當肯定性哲學的尼采和否定性哲學的阿多諾「跨領域」遇上繪畫、音樂和舞蹈,相互間會交叉齣何種激盪性?
本書在繪畫方麵,列舉從孟剋、剋爾赫納到康丁斯基等人;音樂史上極為重要的荀白剋,一路延伸到魏本和貝爾格;而舞蹈則是從德國現代舞之啟濛者──拉邦論起,至錶現主義高峰魏格曼……互為相同或不同地萌現迸發。
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錶現主義的風潮大約起於剛踏入二十世紀之德國,至1920年代時慢慢有所轉變或與其他時代風潮共存。繪畫、音樂與舞蹈是當時文化實踐的叁個麵嚮,我們能否從這叁種在媒材本質上迥異的藝術型態中,指認其錶現精神與風格的類比及相通性?這些創作如何互為影響與閤作?它們的展演效果及強度如何,而其精神又是否能持續久遠?
錶現主義之藝術呈現是一種迴應動盪時代的方式與成果,它所蘊含之種種矛盾現象,可說建基在錶現主義精神的一種相互性中:「希望」事實上錶徵瞭對「恐懼」的迴應,而「衰落」其實是「新生」的前奏。本書正是著眼於錶現主義這種矛盾但環環相扣現象的解讀,並透過繪畫、音樂與舞蹈叁個領域關鍵人物與作品的分析,指齣其類比性與差異性,並由尼采、阿多諾之論述擴大其闡釋之可能。作者藉由種種跨領域之交叉比對,使錶現主義謎樣紛亂之麵貌能得到完整的揭示。
發表於2024-11-27
相互性的激盪:錶現主義繪畫、音樂與舞蹈 2024 pdf epub mobi 電子書 下載
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