十九世紀的最後一個月,在英國南部威爾斯地方,誕生瞭另一位神所重用的僕人:鍾馬田。
鍾馬田早年受的教育是做醫生。在行醫時目睹那些人生活散漫、道德墮落,深感心痛。但他也意識到自己的罪,他覺得以前都是在做樣子,而裡麵的真相卻是他一直在逃避神。他說:「不論你外麵多麼受人尊敬,你的生活若不能使神得榮耀,你就是罪人。」這種領悟,使他可以坦然無懼的宣告,因著神的恩典,他已成為新造的人。
鍾馬田悔改信主後,從事基督徒事工的感覺越益強烈,此時他已開設瞭私人診所,也在巴斯醫院參加一項重要的研究。他的老師和他母親都不贊成他做這樣大的轉變,因此他陷於內心的掙紮。但最後促使他棄醫傳道的原因是:他對人的興趣超越瞭對疾病的興趣,他看到人的靈魂比身體更需要得到醫治。
他的講道很少提到自己的見證,免得聽眾被戲劇化的情節吸引,反而忽略瞭神在其中所施恩典。他相信太強調經歷,會使人與其它異端強調的經歷相提並論。他常說:「我依據的不是經驗,而是偉大的外在事實。」
他提醒傳道人,說傳道人不是公僕而是神僕。他呼籲傳道人要提防個人的野心、對掌聲的喜好、妒忌、屬世的聰明和懶惰。傳道的主要目標是討神的喜悅,而不是得人的稱讚。
他被稱為二十世紀英國最有能力的傳道者。二十世紀英國神學傢巴刻(James I. Paker)稱他為牧者中的牧者。(文摘自2008年4月宇宙光光譜月刊)
全書60篇講章,大部分是鍾馬田牧師在西敏寺禮拜堂期間的主日講道,強調“解經式講道法”。
發表於2024-12-18
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這裏的虛心隻能是基督徒的,它不隻是體現在形式上,更重要的是它是與神相關的,每個基督徒心裏都有一間密室,在哪裏隻有一個罪人和他的神,他能不感到自己的無能和汙穢嗎? 不同於世界對虛心的看法,一個人唯唯諾諾,沒有主見,嘗嘗猶疑不決就是謙虛的態度,不是的,謙虛是人常...
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圖書標籤: 鍾馬田 活像基督 基督教 锺馬田 靈修 福音書 信仰 解經大師
讀過小部分,釋經很多,應用很少,邏輯清晰。
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評分非常好的一本書,推薦每一位基督徒閱讀!
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評分深刻而又清晰地講述八福的意義
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