Teaching Holocaust Literature and Film (Teaching the New English)

出版者:Palgrave Macmillan

作者:Eaglestone, Robert (EDT)/ Langford, Barry

页数:184

出版时间:2008-02-19

价格:USD 28.95

装帧:Paperback

isbn号码:9780230019379

具体描述

In recent years, the proliferation of courses on the representation of the Holocaust in literature and film has confronted lecturers and students alike with some challenging and troubling questions. Is there a 'canon' of Holocaust representations? Are the conventional resources of literary and cinematic study adequate to dealing with the Holocaust, or does this unique and disturbing subject demand alternative pedagogic strategies? What is the role of ethics in the classroom encounter with the Holocaust? How is the diversity of relevant disciplinary perspectives bearing on Holocaust representations - from history and sociology to media studies and philosophical aesthetics - to be managed within the confines of a conventional degree programme? In this innovative and authoritative book, Holocaust scholars and teachers from the UK and US address these and other questions in a wide-ranging collection of specially commissioned essays, drawing on a wealth of practical experience in teaching Holocaust literature and film.

用户评价

坦率地说，当我打开这本书时，我带着一种略微的疲惫感，因为处理这些材料本身就需要巨大的精神能量。然而，这本书的语言和论证方式却出乎意料地具有驱动力。它充满了一种坚定的信念，即我们有责任去教授这些内容，但这种责任必须伴随着高度的审慎和创造力。我最欣赏的是它在处理当代影响时的前瞻性。作者没有让讨论停留在历史的尘埃里，而是敏锐地捕捉到了当今社会中仇恨言论、身份政治和虚无主义的抬头，并将教授大屠杀文学和电影视为对抗这些当代威胁的有力工具。书中提供的案例研究非常具有说服力，它们展示了如何将复杂的文本分析与青少年的现实生活经验连接起来，从而激发他们对人权和公民责任的深刻反思。这不再是一门历史课，而是一门关于“如何成为一个人”的课程。

这部作品，我得说，简直是教科书级别的范本，它以一种极其细腻和富有远见的方式，为教育工作者构建了一个全面且深刻的框架。它不仅仅是罗列了可以使用的文本和影像资料，更重要的是，它深入剖析了在处理如此沉重而敏感的主题时，教师所面临的伦理困境与教学策略的选择。我尤其欣赏其中关于“创伤叙事”的讨论，作者并没有简单地采取“受害者中心”的视角，而是巧妙地引入了后结构主义的理论工具，鼓励学生去解构和批判那些被建构出来的“记忆”的形态。这使得教学内容不再是单向度的灌输，而变成了一种多维度的对话空间。当我读到关于如何引导学生区分历史事实与文学/电影改编之间的张力时，我仿佛看到了一个清晰的路线图，指导我如何避免将复杂的历史简化为简单的善恶二元对立。全书在理论与实践之间找到了一个近乎完美的平衡点，使得任何试图在课堂上触及二战或大屠杀题材的教育者都能从中获得即时的、可操作的指导，同时又不失学术的严谨性。

这部文献的价值，在于它提供了一种超越简单“教育”的视角，它更像是在塑造一种新的“教学法公民意识”。作者在行文中流露出一种对教育未来深沉的关切，即我们如何确保下一代能够以一种既不麻木又不被煽动的方式来面对历史的极端残酷性。书中所提出的对“替代性创伤”的讨论非常成熟和关键，它提醒我们，教师在充当记忆守门人的同时，也必须保护自己的心理健康和教学的有效性。关于如何评估学生对这些敏感材料的理解程度，书中的建议细致入微，着重于过程而非单一的结论，这极大地减轻了在评分标准上的主观性和潜在的争议性。总而言之，这本书为我提供了一份全面的、富有生命力的教学指南，它要求我不仅要传授知识，更要培养智慧，去面对人类历史上最黑暗的篇章，并从中提炼出面向未来的希望与警示。

这本书的结构设计令人耳目一新，它不是按照时间线或者主题分类来组织的，更像是围绕着一系列核心的教学悖论展开的。我发现自己经常因为一个论点而停下来，思考它在我的现有教学实践中留下的空白。比如，书中对于“幸存者证词”的局限性分析，大胆而必要。我们传统上将这些证词视为“不可辩驳的真相”，但作者挑战了这种简化，指出即便是最真诚的回忆，也受到记忆的不可靠性、语言的结构限制以及时间距离的影响。这并非是要否认受害者的经验，而是要培养学生批判性倾听的能力。更进一步，作者还探讨了如何将全球视角纳入考量，避免将大屠杀的叙事仅仅局限在欧洲的特定语境中，而是将其置于更宏大的权力结构和种族主义历史的长河中去审视。这种全局观的建立，让原本沉重的主题变得更具历史深度和警示意义。

老实讲，这本书的阅读体验就像是置身于一场精心编排的研讨会，每一次翻页都仿佛是换了一个新的主讲人，他们的论点新颖、角度刁钻，让人忍不住停下来细细琢磨。我过去尝试过一些处理相关主题的资源，但它们往往过于侧重于情感冲击，或者沉溺于对具体历史事件的细节描述，却忽略了媒介本身在构建意义中的作用。而这里，作者则将聚光灯精准地打在了“媒介性”上。关于电影的分析部分尤其精彩，它没有停留在对视觉符号的简单解读，而是探讨了不同电影语言（比如蒙太奇、景深、声音设计）如何共同作用，去“再现”或“不可再现”那些超出人类语言承载能力的恐怖。这种对技术和美学层面的深挖，极大地提升了我们对如何“观看”这些作品的理解。它教会我如何引导学生，不要只被画面吓到或感动，而是要去思考“为什么”导演要选择这种方式来呈现，以及这种选择背后的意识形态倾向。