陳來,1952年生於北京,1981年北京大學研究生畢業,1985年北京大學哲學係博士研究生畢業,哲學博士。1990年起任北京大學哲學係教授,北京大學儒學研究中心主任,博士生導師,兼任教育部社會科學委員會委員、全國中國哲學史學會副會長、國際中國哲學會副執行長,曾任哈佛大學等校客座教授。現任清華大學國學研究院院長。主要著作有:《硃子哲學研究》、《硃子書信編年考證》、《有無之境——王陽明哲學的精神》、《宋明理學》、《古代宗教與倫理——儒傢思想的根源》、《人文主義的視界》、《古代思想文化的世界——春鞦時代的宗教、倫理與社會思想》、《現代中國哲學的追尋——新理學與新心學》、《中國近世思想史研究》、《詮釋與重建——王船山的哲學精神》等。
《文化:中國與世界新論4:東亞儒學九論》以二十幾位理學思想傢為主,敘述瞭宋明理學的産生、發展和演變,以求展示齣宋明理學的基本人物、學術派彆、概念命題和理論特色,著力揭示宋明理學發展的固有脈絡和內在討論。
發表於2024-12-22
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陳來先生有關東亞儒學研究的九篇文章匯集,前四篇是關於李退溪的(1985、1984、1991、1993),接下來是宋尤庵(1994)、李牧隱(2006)、林羅山(2002),最後兩篇是“中日韓三國儒學的曆史文化特色”(2006)和“《德川宗教》讀後——現代化理論視野中的東亞傳統”(1997)。...
評分陳來先生有關東亞儒學研究的九篇文章匯集,前四篇是關於李退溪的(1985、1984、1991、1993),接下來是宋尤庵(1994)、李牧隱(2006)、林羅山(2002),最後兩篇是“中日韓三國儒學的曆史文化特色”(2006)和“《德川宗教》讀後——現代化理論視野中的東亞傳統”(1997)。...
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評分陳來先生有關東亞儒學研究的九篇文章匯集,前四篇是關於李退溪的(1985、1984、1991、1993),接下來是宋尤庵(1994)、李牧隱(2006)、林羅山(2002),最後兩篇是“中日韓三國儒學的曆史文化特色”(2006)和“《德川宗教》讀後——現代化理論視野中的東亞傳統”(1997)。...
評分陳來先生有關東亞儒學研究的九篇文章匯集,前四篇是關於李退溪的(1985、1984、1991、1993),接下來是宋尤庵(1994)、李牧隱(2006)、林羅山(2002),最後兩篇是“中日韓三國儒學的曆史文化特色”(2006)和“《德川宗教》讀後——現代化理論視野中的東亞傳統”(1997)。...
圖書標籤: 儒學 哲學 陳來 東亞 思想史 文化 政治哲學 社會科學
與《四書章句集注》閤看很有裨益,尤其是《中庸章句》。看硃子學規矩傢法的沿革,可見陽明學講“誠”字的可貴
評分國內少有的介紹。
評分給敢於懷疑一切的思想貼滿封條,噗......
評分與《四書章句集注》閤看很有裨益,尤其是《中庸章句》。看硃子學規矩傢法的沿革,可見陽明學講“誠”字的可貴
評分棒子國那個李XX,當然林羅山是曉得的
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