其對唐代社會與文化的探索,是從小處著眼,再行放大視野,為這個學術領域開拓另一個不同的研究取向,就唐史學界而言,說是開啟風氣之先,似也不算過甚其辭。本書從「以小窺大」的微觀角度切入探索,進而達到「見微知著」的深層內蘊的宏效,這也正是本書的最大特色。
此書在史籍運用上不僅區分不同性質的史料,而且剝繭抽絲,詳盡分析「僞」史料的史源乃至作僞手法;在資料蒐集上是窮盡所有、分類列表,書中關於唐代前期考功員外郎,以及遊俠、風流的表格,足可當工具資料查用;對社會現象的討論,重視詞語的演變(貴戚、妓、俠、風流等)、身份家族階層的異同(代北外戚家族、考功員外郎的家族背景、狹客的成份、宴遊者的身份、風流所指的身份和家族群體、俠客的身份)、地域的分佈(妓女、俠客),以及量化的辦法(外戚家族代際人口比例、狹客冶遊費)。凡此種種,無不凸顯出德熹先生所追求與實踐的、探討社會文化史問題的視角與方法。
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目次
序(邱添生)
序(黃正建)
前言:溫情與敬意
上編 家世卷
唐武士彠事跡辨證-兼論家世對武則天冊立為后的影響
武后生年及出生地之商榷
試論唐代前期的代北外戚家族──以獨孤氏、竇氏及長孫氏為例
唐代前期吏部考功員外郎的身分背景
中編 風尚卷
美麗與哀愁──唐代妓女的生活與文化
唐代「風流」小考
參透風流二字禪-「風流」詞義在中國社會文化史上的遞變
長安之春─唐代曲江宴遊之風尚
「俠以武犯禁」乎─唐代文史中俠者形象的碰撞
漫畫三國志與小傳統化
浪漫與詭譎交織的三國台
下編 大師卷
尋找大師‧追隨大師‧超越大師—以陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》為中心
歸田學記—嚴耕望先生的治學襟懷
嚴耕望史學論文選集編後記
從幾封信談歸田師的治學信念
附錄
附錄1:嚴耕望先生致作者書函
附錄2:李樹桐先生致劉道元校長書函之一
附錄3:李樹桐先生致劉道元校長書函之二
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读完这本关于唐史的力作,心中久久不能平静,它提供了一种全新的视角去审视那个辉煌的时代。我尤其欣赏作者在文化议题上的独到见解。以往的许多唐史研究,往往将文化视为政治和经济的附庸,然而,这本书却将文化元素——无论是宗教信仰的融合、诗歌艺术的兴盛,还是物质生活的变迁——视为驱动社会进步的内生动力。作者对佛教与本土道教在唐代的交织互动进行了深入的剖析,指出这种信仰层面的博弈如何影响了朝廷的政策制定和民间思想的形成。这种跨学科的整合能力,极大地拓宽了历史研究的边界。书中引用的不少异域文化交流的案例,鲜活地展示了唐代作为世界性帝国的开放胸襟。作者并未用扁平化的“盛世”标签来简单概括,而是通过对社会内部矛盾和文化张力的细致描摹,勾勒出一个复杂、立体、充满张力的历史现场。对于那些厌倦了传统帝王将相叙事模式的读者来说,这本书无疑是一股清流。
评分对于那些渴望深入了解唐代社会脉络的求知者而言,这本书的价值是不可估量的。它不仅仅是一部学术著作,更像是一把精密的解剖刀,将唐代社会肌理的复杂性一一展示在我们面前。最让我感到震撼的是,书中对社会心态的捕捉和分析。作者并非仅仅停留在对制度和事件的描述上,而是深入挖掘了“唐人”是如何思考、如何感受的。比如,书中对于“隐逸”文化在不同历史时期的内涵演变所做的对比分析,揭示了知识分子在面对权力与自我价值实现时的挣扎与抉择,这在很大程度上解释了唐代文人精神世界的复杂性。这种对“精神史”的关注,使得全书的深度远超一般社会史的范畴。阅读的体验是渐进式的,从最初的新奇,到中途的沉思,再到最后的豁然开朗,每翻一页,似乎都能感受到历史的呼吸。它不是一本可以速读的书,更像是一坛需要慢慢品味的陈年佳酿,每一次接触都能带来新的领悟。
评分这部关于唐代历史的专著,以其卓越的史料驾驭能力和创新性的史观,成功地构建了一幅既宏大又细致的社会文化全景图。不同于那种只关注政治变迁的传统史著,本书的核心价值在于它对“生活”本身的关注。作者对唐代城市规划、商业活动乃至法律实践等方面的论述,都展现出一种强烈的现实关怀和问题意识。我特别留意到,书中对不同地域、不同阶层在面对同一历史事件时的反应差异进行了细致的对比分析,这极大地避免了历史研究中常见的“一刀切”现象。这种多维度、多焦点的观察手法,使得我们对唐代社会的多样性和复杂性有了更为深刻的认识。从行文风格来看,作者的语言典雅而不晦涩,学术气息浓厚却又不失温度。它不仅仅是学术共同体内部的对话,更像是历史学家以一种充满激情和敬意的方式,向普通读者介绍他所热爱并深入研究的那个伟大时代。这是一部值得反复研读的精品。
评分这本书的叙事结构和论证方式,体现了扎实的史学功底和高超的表达技巧。我特别注意到,作者在处理宏大叙事与微观个案之间的切换时,显得游刃有余。当他需要描绘一个时代的整体风貌时,语言大气磅礴,引经据典,展现出历史学家的严谨与气魄;然而,一旦转入对某一具体社会现象或群体命运的探讨时,笔锋立刻变得精微而富有同情心,充满了人文关怀。例如,书中对唐代边疆地区少数民族的社会结构和文化适应性的探讨,就摆脱了传统史学中“化外之民”的刻板印象,而是将其视为唐帝国多元文化复合体中不可或缺的一部分。这种立体化、去中心化的叙事策略,使得历史人物和事件不再是符号,而是具有复杂动机和真实困境的个体。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼作者构建的论证链条,其逻辑之清晰、推导之严密,让人不得不拍案叫绝。
评分这本新近出版的史学著作,着实让人耳目一新。作者以其深厚的学术功底和细腻的笔触,将我们带入了一个宏大而又充满生活气息的唐代社会图景之中。阅读过程中,我仿佛能亲眼目睹长安城内的熙攘人流,感受到盛唐气象那种蓬勃向上的生命力。书中对当时社会阶层流动的分析尤其引人入胜,它不仅仅罗列了官方的制度条文,更深入挖掘了制度背后的实际运作逻辑和民间心态的微妙变化。特别是关于科举制度对士族门阀冲击的论述,采用了大量新鲜的史料佐证,使得原本枯燥的制度史焕发出别样的光彩。作者的行文风格时而如涓涓细流,娓娓道来,时而如高屋建瓴,给出精辟的总结,这种节奏的把握非常到位,使得长时间阅读也不会感到疲惫。那些关于日常生活细节的描绘,像是无意中在古籍的缝隙中瞥见的真实片段,让历史不再是遥不可及的幻影,而是可以触摸、可以感知的鲜活存在。总体而言,这是一部既有学术深度,又兼具阅读趣味的佳作,强烈推荐给所有对唐代历史抱有好奇心的朋友们。
评分课程需要翻了一部分,一些见解还是很精彩的。序言提及的师生关系也很有趣,台湾学者的学术传承不容忽视。
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