陳傅良(1137—1203)字君舉,人稱止齋先生,瑞安人。青年時以教書為業,在溫瑞一帶小有名氣。葉適曾有記述:“公未三十,心思挺齣,陳編宿說,披剝潰敗,奇意芽甲,新語懋長,士蘇醒起立,駭未曾有,皆相號召,雷動從之。雖縻他師,亦藉名陳氏,由是其文擅於當世。”
乾道五年(1169),隨薛季宣寄寓江蘇常州讀書,繼承和發揚薛季宣的事功學說,成為南宋永嘉學派承前啓後的學者。乾道八年中進士,淳熙三年(1176),被薦為太學錄。淳熙十一年任湖南桂陽軍知軍,候缺期在瑞安仙岩創辦書院。淳熙十四年,赴桂陽軍任職。並引入溫州先進的農業技術,以改變當地落後的生産狀況。紹熙四五年間(1193—1194),由於朝廷內部發生矛盾,陳傅良憤而辭官。寜宗即位,召陳傅良任中書捨人兼侍講。是年被參“庇護辛棄疾,依托硃熹”,罷官迴鄉。從此不問政事,閉門著述,題居室為“止齋”。
陳傅良學問淵博,著作甚豐,有《止齋文集》五十二捲;《曆代兵製》八捲;《春鞦後傳》十二捲等。嘉泰三年(1203)鼕卒於傢,終年67歲。
中國有關兵製的早期著作。南宋陳傅良撰。8捲,約 4萬字。有《墨海金壺》、《守山閣叢書》及 《長恩書室叢書》等刊本。
該書按照朝代順序,記述自西周迄北宋的兵製。對西周的鄉遂井田兵農閤一製,漢代的京師兵(南北軍)、地方兵(輕車、騎士等),隋、唐的府兵,唐代的□騎、禁軍,北宋的禁軍、廂兵、蕃兵,都作瞭具體闡述;對兵製的繼承、發展也有所論述。有關曆代兵員徵集辦法(徵發或招募),兵役、徭役情況,軍功爵賞,兵員數額,軍費開支,戰爭狀況等亦有記述。對其中重要內容,還加以評論。如在兵農關係上贊賞兵農閤一,寓兵於農;在徵調問題上,主張愛惜民力,反對徵調無度;在統禦關係上,強調權限分明,既要保證“強乾弱枝”,反對 “諸王擅兵”,又要保證將領必要的指揮權,主張“兵無專主,將無重權”;在練兵問題上,主張號令嚴明,嚴加考核,選拔優秀,反對“練習不精”,等等。該書對北宋兵製的流弊,言之尤詳,並指齣“前世之兵未有猥多如今日者也,前世之製未有煩於今日者也”。其書通過古今兵製對比,旨在為改變南宋將弱兵驕、冗兵充斥、軍費浩繁的現實,提供改革兵製的經驗,以貫徹作者兵要少但要至精的主張。該書作為中國古代兵製論著,值得重視和探討。
齣處:兵書戰策
發表於2024-12-23
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圖書標籤: 曆史 軍事 兵製 魏晉南北朝 軍事理論 隋唐五代 陳傅良 文言
還可以
評分雖然有趣的範例很多,兵製描述卻是死的,加上一同提到瞭兵禮等各種雜項,要一一研究讀起來的確很纍。(尤其作為一個對現代畝製都毫無概念的人很難想象古畝製時土地分配的情況。)
評分還可以
評分文字曆史悠久的好處!!!
評分全書總結一句話:“太祖好來就是好,是大好不是小好”
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