具體描述
前言
譯成中文的《大集經》有六十捲。原名為《大方等大集經》。《大集經》是佛對菩薩行者宣講的重要經典。《大集經》與其他經典有明顯的不同。《大集經》是依據菩薩行者的實修要求，而逐步進行詳盡地解說，於解說中佛解釋瞭大量的名相。因此《大集經》中有很多佛對菩薩行中名相的解釋。這些佛對名相的解釋，對修持者瞭解佛經的秘義，以及指導自己的修持都非常重要。因此編者特將《大集經》的名相匯集成冊，供菩薩行的修持者參考。
由於佛對同一名相有很多種解釋，而且每種解釋又很詳盡，加之《大集經》是用譯成的白話文，讀者在閱讀時不會有睏難。因為讀者可以自行領悟，所以編輯者沒有對名相再加以解說。
經文中有時幾種名相前後閤在一起，為瞭讓讀者能更全麵的瞭解名相的秘義，本書沒有將閤在一起的名相分切開來，因此有些名相的解釋看起來會很長。
為瞭便於讀者查閱原文，本書將名相的齣處，捲數，頁碼，以及頁碼中的欄位標於名相解釋之後。其中 T 為冊數，P 後的數字為頁碼，abc 是指該頁的上中下欄，括號中是捲數，如
大方等大集經（捲11） T13 P0071c 指該名相齣處為大方等大集經的第 11 捲，在大正新修大藏經第 13 冊 71 頁下欄。
注：第 13 冊為大集部，71 頁是大集經第 11 捲.的內容之一
作者簡介
東北，中國吉林長春人，潛心慕道多年，遍讀道藏經典，於老子的清靜無為深有領悟。一九九四年旅居美國時，有緣聽到《金剛經》梵唱，受到難以言喻的震撼。在遍讀《大藏經》後，又深入實修般若觀照。
東北以其不可思議的因緣，契入瞭佛與道的甚深秘義，以及達成無上之道的至簡之法。
東北既重理論亦重實修，他的經驗是，若不能落實到實修，再深的理論亦是戲論。若實修離開甚深理論的指導必然會成為盲行。真實的修行應將甚深理論圓滿地落實在生命的舉手投足中。
東北與有緣人分享的是，隻有成就無上之道，纔能明瞭自性的真實與莊嚴。隻有開啓甚深智慧，纔能展現內心的祥和與慈悲。所以盡早成就大道是每一個人的當務之急。
東北經常於美國的如是禪蓮花湖禪修中心，舉辦各種禪修訓練，也常往來美國、中國大陸與颱灣。同有緣人分享開啓甚深智慧的般若觀照，弘揚成就諸佛的不二法門。
目錄資訊
讀後感
用戶評價
這本《修行實用名相》聽名字就挺吸引人的，我一直想找一本能把我那些模糊的佛學術語給捋順的書。我從小對佛教文化就有興趣，但每次看到那些“四諦”、“八正道”、“五蘊”之類的詞，總覺得像隔著一層紗，似懂非懂的。網上的解釋五花八門，有的過於晦澀，有的又太口語化，抓不住精髓。所以我對這本書的期待值挺高的，希望它能用一種既嚴謹又易懂的方式，把我那些睏惑的地方徹底點亮。我特彆喜歡那種能把復雜的概念拆解成小塊，然後用清晰的邏輯串聯起來的講解方式，最好還能配上一些貼近生活的比喻，這樣我纔能真正理解這些“名相”在修行中的實際意義，而不是僅僅停留在書麵知識層麵。如果這本書真能做到這一點，那它對我來說就是一本不可多得的工具書瞭，能幫我把理論和實踐聯係起來，讓我的“修行”不再隻是空談。
评分我最近在讀的另一本書，它探討的是古代煉金術的哲學基礎，內容極其豐富，涉及瞭從古埃及到中世紀歐洲的各種神秘學派的理論核心。這本書的作者顯然是位博學的曆史學傢，他不僅僅羅列瞭那些古老的配方和符號，更深入挖掘瞭它們背後所代錶的世界觀和宇宙觀。我尤其欣賞它對“原初物質”和“賢者之石”這些概念的解讀，作者沒有簡單地將它們視為化學實驗的産物，而是將其上升到瞭一種精神蛻變的高度。閱讀過程中，我感覺自己仿佛穿越迴瞭那個充滿神秘色彩的年代，和那些偉大的思想傢們進行著跨越時空的對話。這本書的行文風格非常古典，充滿瞭拉丁文的引用和詳盡的腳注，雖然讀起來需要耗費不少精力，但那種被知識洪流衝擊的感覺，實在令人上癮。它教會瞭我如何看待物質與精神的辯證關係，那種宏大的敘事格局，讓人讀完後對整個西方哲學史都會有一個新的認識。
评分我手邊有一本關於中世紀歐洲修道院日常生活的非虛構作品，這本書的獨特之處在於，它完全是從底層修道士的視角來敘述的，而不是聚焦於那些大主教或重要教義的爭論。作者通過對大量手抄本和遺留文書的考據，重構瞭一個個瑣碎但真實的生活場景：從黎明時分的頌歌，到漫長禱告之間的手工抄寫，再到廚房裏對食材的嚴格配給，事無巨細地展現瞭那種禁欲主義下的秩序美學。讓我印象深刻的是書中描述的“寂靜時間”——那種近乎絕對的沉默，是如何塑造瞭修道士們的心靈景觀的。這本書的文字冷靜、剋製，但字裏行間流露齣的那種對信仰的虔誠和對時間的深刻感知，具有一種強大的感染力。它讓我反思現代生活中的喧囂與碎片化，並對那種有規律、有目標感的生活模式産生瞭深深的嚮往。它像一麵鏡子，映照齣一種與我們當下生活截然不同的存在狀態。
评分我正在啃的一本關於認知心理學的著作，簡直是為我這種喜歡刨根問底的人量身定做的。這本書的切入點非常新穎，它沒有直接談論記憶或決策，而是從“注意力稀缺性”的角度，剖析瞭現代人在信息爆炸時代如何做齣選擇和判斷的底層機製。作者引用瞭大量的神經科學實驗數據，把大腦的工作過程描述得像一個精密的軟件係統，每一個功能模塊都有其對應的物理基礎。我最感興趣的是關於“確認偏誤”那一章節，書中通過一係列精巧的實驗設計，展示瞭我們的大腦是如何為瞭維護既有信念而自動過濾掉不一緻信息的，這種自我欺騙的機製，讀起來讓人不寒而栗，同時也醍醐灌頂。這本書的圖錶製作得非常齣色，復雜的模型用簡單的圖形就能展現齣來，使得晦澀難懂的學術內容變得可視化和直觀，完全沒有一般學術著作那種枯燥感，讀完後感覺對自己的思維模式都有瞭更清晰的認識。
评分我最近淘到一本關於古典園林意境營造的畫冊集，那簡直是一場視覺的盛宴，完全不同於那些教你如何布局盆景的書。這本冊子收錄瞭清代文人畫傢筆下的江南私傢園林，重點在於對“藉景”、“框景”和“藏露有緻”這些美學原則的體現。裏麵的每一幅畫作都配有簡短的詩詞題跋，詩畫閤一，將觀者的情感瞬間拉入那個清幽的境界之中。我花瞭大量時間去研究那些看似隨意的山石擺放和水流走嚮，發現每一個角度的取捨都蘊含著極其深厚的哲學思考，關於人與自然的和諧共處。這本書的裝幀也極其考究，采用手工宣紙印刷，色彩沉穩典雅，拿在手裏就能感受到那種曆經歲月沉澱下來的靜氣。它不是教你建造園林的技術手冊，而是引導你如何用心靈去體驗空間，去感知那種“雖由人作，宛自天開”的境界，每一次翻閱都像是一次精神的洗禮。
评分所有名相的解釋都選自諸經原文，遠離現人顛倒自說。
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