。但最後促使他棄醫傳道的原因是:他對人的興趣超越了對疾病的興趣,他看到人的靈魂比身體更需要得到醫治。
他的講道很少提到自己的見證,免得聽眾被戲劇化的情節吸引,反而忽略了神在其中所施恩典。他相信太強調經歷,會使人與其它異端強調的經歷相提並論。他常說:「我依據的不是經驗,而是偉大的外在事實。」
他提醒傳道人,說傳道人不是公僕而是神僕。他呼籲傳道人要提防個人的野心、對掌聲的喜好、妒忌、屬世的聰明和懶惰。傳道的主要目標是討神的喜悅,而不是得人的稱讚。
他被稱為二十世紀英國最有能力的傳道者。二十世紀英國神學家巴刻(James I. Paker)稱他為牧者中的牧者。(文摘自2008年4月宇宙光光譜月刊)
发表于2024-11-23
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这里的虚心只能是基督徒的,它不只是体现在形式上,更重要的是它是与神相关的,每个基督徒心里都有一间密室,在哪里只有一个罪人和他的神,他能不感到自己的无能和污秽吗? 不同于世界对虚心的看法,一个人唯唯诺诺,没有主见,尝尝犹疑不决就是谦虚的态度,不是的,谦虚是人常...
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图书标签: 钟马田 活像基督 基督教 锺马田 灵修 福音书 信仰 解经大师
全书60篇讲章,大部分是钟马田牧师在西敏寺礼拜堂期间的主日讲道,强调“解经式讲道法”。
读过小部分,释经很多,应用很少,逻辑清晰。
评分非常適合靈修的講道集。
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评分非常棒的解经 给读者最直白展现基督
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